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麥金泰爾的想象如今已成現實

道德話語名實不符在現代是很突齣，各種go beyond的衝動勢所必至，黑格爾想煉石補天，隻是層齣不窮的危機體驗之下願意買這份賬的已經不剩幾個。

失望 語言太不精煉 一般 道德相對主義

由於某些不太美麗的錯誤，書名也可以叫做“原德性”

譯者前言真心不錯，完全而且凝練地說明瞭全文。反正我是看瞭前言幾遍嗎，就不想看正文瞭。不過麥金太爾寫的也是挺不錯的。關於道德哲學的問題的不一樣的視角。對中世紀的重新評定，就像我們如果重新評價那十年一樣，好的地方或許就是那義無反顧的信仰所催生的德性。

摘 要：英國哲學家麥金泰爾在其名著《德行之後》從德行倫理學的立場對康德倫理學提出四項批評，分別針對其「規則倫理學」、「嚴格主義」、「形式主義」，以及其「對於人類理性的貧乏概念」。英國學者歐尼爾、貝朗與阿塔納蘇里斯均指出︰ 麥金泰爾的批評係建立在對康德倫理學著...  

如果对从古希腊到现代的西方哲学没有深入了解，基本上都不会知道作者在说什么。这本书的大部分篇幅用来批判道德哲学，立论部分主要在第15章，在此章作者把道德表述为一种叙事，我的理解就是，谈道德，不能脱离群体的历史和背景，每个个人同样处在由文化背景、家庭背景、生活环...  

整体上将宋译本在很多地方也还是颇为用心地进行了翻译，整本书的阅读比较流畅，没有浓重的欧化语言的滞碍感，其实阅读此书最大的困难还是在伦理学历史和知识的掌握，如果没有足够的知识铺垫，直接阅读麦金泰尔实在不是很好的选择。 麦金泰尔的几处核心词汇，宋继杰译本也都有...  

1麦金太尔论青年在选择职业时选择的是什么 在现代商业社会，一切都只是交换价值，是否还存在着绝对的价值？康德认为绝对的价值即是理性存在者——人格中的人性，但是按照《追寻美德》，麦金太尔虽没有提“绝对价值”，却的确说到了“内在利益（善好）”（internal good），而内...  

自由主义思想在现代西方政治文化中占据了极为重要的位置。对此，麦金太尔在《谁之正义?何种合理性?》中指出:“现代政治制度内部的当代争论几乎是排他性地在保守派的自由主义者、自由派的自由主义者和激进派的自由主义者之间展开的。在这种政治制度中几乎没有对制度本身的批判...