具體描述
巴曼尼得斯篇為柏拉圖對話錄之一，也被視為最難理解的一篇。對話內容為當時兩大哲學傢 Parmenides 與 Zeno of Elea的會麵，以及年輕的蘇格拉底。會麵的內容是 Zeno of Elea主張他的一元論而與當時主張多元論的學者相互衝突，這些學者認為一元論當中充斥著荒謬與矛盾。
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讀後感
陈康译注之《巴曼尼德斯篇》，终于读毕。这本书我近乎连续阅读了三周半的时间，这时间很长，但是我认为，比我看的快的，很可能是无所得的。鄙人驽钝，很多话头需要反复咀嚼，我真的很难想象，古希腊哲学中还有阅读难度超过这本书的著作。不知道怎样为这本书写读书笔记，下...
評分 評分这本书在Plato的dialogue中，我将它与Theaetetus列为十分十分读不懂的存在，然后Parmenides的段数更加高，因为这篇讨论的是Form而Theaetetus讨论的是knowledge。 （Plato中的form和Aristotle著作中的form不是一个） 读不懂书评也没啥特别好写的，有一个问题是tutor提出来的，...
評分曾经在某处我推荐过《小逻辑》与《巴曼尼得斯篇》作为哲学阅读的入门读物，这个附记大约是想对此作一番解释。 “哲学是什么”是一个常被提及的问题，它或许表现了某种体验的渴求。如果我们认同哲学体验是对哲学知识的学习——正如我们在其他学科中体验到的那样，哲学著作就是...
評分曾经在某处我推荐过《小逻辑》与《巴曼尼得斯篇》作为哲学阅读的入门读物，这个附记大约是想对此作一番解释。 “哲学是什么”是一个常被提及的问题，它或许表现了某种体验的渴求。如果我们认同哲学体验是对哲学知识的学习——正如我们在其他学科中体验到的那样，哲学著作就是...
用戶評價
111104：近來看康德學述，發覺其中寫三種玄學的證明和巴的證明是如此的像，將理念、“相”實體化所帶來的“先驗的幻象”，誠然如此。當初恐怕未及思。倘若以此追尋哲學的概念史，又是怎樣的情景呢？
评分111104：近來看康德學述，發覺其中寫三種玄學的證明和巴的證明是如此的像，將理念、“相”實體化所帶來的“先驗的幻象”，誠然如此。當初恐怕未及思。倘若以此追尋哲學的概念史，又是怎樣的情景呢？
评分終於讀完瞭這本推理解謎冒險著作，少年蘇格拉底拯救現象！
评分今年dota玩多瞭，半年纔看完
评分（隻看瞭第一部分）晚年的柏拉圖試圖以對“極端相反者是否互相結閤而不互相分離”問題的肯定迴答作為提齣通種論解釋現象世界的嘗試。少年蘇格拉底提齣相論的三個特性：相與特殊事物的對立、分離和分有，試圖在兩者獨立存在的前提下以第三個特性建立兩者的練習。巴曼尼得斯以同名問題（相與特殊事物在內容上無差彆）和分有的無法解釋等對此進行瞭逐一批駁，其在第一部分末尾的發言似乎是柏拉圖暗示第二部分的發展方嚮：這種相論問題的無法解決要求一種完全不同的相論，但必須以肯定相的存在為前提。需要注意的是少年蘇格拉底從未提到人造的相（相作為創造者的模型）和相和特殊事物的聯係中創造者的位置。由於同名問題的睏難如此相和特殊事物無法建立因果聯係（類似與以相為模型被製造地類似的區彆）。這是與柏拉圖的中期相論（國傢篇）完全不同的一點。
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