楚辞选译

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出版者:中华书局
作者:李山选译
出品人:
页数:188
译者:李山选
出版时间:2005-1
价格:12.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787101043266
丛书系列:古典诗词名家系列
图书标签:
  • 古典文学
  • 楚辞
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具体描述

《楚辞选译》内容简介:本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作,汇聚最新研究成果,为社会提供一套兼具学术品位和可读性,雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。一、以传诵程度作为作品入选的首要标准,同时兼顾思想性和艺术性。二、选文尽量使用权威版本,特别是权威的整理本,不出校勘记,一般异文不作说明,重要异文在注释中加以说明。三、每种书正文前设“前言”,对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。四、作品及其注释按编年为序,不能编年的作品集中放在编年作品之后。五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”,题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍;注释则针对一般读者的切实需要,特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释,生僻字加注汉语拼音,难懂的句子有串讲。

读者朋友通过阅读这套书,对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解,在精神上产生共鸣,增加人生的兴味和体验;或者得到学习、仿效的榜样,有益于诗词的创作。

好的,这是一本名为《寰宇探秘:失落文明的足迹》的图书简介,内容详尽,旨在描绘一个宏大而神秘的世界: --- 寰宇探秘:失落文明的足迹 内容提要: 《寰宇探秘:失落文明的足迹》并非聚焦于古典文学的精妙词藻,而是以一种近乎考古学的严谨与探险家的激情,带领读者穿越时空与地域的界限,深入探索那些在人类历史长河中悄然隐没的伟大文明。本书汇集了来自五大洲、跨越数千年的十余个关键性失落文明的详细考察报告、未解之谜的深度分析,以及对这些文明留存的物质遗迹的影像化重构。 本书的主旨在于探究“消亡”的真正含义——是彻底的湮灭,还是以另一种形式的“休眠”与“转化”?我们不仅仅记录它们的兴衰,更试图解码它们遗留下来的符号、技术与哲学思想,探寻它们在现代世界中留下的微弱回响。 --- 第一部分:美洲大陆的黄金之影 章节聚焦:特奥蒂瓦坎的几何秩序与玛雅的星辰密码 本书首先将目光投向了广袤的美洲大陆,探究那些在欧洲人到来之前便已达到辉煌顶峰,却又在自然或内部压力下加速崩塌的宏大社会结构。 特奥蒂瓦坎(Teotihuacan): 我们摒弃了对“太阳金字塔”和“月亮金字塔”的表面赞颂,转而深入分析其城市规划的惊人精度。这些建筑的布局如何与当地的火山地震活动、水文系统以及天文观测精确对齐?本书详尽呈现了最新的地质雷达扫描数据,揭示了金字塔下方复杂且尚未完全发掘的地下网络,这些网络可能暗示着一个远超想象的中央集权式资源分配体系。我们挑战了传统观念中对特奥蒂瓦坎“暴力终结”的描述,提出了一个基于气候突变和贸易路线重组的缓慢衰亡模型。 古典玛雅(Classic Maya): 对于玛雅的崩溃,我们不再满足于“干旱假说”的简单叙述。本书引入了全新的病理学和遗传学分析,探讨了在城市密度极高的背景下,可能爆发的流行病如何瓦解了精英阶层的统治合法性。同时,我们对纳兰霍(Naranjo)和蒂卡尔(Tikal)等核心城邦的铭文进行了重新比对,发现“战争”与“宗教仪式”之间的界限模糊不清,暗示着权力的衰落往往伴随着仪式化暴力输出的失控。 安第斯山脉的继承者:莫切与奇穆 在秘鲁北部的干燥海岸,莫切(Moche)文明的陶瓷艺术达到了惊人的写实主义高度,记录了祭祀、战争、甚至复杂的性行为。我们分析了其大型土坯金字塔(Huacas)的结构,特别是发现的用于“血祭”仪式的复杂排水系统,并对比了后来的奇穆(Chimú)文明如何吸收和改造了这些仪式体系,揭示了安第斯文明中技术与神权交织的独特路径。 --- 第二部分:欧亚大陆的丝路遗珍与冰封记忆 章节聚焦:亚特兰蒂斯的回响——米诺斯与爱琴海的青铜时代谜团 本书将焦点转向地中海东部,探究那些被神话包裹,却留下了坚实考古证据的文明。 米诺斯文明(Minoan Crete): 克诺索斯(Knossos)宫殿群不仅仅是迷宫,更是复杂的行政、工业和文化中心。我们重点分析了“壁画”中反复出现的“跳牛”仪式,并结合火山爆发(Santorini/Thera)的年代学证据,重建了米诺斯在灾难面前的社会韧性。我们提出,米诺斯并非被突如其来的海啸击垮,而是在地质灾害后,其赖以生存的远洋贸易网络遭受了不可逆的打击,导致其内部的精英阶层失去了对资源分配的控制权。 亚述的消逝与波斯的继承: 亚述帝国以其无与伦比的军事效率和残暴著称,但其帝国如何在一代人之间迅速瓦解?本书对比了巴比伦和米底的记载,揭示了亚述过度依赖对外掠夺和大规模奴隶劳动的经济结构,一旦边境压力增大,其核心控制力便迅速瓦解。接着,我们深入考察了阿契美尼德波斯(Achaemenid Persia)如何通过“王之道”(Royal Road)和“萨特拉普制度”建立了一种更具适应性的帝国管理模式,展示了文明如何通过“软权力”实现对前代霸主的有效继承。 --- 第三部分:亚洲腹地的失落之音 章节聚焦:印度河谷的城市规划与楼兰的沙漠挽歌 亚洲的失落文明展示了人类适应极端环境的能力,以及在统一帝国出现之前的早期城市化进程。 哈拉帕与摩亨佐-达罗(Indus Valley Civilization): 这一文明的显著特征是其几乎完美的城市规划——严格的网格系统、先进的排水设施,以及令人费解的——缺乏宏大的王权象征。本书通过对出土的印章符号进行最新的语言学(符号学)分析,尝试解读其社会结构的核心驱动力。我们探讨了城市中心的“公共浴池”在社会治理中的实际功能,以及这个高度组织化的社会为何没有留下清晰的军事或宗教统治者的肖像。 楼兰古城: 穿越塔克拉玛干沙漠的“死亡之海”,探寻丝绸之路上的重要节点楼兰。本书结合卫星遥感图像与实地考察,分析了河流改道、气候变暖(小冰期)如何共同作用,使得这个曾经繁荣的绿洲城市在千年之前就因水源枯竭而人去楼散。我们详细记录了出土文物中混合了汉文化、犍陀罗艺术和中亚元素的独特风格,展示了失落文明在文化交融中的重要地位。 --- 总结与展望:文明的周期性与现代的反思 本书的最终部分,将对所有考察的文明进行跨文化比较分析,试图提炼出“失落”的共同模式:是环境的压力、内部的社会不平等、还是意识形态的僵化? 《寰宇探秘:失落文明的足迹》的目的,并非提供确定无疑的答案,而是激发读者对历史的深度好奇心。每一个被沙尘掩埋、被丛林吞噬的城市,都是对当代社会的一个深刻警示:即便是最辉煌的结构,也可能在时间与自然的双重作用下,化为无声的遗迹。 本书是一次对人类集体记忆的挖掘,一次对文明脆弱性的深刻体验。 目标读者: 历史爱好者、考古学入门研究者、对古代工程学和文化人类学感兴趣的读者。 本书特色: 1. 多学科交叉研究: 结合了考古学、气候科学、地理信息系统(GIS)分析和符号学解读。 2. 高清复原图: 首次公开部分遗址的3D重建模型图,帮助读者直观感受失落城市的昔日风貌。 3. 未解之谜清单: 为每一文明设立专门的“悬而未决”清单,引导读者进行进一步思考与探索。

