人应该怎样生活?人应该做些什么以及应该怎样做?或者说,人应该怎样做人?这是每个人都不得不面对的问题,也是伦理学或者道德哲学所要探讨的问题。但是,随着思考的深入,人们需要思考的不仅仅是“应该”怎么做,“应该”做什么,更需要知道为何“应该”,如何思考“应该”。没有对“应该”的理性思考,就没有对它的认同,“应该”也就难以对人们的日常生活提供有效的指导。
本书以追问道德理由的方式,展现了人类对道德问题思考的历史。它让读者理解“道德判断必须基于充足的理由(good reason);还要公平地考虑每一个个体的利益。”读者会从书中发现那个曾经困扰你的问题,也许会发现一直坚守的价值观并不总是合理的,但总有一些事是具有最充足的理由去做的事情。
詹姆斯•雷切尔斯(James Rachels,1941-2003),亚拉巴马大学伯明翰分校哲学教授。著有《生命的终点:安乐死与道德》(The End of Life:Euthanasia and Morality,1986)、《由动物创生——达尔文主义的道德意义》(Created from Animals:The Moral Implications of Darwinism,1990)、《哲学的问题》(Problems from Philosophy,2005)、《伦理学能够提供答案吗》(Can Ethics Provide Answers,1997)。
斯图尔特•雷切尔斯(Stuart Rachels,1969- ),亚拉巴马大学伯明翰分校哲学副教授,前美国国际象棋冠军,美国定约桥牌联合会终身大师。主编第四版《做正确的事:道德哲学基础读本》(The Right Thing to Do:Basic Readings in Moral Philosophy,2006,之前的版本由詹姆斯•雷切尔斯主编)。在多家期刊发表学术论文。
无论是伦理学还是宗教理论,都十分强调道德的重要性。受此影响,几千年的社会发展,已经在现代社会中树立起了一套完整的评判“道德”与否的绝对标准,也正由于此,人类社会才能够得上文明的标准。 有了这些可以被清晰地表述出来的标准之后,是不是就意味着当我...
评分说实话,阅读这本书对我来说是一个考验!哲学伦理的理论,读起来几分晦涩,所以在阅读过程中我是强逼着自己读进去的。 但是不可否认的,这是一部难得的好书!说它好在于它的深刻!以及对道德的种种方面的探讨也对我有很深的影响! 这本书教会我冷静理智,辨别、思考!让我...
评分 评分看了前面的一点,发现我一直有的三观并不是我一个人,有许多人都是文化相对论者。作者否认了文化相对论,但是他的理论建立在人与人之间应该尽量保持平等,而对于我来说,人的感受是第一位。有些人看起来拥有别人渴望的一切,但他的内心空虚,那他并不优于他人。道德的目的是让...
从《道德的理由(第7版)》这本书中,我收获的不仅仅是知识,更是一种思维方式的转变。它没有给我灌输任何预设的道德准则,而是教我如何去“构建”道德。书中对“功利主义”和“义务论”的对比分析,让我看到了不同道德理论在解决现实问题时的优势和局限性。它让我明白,没有一种道德理论是完美的,我们在运用它们时,需要根据具体情境来灵活选择和调整。我特别欣赏书中对“道德困境”的详细阐述,它让我意识到,生活中的很多选择并非非黑即白,而是充满了灰色地带。它鼓励我去理解不同立场背后的复杂性,去体谅他人的难处,去寻找折衷的解决方案。这本书就像一位智慧的导师,它并不直接告诉我答案,而是引导我去思考,去探索,去发现。它让我学会了如何批判性地分析问题,如何从不同的角度看待事物,如何做出更加周全和负责任的决策。在阅读的过程中,我常常会停下来,在脑海中模拟书中的情境,思考自己会如何选择,以及选择背后的理由是什么。这种主动的参与,让我对书中内容的理解更加深刻,也让我对自己的道德观有了更清晰的认识。它不是一本可以快速看完的书,而是一本需要反复品味、细心体会的书。
