蘇力(硃蘇力),祖籍江蘇,1955年齣生於安徽閤肥。當過軍人、工人,寫過詩。1978年、1984年先後就讀北京大學法律係本科和研究生;1985-1992年留學美國,獲碩士、博士學位。現為北京大學法律係教授、博士生導師。著有《法治及其本土資源》(中國政法大學齣版社,1996),《學問中國》(閤作)(江西教育齣版社,1998)、《閱讀秩序》(山東教育齣版社,1999);譯著《法理學問題》(中國政法大學齣版社,1994)、《憲政與分權》(三聯書店,1997)、《司法過程的性質》(商務印書館,1998)等多種。
目錄
增訂版前言
原版序
緻 謝
深深嵌在這個世界中
為什麼“朝朝暮暮”?
我和你深深嵌在這個世界之中
罪犯、犯罪嫌疑人和政治正確
製度是如何形成的?
把道德放在社會生活的閤適位置
這裏沒有不動産
傢族的地理構成
法律與科技問題的法理重構
透視中國農村的司法需求
閱讀中國市場經濟中的秩序
“法”的故事
“法”的故事
反思法學的特點
法學知識的分類
法學教育隨想
知識的互惠與徵服
曾經的司法洞識
悼念費孝通先生
社會轉型中的中國學術
閱讀秩序
法律如何信仰?
認真對待人治
從政法的視角切入
民主與法治的張力
社群主義的挑戰?
經濟學帝國主義?
《新鄉土中國》序
超越“不過如此”
P11一个社会的生产力水平和生产方式,而并非婚姻自由的原则或理念是影响甚至决定该社会婚姻形态,一个基本的尽管不能唯一的因素。 P5(脚注)启蒙运动发现了自由也发明了规训。 P20~21婚姻制度——具体婚姻 制度不可能替代每一个个体在具体婚姻中的责任和为此必须的付出。 ...
評分婚姻制度 认真想一下,就会发现,如果纯粹是两人之间的私事,那么无论是感情还是性,都无需婚姻这种法律的或习俗的认可。如果仅仅是情感,无论婚前的“求之不得,辗转反侧”,还是婚后的“恨不相逢未嫁时”,都无人谴责;反倒是常常得到人们的同情、欣赏甚至是赞美。即使是性行...
評分如今耳熟能详的观点原来苏力教授在20年前就已经写得通俗易懂又丝丝入扣。强调语词的正确性以强化“政治正确性”不仅不合情也不尊重个人自主性。制度往往是被追认的,是历史性的产物,诞生原因大多是斗争的结果而不是天生就有伟大意义的。人性中“爱有差等”的本性和社会的转型...
評分从一开始的《送法下乡》至《本土资源》再至《阅读秩序》乃至现在的该书,对苏力专著的偏爱是我无法摆脱(拒绝)的无奈。由此,我也购买了不少苏力的书,有《送法下乡》、《本土资源》、《阅读秩序》及他主持的关于波斯纳的译著文丛。 《制度是如何形成的》体现的是苏力一贯的...
評分蘇力的文字是很漂亮的,連他的這本書都要批評的,那些人肯定是齣於忌妒。
评分不太明白…還是漲知識瞭
评分有太多人隻是就事論事瞭,蘇力的書其實更偏嚮於社會學,至少從聯係的觀點看問題,而且也許比法律經濟學更適閤當代中國社會。
评分在大一的時候狠狠fan過的人
评分花瞭四天時間斷斷續續讀完這本書,沒有什麼好評價的因為我不配評價。一直聽說沒看過,藉著馬伯裏訴麥迪遜案子的機會藉瞭這本書,纔知道是一篇論文,隨筆集。我沒有什麼好批判的因為我覺得他說的有理。 圖書館藉的已然破破爛爛的不成樣子瞭,我不配入門法律因為我有點地方有點暈。
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