具体描述
人应该怎样生活？人应该做些什么以及应该怎样做？或者说，人应该怎样做人？这是每个人都不得不面对的问题，也是伦理学或者道德哲学所要探讨的问题。但是，随着思考的深入，人们需要思考的不仅仅是“应该”怎么做，“应该”做什么，更需要知道为何“应该”，如何思考“应该”。没有对“应该”的理性思考，就没有对它的认同，“应该”也就难以对人们的日常生活提供有效的指导。
本书以追问道德理由的方式，展现了人类对道德问题思考的历史。它让读者理解“道德判断必须基于充足的理由（good reason）；还要公平地考虑每一个个体的利益。”读者会从书中发现那个曾经困扰你的问题，也许会发现一直坚守的价值观并不总是合理的，但总有一些事是具有最充足的理由去做的事情。
作者简介
詹姆斯•雷切尔斯（James Rachels,1941－2003），亚拉巴马大学伯明翰分校哲学教授。著有《生命的终点：安乐死与道德》（The End of Life:Euthanasia and Morality,1986)、《由动物创生——达尔文主义的道德意义》（Created from Animals:The Moral Implications of Darwinism,1990）、《哲学的问题》(Problems from Philosophy,2005)、《伦理学能够提供答案吗》（Can Ethics Provide Answers,1997）。
斯图尔特•雷切尔斯(Stuart Rachels，1969- )，亚拉巴马大学伯明翰分校哲学副教授，前美国国际象棋冠军，美国定约桥牌联合会终身大师。主编第四版《做正确的事：道德哲学基础读本》（The Right Thing to Do:Basic Readings in Moral Philosophy,2006,之前的版本由詹姆斯•雷切尔斯主编）。在多家期刊发表学术论文。
目录信息
1.1定义问题
1.2第一个例子：宝宝特雷莎
1.3第二个例子：乔迪与玛丽
1.4第三个例子：特蕾西•拉蒂默
1.5理性和偏见
1.6道德的底线概念
第2章 文化相对主义的挑战
2.1不同的文化有不同的道德规范
2.2文化相对主义
2.3文化差异论证
2.4文化相对主义的后果
2.5文化差异似乎很大而其实不然
2.6所有文化共有的价值观
2.7批判一种不良的文化实践
2.8回顾五种主张
2.9我们能从文化相对主义中学到什么
第3章 伦理学中的主观主义
3.1伦理主观主义的基本思想
3.2理论的进化
3.3第一阶段：朴素主观主义
3.4第二阶段：情感主义
3.5理性在伦理学中的角色
3.6伦理学可以证明吗
3.7同性恋问题
第4章 道德是否依赖于宗教
4.1宗教与道德之间假设的联系
4.2神命论
4.3自然法理论
4.4宗教与特殊道德问题
第5章 伦理利己主义
5.1是否有责任帮助饥饿中的人
5.2心理利己主义
5.3伦理利己主义的三个论证
5.4反对伦理利己主义的三个论证
第6章 社会契约理论
6.1霍布斯的论证
6.2囚徒困境
6.3社会契约理论的优点
6.4和平反抗的问题
6.5理论的困难
第7章 功利主义进路
7.1伦理学革命
7.2第一个例子：安乐死
7.3第二个例子：大麻
7.4第三个例子：关于动物
第8章 关于功利主义的争论
8.1理论的古典版本
8.2快乐是全部重要的事情吗
8.3结果是全部重要的事情吗
8.4我们应该同等地关心每一个人吗
8.5为功利主义辩护
8.6结论
第9章 有没有绝对的道德规范
9.1哈里•杜鲁门与伊丽莎白•安斯科姆
9.2绝对命令
9.3康德关于撒谎的论证
9.4规范之间的冲突
9.5康德的视野
第10章 康德与对人的尊重
10.1康德的核心思想
10.2惩罚理论中的报复与功利
10.3康德的复仇主义
第11章 女性主义与关怀伦理学
11.1男人和女人对伦理学的思考方式不同吗
11.2道德判断的含义
11.3伦理学理论的含义
第12章 德性伦理学
12.1德性伦理学和正当行为伦理学
12.2美德
12.3德性伦理学的优势
12.4德性与行为
12.5不全面的问题
12.6结论
第13章 令人满意的道德理论是什么样的
13.1没有骄傲资本的道德.
13.2按其应得待人
13.3多种动机
13.4多重策略的功利主义
13.5道德共同体
13.6正义和公正
13.7结论
资料来源
· · · · · · (收起)
读后感
无论是伦理学还是宗教理论，都十分强调道德的重要性。受此影响，几千年的社会发展，已经在现代社会中树立起了一套完整的评判“道德”与否的绝对标准，也正由于此，人类社会才能够得上文明的标准。 有了这些可以被清晰地表述出来的标准之后，是不是就意味着当我...
评分一 自然界并不存在道德。这就是Moore批评Mill等人犯了自然主义谬误的原因，就是把“善”看作一种自然属性。但是Moore似乎随后自己就犯了自然主义谬误，因为他认为有些东西是自在善的，所谓自在善，就是其内在有一个属性，就是善。这个概念对应于“手段善”。比如说，按照Moore...
评分一 自然界并不存在道德。这就是Moore批评Mill等人犯了自然主义谬误的原因，就是把“善”看作一种自然属性。但是Moore似乎随后自己就犯了自然主义谬误，因为他认为有些东西是自在善的，所谓自在善，就是其内在有一个属性，就是善。这个概念对应于“手段善”。比如说，按照Moore...
评分道德一直是一个非常值得探讨的话题，就如公正那门公开课一开始所讲的铁道的故事一样，无论你选择什么样的观点，似乎都是站得住脚的。什么是道德确实没有一个正确答案，因此对于道德，哲学家们开始了无休止的思考，任何一个与道德有关的小话题，都可以衍变成长篇大论。 封面的...
评分这本书是中国人民大学出版社推出的“妙趣横生的通识读本”中的一本，是一本道德哲学导论性质的书。它结合现实的道德生活展开了对各种相互竞争的伦理学理论的阐释、分析和评论，对目前伦理学中存在的那些悬而未决的、令人尴尬的争论予以全方位的呈现，从而引导着人们开始了一场...
用户评价
很好的通识读本。伦理的客观性是我觉得很不错的一点。
评分英美派入门著作，基本流派均有涉及，论点和反驳都很浅、不敏锐。重论证，轻…其他一切。特别是：人们是要“学会如何生活”（伦理），还是要习得伪善（道德）？
评分适合大众…
评分挺好的 一些看法一些论证 最后提出对最令人满意的道德理论的构建 还是很符合通识读本的定位的
评分对入门来说逻辑清晰浅显易懂
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