评分《道德的理由(第7版)》这本书,在我看来,更像是一次智识上的“探险”。它没有给我提供任何现成的“宝藏”,而是给我了一张“藏宝图”和一些“探险工具”。当我翻开这本书,就被带入了一个充满挑战的未知领域,需要我自己去探索,去发现。书中对“自然法”和“人权”的讨论,让我对这些概念有了更深的理解,也让我开始思考,这些看似抽象的概念,是如何与我们的日常生活息息相关的。它让我意识到,我们所享有的权利,并非凭空而来,而是经过了漫长的历史演进和无数人的努力才得以确立。同时,书中对“道德虚无主义”的探讨,也让我对生命的意义和价值产生了更深的思考。它没有回避这些极端的观点,而是用一种非常审慎的态度,去分析这些观点的根源和可能带来的影响。我特别喜欢书中对“个人责任”的强调,它让我意识到,我们每个人都应该为自己的行为负责,而不是将责任推卸给他人或社会。这种强调个人能动性的视角,让我对自己的生活有了更强的掌控感。这本书没有给我任何“标准答案”,而是鼓励我去思考“为什么”,去质疑,去探索。这种开放式的讨论方式,让我感到非常振奋,因为它让我觉得自己是一个独立的思考者,而不是一个被动接受信息的学生。在阅读的过程中,我常常会与书中的观点产生共鸣,有时也会产生激烈的辩论。这种互动式的阅读体验,让我对道德有了更深刻、更全面的理解,也让我对自己的道德选择有了更清晰的认识。
评分我不得不说,《道德的理由(第7版)》给我的感觉是,它不是一本“说教”的书,而是一本“激发”的书。它没有直接告诉我什么是对的,什么是错的,而是通过一系列精心设计的思想实验和案例分析,让我自己去体会道德困境的复杂性,去审视那些我们习以为常的道德原则。举个例子,书中对于“道德相对主义”的探讨,就让我对“普世价值”这个概念产生了更深的怀疑,同时也让我反思,我们在评判其他文化或个人行为时,是否过于主观地套用了自身的道德框架。这种质疑精神,在书中得到了淋漓尽致的体现。作者似乎并不满足于现状,而是不断地追问“为什么”,并鼓励读者也加入到这场追问之中。我尤其喜欢书中对“道德直觉”的讨论,它让我意识到,很多时候我们所谓的道德判断,并非完全基于理性的推导,而是受到情感、经验甚至潜意识的影响。然而,作者并没有因此否定直觉的重要性,而是强调了理性审视和反思直觉的必要性。这是一种非常微妙的平衡,既承认了人类情感的复杂性,又不失对理性思考的追求。我感觉这本书在某种程度上,就是一部关于如何“学习思考道德”的指南,而不是一本直接提供道德准则的“手册”。它让我明白,道德判断并非一蹴而就,而是一个持续学习、不断调整的过程。在阅读的过程中,我常常会停下来,在脑海中模拟书中的情境,思考自己会如何选择,以及选择背后的理由是什么。这种主动的参与,让我对书中内容的理解更加深刻,也让我对自己的道德观有了更清晰的认识。它就像一面镜子,照出了我内心深处对道德的理解,也让我看到了那些需要打磨和完善的地方。
评分《道德的理由(第7版)》这本书,给我带来的最大启示,是它让我意识到,道德并非是僵化的规则,而是一个动态的、不断演进的过程。它没有给我提供任何“道德处方”,而是给我了一套“诊断工具”,让我能够自己去分析和理解复杂的道德情境。书中对“道德直觉”和“理性反思”之间关系的探讨,让我看到了,我们的道德判断往往是直觉和理性交织的结果。它鼓励我去审视我的直觉,去用理性去检验我的道德信念,从而做出更明智的选择。我特别欣赏书中对“道德教育”的讨论,它让我看到了,培养一个具有道德判断能力的人,需要长期的引导和熏陶。它强调了教育在塑造个人道德观念中的重要作用,也让我开始反思,自己在接受道德教育时,是否真的获得了足够的启发。这本书没有给我任何“道德捷径”,而是鼓励我去经历道德的“爬坡”过程。它就像一位经验丰富的登山向导,为我规划了路线,但我需要自己去一步步地攀登,去克服困难,去欣赏沿途的风景。在阅读的过程中,我常常会与书中的论述产生共鸣,有时又会因为某些观点而产生强烈的质疑。这种互动性的阅读体验,让我对道德有了更深刻、更全面的理解,也让我对自己的道德选择有了更清晰的认识。