作者简介

目录信息

读后感

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屈原是个巫师,操着一口楚语,吟着一腔南调,峨冠博带,舒啸纵呼。左采薜荔,右搴芙蓉,朝发苍梧,夕至悬圃,忽而与含睇带笑的山鬼同舞,忽而与云中君共游,长剑行吟,追问天地,探求阴阳,诘究盛衰。 说人性不变,从屈原的遭际不难看出。一腔激情,一双锐眼,一肚子不合时宜的...  

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屈原是个巫师,操着一口楚语,吟着一腔南调,峨冠博带,舒啸纵呼。左采薜荔,右搴芙蓉,朝发苍梧,夕至悬圃,忽而与含睇带笑的山鬼同舞,忽而与云中君共游,长剑行吟,追问天地,探求阴阳,诘究盛衰。 说人性不变,从屈原的遭际不难看出。一腔激情,一双锐眼,一肚子不合时宜的...  

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本来以为是像李山先生写诗经那样详尽拆解,结果是“原文+翻译+注释”这种教科书体例。可以说是一本纯翻译的书。 前言部分略有意思。 一、楚辞的特点 1.楚语。句头的“羌”、“蹇”、“纷”;句尾的“些suo”、“只”;用以表达失意的“侘傺”,表示君王“灵修”、“荃”;用在...

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屈原是个巫师,操着一口楚语,吟着一腔南调,峨冠博带,舒啸纵呼。左采薜荔,右搴芙蓉,朝发苍梧,夕至悬圃,忽而与含睇带笑的山鬼同舞,忽而与云中君共游,长剑行吟,追问天地,探求阴阳,诘究盛衰。 说人性不变,从屈原的遭际不难看出。一腔激情,一双锐眼,一肚子不合时宜的...  

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本来以为是像李山先生写诗经那样详尽拆解,结果是“原文+翻译+注释”这种教科书体例。可以说是一本纯翻译的书。 前言部分略有意思。 一、楚辞的特点 1.楚语。句头的“羌”、“蹇”、“纷”;句尾的“些suo”、“只”;用以表达失意的“侘傺”,表示君王“灵修”、“荃”;用在...

