具體描述
本書是中國電影專門史研究的又一碩果，標誌著中國電影曆史研究的擴大和深入。這對於中國電影史學來說，無疑是一個十分可喜的現象。
在本書中，賈磊磊把武俠片在中國的發展過程做瞭清晰的梳理，並把它的特點歸結為五個大的“創作浪潮”。這是有見地的，也大抵符閤客觀的曆史實際。從這裏我們可以感到，武俠片在曆史上每一次大的發展，差不多就可以達到上規模、上水平的程度。
作為該書“下篇”的口述史部分，也有特點。它不僅使人讀瞭有一種恍如處身拍攝現場的親切感，也讓人領悟到武俠電影創作的艱辛、甘苦。
著者簡介
賈磊磊是中國藝術研究院院長助理、文化發展戰略研究中心主任、中國藝術研究院研究生院電影電視係主任、國傢廣播電視電影總局電影審查委員會委員、國傢新聞齣版總署進口音像製品審查委員會委員、中國電影評論學會常務理事、中國高等院校影視學會學術委員會委員、美國國際亞洲電影研究會會員、香港中國文化研究院與中國藝術研究院閤辦的“燦爛的中華文明”網站《中國電影藝術》主編。曾於2002年和2009年先後擔任中國電影華錶奬和中國電影金雞奬評委。2008年被“創意中國·和諧世界”文化産業國際論壇授予“中國文化産業思想人物精英奬”。
賈磊磊教授作為一名傑齣的電影和影視教育領域的專傢，還曾齣版過大量的電影學術專著，其中很多作品都獲得瞭國傢級的特殊研究基金。
圖書目錄
前言：武舞神話——中國武俠電影的敘事策略
上篇：中國武俠電影的發展曆程
第一章 源流
第二章 初創（1920-1927）
第三章 形成（1928-1931）
第四章 動蕩（1932-1949）
第五章 分流（1950-1980）
第六章 復興（1981-1989）
第七章 繁榮（1990-1999）
第八章 匯聚（2000-2003）
第九章 武舞天地
第十章 “暴雨剪輯”
第十一章 武舞爭鋒
第十二章 武舞倫理
第十三章 電影的“連鎖式創作”與諧趣武俠
第十四章 在鋼絲上跳舞
第十五章 寫時代風情 鑄丹心俠骨
第十六章 大漠言誌 長河抒情
第十七章 “馬上動作片”：民族風格與類型電影的重閤
第十八章 武術的最高境界是用心殺人
第十九章 中國武舞不是“舞武”
第二十章 武俠精神是一種人生觀
第二十一章 內地武俠電影首席動作導演
第二十二章 最難演的是動作喜劇
第二十三章 最好的永遠是下一部
第二十四章 一生立誌 突破自我
第二十五章 拒絕當“第二”
後記
主要參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
背判与救赎 ———《中国武侠电影史》读后感 兼论中国武侠的叙事策略 每个人都有自己的童话。孩子们有格林童话，有安徒生；成人则有武侠。当这个成人童话被以电影的视觉语言呈现于屏幕上的时候，其魅力之大是...
評分内容丰富全面，读完对中国武侠电影的源流、发展历程和现状能有一个大概齐的认识。不过其趣味性似乎太差了一些，而且其中提及的某些武侠电影的具体情况一般人恐怕并不是太了解，如果能整理出一个中国武侠电影的目录或者附表来似乎更让读者有的放矢一些。 下篇收录了作者与多位武...
評分中国武侠电影史，陈墨也有一个同名的版本。 陈版虽然也说了好些个浸泡过无数港片迷口水的废话，但至少可读性要胜贾版一筹 贾评吴宇森，讲足四页纸抵不住引QT的一句：吴宇森是从塞吉欧-莱昂内之后最令人兴奋的动作片导演 好看的倒是本书下篇的访谈部分，尤其是张鑫炎那段 98...
評分不知道做学问是不是要这么枯燥，还是现在出书随便拼凑些内容即可，尽说些大家都知道的知识，吴宇森的以暴致暴，老某子的非暴力美学。后半部说居然是采访实录，很怀疑到底有没有作者自己的东西和想法。象拼盘似的。 也许这样的书用来扫扫盲就算了
評分背判与救赎 ———《中国武侠电影史》读后感 兼论中国武侠的叙事策略 每个人都有自己的童话。孩子们有格林童话，有安徒生；成人则有武侠。当这个成人童话被以电影的视觉语言呈现于屏幕上的时候，其魅力之大是...
用戶評價
什麼玩意!!!浪費時間
评分“吳宇森導演的唯一一部古裝武俠電影是《少林門》”。。。。。走馬觀花寫的大而空洞 照片也亂 圖不對文還放錯篇目 整本書就談話部分還有點意思 看完這書最大的好處是斷瞭對傳說中的神片《武之舞——中國武俠電影的形態與神魂》的念想
评分考研（補標）|是培養曆史感的好書，做曆史和做新聞某種程度上並無二緻。|淘寶
评分導師的書
评分我倒覺得挺齊整的，幫我好好捋瞭捋
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