评分读完《道德的理由(第7版)》,我感觉自己的思维模式被彻底“重塑”了。它没有给我提供任何“道德秘籍”,而是提供了一套“解题工具”。当我遇到一个道德困境时,不再是凭感觉去判断,而是能够运用书中提供的各种分析框架,去拆解问题,去审视不同的可能性。例如,书中对“后果主义”的深入剖析,让我意识到,即使是为了“最大多数人的最大幸福”,也可能牺牲少数人的基本权利,这让我对简单化的功利计算产生了警惕。同时,书中对“道义论”的论述,也提醒我,无论结果如何,有些行为本身就是不可接受的,因为它们违背了人类的基本尊严。这种不同理论之间的张力,在书中被巧妙地呈现出来,让我看到了道德思考的深度和复杂性。我尤其欣赏书中对“道德直觉”和“理性反思”之间关系的探讨,它让我明白,直觉固然重要,但它需要理性的审视来检验,否则很容易被偏见和情感所误导。这本书让我学会了如何批判性地思考,如何质疑那些看似理所当然的道德观点,如何在不同的道德原则之间找到平衡点。它不是一本让你“知其然”的书,而是一本让你“知其所以然”的书。在阅读的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼书中的某些段落,试图理解其背后的深层含义。这种慢下来的阅读方式,让我受益匪浅,让我对道德有了更深刻、更全面的理解,也让我对自己未来的道德选择有了更清晰的认识。
评分《道德的理由(第7版)》这本书,给我的最大的冲击,不是它提供了多少新鲜的理论,而是它如何让我重新审视那些我早已熟悉的道德概念。它像一把锋利的解剖刀,将那些我们习以为常的“道德常识”层层剥开,露出其背后错综复杂的结构和潜在的张力。我发现,很多时候,我们对“公平”、“正义”、“责任”等词语的理解,都可能存在着严重的偏差,或者说,我们只是简单地接受了社会灌输给我们的定义,而没有真正去探究其本质。书中对“契约论”的解读,就让我对“社会契约”这一概念有了全新的认识,不再将其视为一个抽象的哲学概念,而是将其与我们现实生活中个体与社会之间的关系紧密联系起来。它让我思考,我们作为社会的一份子,是否真的对社会承担了相应的义务,以及这些义务是如何形成的。同时,书中对“德性伦理学”的阐述,也让我开始反思,道德不仅仅是行为的对错,更重要的是一个人的品格和内在的德性。它鼓励我去关注“成为一个什么样的人”,而不是仅仅停留在“做什么”的层面。这种视角上的转变,对我来说是具有颠覆性的。我意识到,我们常常过于关注行为的后果,而忽略了行为的动机和行为者自身的修养。这本书并没有给我一套现成的道德模板,而是让我去探索如何构建属于自己的、更加坚实和完善的道德框架。它就像一场深入人心的对话,让我与书中的思想进行激烈的碰撞,从而激发出我自身对道德的更深层次的思考和理解。
评分《道德的理由(第7版)》这本书,给我的感觉是,它不是一本“书”,而是一场“对话”。作者似乎并不急于给出答案,而是不断地抛出问题,邀请我参与到这场智识的探索中来。书中对“自由意志”和“决定论”的讨论,让我对我们行为的根源产生了深刻的思考,也让我开始反思,在多大程度上,我们能够真正掌控自己的道德选择。它让我看到了,即使是看似简单的道德判断,背后也可能隐藏着复杂的存在主义和形而上学问题。我特别欣赏书中对“公正”的分析,它让我意识到,公正不仅仅是物质的分配,更是程序和机会的公平。它鼓励我去关注那些可能被忽视的群体,去为建立一个更加公正的社会而努力。这本书没有给我任何“道德标准”,而是教会我如何去“批判性地思考道德”。它就像一面镜子,映照出我内心的道德盲点,也让我看到了那些需要打磨和完善的地方。在阅读的过程中,我常常会与书中的观点产生激烈的辩论,有时也会被某些观点深深地打动。这种互动式的阅读体验,让我对道德有了更深刻、更全面的理解,也让我对自己的道德选择有了更清晰的认识。
