阿尔都塞

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出版者:河北教育出版社
作者:今村仁司
出品人:
页数:273
译者:牛建科
出版时间:1999-01
价格:13.50
装帧:平装
isbn号码:9787543443860
丛书系列:现代思想的冒险家
图书标签:
  • 哲学 
  • 阿尔都塞 
  • 马克思主义 
  • 阿尔都塞研究 
  • 西方马克思主义研究 
  • 阿尓都塞 
  • 阿尔都塞及其研究 
  • 马克思主义及其研究 
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读后感

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用户评价

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小日本写的东西一概反对,虽然他写的很好

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虽然在黑夜,我并不感到孤独

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问题结构—认识论的断裂/社会存在—意识形态存在/真空—唯物论的持久抵抗与批判,待重读+补习相关

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问题结构—认识论的断裂/社会存在—意识形态存在/真空—唯物论的持久抵抗与批判,待重读+补习相关

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黑格尔将康德的自我纯粹性看作真空性乃至空虚性,进而将物自体看作真空的自我“向外部投射的东西”……阿尔都塞在康德那里看到了意识形态思维的原型——充满着无现实性的观念和空洞的期待……阿尔都塞认为,康德是将“自我意识赋予了”意识形态,而黑格尔则是把握住了意识形态的意义和真理。黑格尔并不拒斥真空和空虚本身。他将人的自我意识必然带有的真空性,作为一种存在论的真实乃至必然性而积极地加以肯定。黑格尔把这种真空性改造成自我意识的原动力。君主的身体问题:黑格尔和马克思争论的焦点是:存在于现实生活中的“普遍的东西”所具有的真空和阙如“被投射到君主的身体上”,这是什么意思?马克思在这里误解了黑格尔。人们所具有的真空和阙如被外在化,用某些物质材料来代理、填充它,这绝不是错觉,而是政治中心的现实作用。

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