用户评价

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这部书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了典雅的深蓝色调,搭配烫金的纹样,散发出一种古典而又不失现代感的韵味。纸张的选择也颇为考究,触感温润,字迹清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏它在细节处理上的用心,比如书脊的装订非常牢固,预示着它能陪伴我度过很多个夜晚的阅读时光。 刚翻开这本书,我就被排版深深吸引了。页边距的处理恰到好处,既留出了足够的空白让思绪可以游走,又保证了文本的饱满度。章节之间的过渡自然流畅,没有生硬的割裂感。更让我惊喜的是,书中配有几幅意境悠远的水墨插画,虽然数量不多,但每一幅都像是从古籍中走出来一般,与文字意境相得益彰,极大地增强了阅读的沉浸感。这本书的整体设计语言传达出一种对传统文化深深的敬意和现代审美的完美融合,拿在手里,感觉就像握住了一件艺术品,让人忍不住想要仔细品味一番。

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这本书的价值,我认为很大程度上体现在其对语言的精准度和韵律感上。阅读时,我仿佛能听到一种悠扬的旋律在耳边回荡,那些词语的排列组合,有着天然的音乐美感。作者似乎对汉语的声调和节奏有着近乎痴迷的偏爱,使得即便是最寻常的句子,读起来也充满了张力与回味。 这种对语言形式的极致追求,并没有以牺牲内容的清晰度为代价,反而形成了一种独特的风格:既有古典文学的典雅庄重,又不失现代汉语的明快流畅。尤其是一些描绘自然景物的段落,那些形容词和动词的选择,简直是神来之笔,勾勒出的画面栩栩如生,带着一种令人心醉的古韵。我常常会情不自禁地放慢语速,细细咀嚼每一个字眼,享受这种文字在舌尖跳跃的美妙感觉。

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作为一个对知识深度有较高要求的读者,我对这本书的学术态度表示由衷的赞赏。它展现出一种严谨而又充满探索精神的研究风格。作者在构建其论述体系时,明显做了大量的案头工作,引用的典故和旁证都经过了精心的考量和筛选,绝非泛泛而谈的空洞说教。 每一部分的论证都步步为营,层层递进,让人感到信服。而且,作者并非固守陈规,在处理一些存有争议的观点时,表现出了开放和批判性的思维,能够兼听各方之言,最终形成自己独到且有力的见解。这种学术上的诚恳和扎实,使得这本书不仅仅是一次愉快的阅读体验,更是一次严谨的知识学习过程,对于想要深入了解该领域的人来说,无疑是一份宝贵的参考资料。

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阅读体验上,这本书的作者功力可见一斑,文字驾驭能力极强,行文的节奏感把握得相当到位。叙事的手法灵活多变,时而如同清泉般涓涓细流,娓娓道来,让人心神宁静;时而又如山洪爆发般气势磅礴,直击人心深处。最让我印象深刻的是它在描绘复杂情感时的细腻和精准,那种欲言又止、千回百转的内心挣扎,被刻画得入木三分,几乎让我能感受到字里行间流淌出的那股深沉的情感张力。 这种叙事上的高超技巧,使得即便是相对晦涩难懂的篇章,也能被梳理得条理清晰,逻辑严谨。作者似乎深谙如何与读者进行一场心照不宣的对话,用精妙的措辞引导我们进入那个特定的情境,去体会人物的喜怒哀乐。读完一个段落,常常需要停下来,回味一番那份恰到好处的留白,才能真正消化吸收其中蕴含的深意。

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这本书最让我感到惊喜的是它所蕴含的文化温度。它不仅仅是在陈述事实或者阐述理论,更像是在与读者进行一场跨越时空的文化对话。通篇洋溢着一种对生命和历史的深沉关怀。作者在行文间流露出的那种对人性的洞察,对世间万象的理解,都带着一种饱经风霜后的豁达与慈悲。 这种温度感,使得冰冷的书页仿佛被赋予了生命力,让我在阅读过程中,不时产生一种被理解、被抚慰的情绪共鸣。它教会我在面对复杂的世界时,应保持一份超然的淡定和对美的执着追求。 这种内在的精神力量,才是真正能让人反复捧读的魅力所在,它超越了文字本身,触及到了我们内心深处对美好、对真理的渴望。每次合上书本,心中都会留下久久不散的平和与力量感。

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教科书体例,但感觉结构也不如林家骊注释的版本清晰明了。远不如李山先生写诗经。

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这个翻译的很不错,喜欢离骚、九歌、天问

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背过《山鬼》,其他的都略读了。古文功底差的读起来真的好费劲!!!但是楚辞太有代表性,如果说诗经的回环往复是通俗的流行乐,那楚辞大概就是起承转合富有思想性的古典乐了吧><而且中华书局的排版装帧包括价格我都好中意!!!还是买了,还是读了...

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这个翻译的很不错,喜欢离骚、九歌、天问

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立冬

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