评分当我拿起《道德的理由(第7版)》这本书时,我并没有期待它能给我一套“道德行为守则”,相反,我更期待它能激发我进行更深入的思考。这本书没有直接告诉我“应该做什么”,而是巧妙地引导我思考“为什么”。书中对“权利”与“义务”关系的探讨,让我对这些概念有了更深刻的理解,也让我开始思考,在享受权利的同时,我们是否也承担了相应的义务。它让我明白,道德并非仅仅是个人行为的规范,更是社会成员之间相互依存、相互负责的表现。我尤其喜欢书中对“道德相对主义”和“道德普遍主义”的辩论,它让我看到了这两种观点的合理性和局限性,也让我开始思考,在跨文化交流中,我们应该如何处理道德上的分歧。这本书不是一本“结论书”,而是一本“过程书”。它鼓励我去质疑,去探索,去寻找属于自己的答案。它就像一位经验丰富的向导,指引我进入道德的丛林,但我需要自己去辨别方向,去发现宝藏。在阅读的过程中,我常常会停下来,思考书中的论述,并将其与我自己的生活经历联系起来。这种主动的参与,让我对书中内容的理解更加深刻,也让我对自己的道德观有了更清晰的认识。
评分这本《道德的理由(第7版)》简直是我近期阅读体验中的一盏明灯,它没有给我提供任何现成的答案,而是巧妙地引导我踏上了一段自我探寻的旅程。当我翻开第一页,就被作者那种循循善诱的风格所吸引,仿佛一位经验丰富的向导,在我迷失于道德选择的迷宫时,递给我一幅描绘可能路径的地图,但地图上并未标明“最佳路线”,而是留白,鼓励我去标注自己的发现。我尤其欣赏书中对不同哲学流派的呈现方式,并非简单地罗列其观点,而是深入剖析这些思想是如何在历史长河中碰撞、演变,并最终影响了我们当下的道德认知。例如,康德的义务论被放在一个如此宏大的历史语境下解读,让我看到了它并非孤立的理论,而是对人类理性能力和自由意志的深刻反思。而功利主义的讨论,则让我不止一次停下来思考,在面对集体利益与个体权益的冲突时,我们究竟应该如何权衡,以及“最大幸福”这个概念本身可能存在的模糊性和操作上的困难。书中并没有试图将我塑造成某个特定道德立场的信徒,相反,它教会我如何去理解不同立场背后的逻辑和价值,如何在不同观点之间穿梭,识别其 strengths and weaknesses。这种“不给答案”的做法,恰恰是我认为最宝贵的,因为它迫使我主动去思考,去辩驳,去整合。在阅读过程中,我时常会与书中的论述产生共鸣,有时又会因为某些观点而产生强烈的质疑,这种互动性的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者,而是一个积极的参与者,一个在智识上不断成长的探索者。它不是一本可以快速浏览的书,更像是一场需要投入时间和精力去深入对话的旅程,而这场对话,最终指向的是更加清晰、更加独立、也更加具有说服力的自我道德判断。
评分《道德的理由(第7版)》这本书,对我来说,更像是一次“思想的洗礼”。它没有给我任何“现成的答案”,而是提供了一系列“思考的工具”,让我能够自己去分析和解决道德问题。书中对“美德伦理学”的论述,让我开始关注“成为一个什么样的人”,而不仅仅是“做什么”。它让我意识到,道德不仅仅是行为的对错,更是个人品格和内在修养的体现。它鼓励我去培养那些有助于我做出更好道德选择的品质,比如诚实、善良、公正等等。我特别欣赏书中对“道德动机”的探讨,它让我看到了,即使是相同的行为,由于动机的不同,其道德意义也会大相径庭。这让我对人类行为的复杂性有了更深的认识,也让我对如何评价他人的行为有了更审慎的态度。这本书没有给我任何“道德模板”,而是鼓励我去探索属于自己的道德之路。它就像一位睿智的长者,用平和的语言,引导我进行深刻的自我反思。在阅读的过程中,我常常会与书中的观点产生共鸣,有时也会产生强烈的质疑。这种互动性的阅读体验,让我对道德有了更深刻、更全面的理解,也让我对自己的道德选择有了更清晰的认识。
评分作为一本定义为面向大众的通识读物,对伦理学的介绍也算是通俗易懂了,虽然对于我这种理工科的学生还是有些烧脑。伦理利己主义,社会契约论,功利主义,康德主义,以及亚里士多德的德性主义,构成了现代伦理学的基础,它们相辅相成,在我们的道德判断中起着重要作用。
评分规则功利主义堪称当下最完美的道德理论,相比之下康德真的很弟弟。
评分倫理學課教材,案例豐富,生動地介紹道德理論
评分挺好的 一些看法一些论证 最后提出对最令人满意的道德理论的构建 还是很符合通识读本的定位的
评分适合大众…
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