圖書標籤: 蘇力 法學 法律 法理學 法律社會學 硃蘇力 法理 中國研究
发表于2024-11-25
道路通嚮城市 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“所有的道路都通嚮城市”,作者以凡爾哈倫的這句詩作為當代中國社會變遷的一個隱喻,同時也作為當代中國法治實踐的背景和基本製約。 以開放的學術視野,融和瞭多學科的知識,作者從製度的角度切人,集中討論瞭處於空前的社會變革時期的當代中國的一些法律理論和實踐問題,例如,中央與地方關係及其製度化、習慣在立法中的地位、最高法院在憲政結構中的位置、法官遴選以及其他一係列司法改革的問題;作者試圖通過細緻的理論論述和實證分析水到渠成地展示並凸現這一法治實踐中獨特的中國問題,例如大國法治、建國法治、轉型法治以及這些問題中隱含的諸多兩難。本書可以說集中展示瞭作者對當代轉型中國社會中法治實踐的獨特分析思路和看法。 本書的基本關注是理論的,但其附著的問題是具體的;它追求對當代中國法治實踐問題的社會科學解說和經驗研究,追求——種對規範性法學研究的補充。
蘇力,現為北京大學法學院教授、院長,齣版過多部著作,包括社齣版的《波斯納及其他》、《批評與自戀》以及《也許正在發生》。
製度路徑與實用主義,蘇力自問“看到瞭什麼”。前幾章都很不錯,即使侯猛認為用天纔的想象力替代瞭實證研究,蘇力的洞察力也足夠啓發瞭,尤其是在分析“奸淫幼女”司法解釋的那篇。隻是關於法官遴選那篇我感覺完全沒考慮製度變化的外部影響,所以有些分析沒能被之後幾年的發展所印證(個人看法)。
評分“而我隻想問,你到底是愛你的理想呢?還是愛這塊土地和土地上的人民?”(p293)初讀到此句,渾身一個激靈。蘇力先生的書總是能啓發人,教人去反攻自省,自己是不是真“把自己當成瞭十字架上的耶穌”?本書蘇力先生的方法論一以貫之,無時無刻不在提語境的重要性,本土化是法治的必經之路,法治隻要在這塊土地上施行,就必然是解決這塊土地上的問題的。這本書可說是蘇力先生給我們舉的一個大大的例子,分析問題要這樣分析,冷酷是什麼?在分析時不在乎任何不相乾的因素,把應該說的話說齣就是。這也是學者的本分,真誠地提供一種觀點。
評分製度路徑與實用主義,蘇力自問“看到瞭什麼”。前幾章都很不錯,即使侯猛認為用天纔的想象力替代瞭實證研究,蘇力的洞察力也足夠啓發瞭,尤其是在分析“奸淫幼女”司法解釋的那篇。隻是關於法官遴選那篇我感覺完全沒考慮製度變化的外部影響,所以有些分析沒能被之後幾年的發展所印證(個人看法)。
評分11.2采薇閣。反正便宜收一本。
評分蘇力的特點是用一種社會科學的視野來看法學,擺脫瞭法學著作專門化、分工化後的小空間,但單純將法學定義為秩序,隻討論中央地方關係是否遠遠不夠?
这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的年代,这是愚蠢的年代;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 ——《双城记》,狄更斯 一直以来,都很喜欢赞恩...
評分我觉得这是继《法治及其本土资源》后的一本通俗易懂的好书,特别是关于文革的一些法学分析叫人耳目一新。
評分我觉得这是继《法治及其本土资源》后的一本通俗易懂的好书,特别是关于文革的一些法学分析叫人耳目一新。
評分这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的年代,这是愚蠢的年代;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 ——《双城记》,狄更斯 一直以来,都很喜欢赞恩...
評分我觉得这是继《法治及其本土资源》后的一本通俗易懂的好书,特别是关于文革的一些法学分析叫人耳目一新。
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