身体史的研究可以限于生老病死的基本经验,也深具潜力发展出对国家、社会乃至宇宙的各种譬喻。本书主要从性别化的身体观和医疗化两个角度,收录探讨性别、身体与医疗交互作用的九篇论文,其中虽涉及对性与美的欲望,但大多则专注于产育的母体。读者阅毕,或不难察觉,妇科医学的发展过程中,一直充斥着母体与欲望之体的斗争。
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略读了鬼胎、女人与虫。精读了“台湾的新生殖科技与性别政治”和“台湾泌尿科的男性身体观”。 前者记了将近3页的笔记和文献。女权主义者对助孕科技改变性别关系的三种分析路数很有启发性,有认为避孕科技使得女性脱离了生殖限制的,有认为助孕科技是父权社会的产物的(后者的观点因为第一次看所以很觉新鲜)“台湾泌尿科的男性身体观”的作者玩得一手好的英式幽默,读文献读得咯咯笑真是少有的体验。啊我好想去妇科和泌尿科门诊做田野调查!
评分话题比较有意思,但是,似乎用来解释的理论翻来覆去有些局限。
评分从古至今围绕“医疗化”与性别、身体这几个话题进行了讨论,以写寄生虫命名为界限,可以分别看到学者之间的互动,个人认为前半部分互动比较好,也能够看到研究的深入,比如从养生到生育,观念既有重叠也有不同,历史性很强。后半部分确实有种强烈的套用理论的感觉,一切皆离不开权力和话语。泛医疗化的问题,诚然值得讨论。另外,读男性生殖科技,可以很强烈的感受到,父权制下,男性也受压迫。制度一旦形成,每个人都是它的奴隶。
评分挺一般的。
评分略读了鬼胎、女人与虫。精读了“台湾的新生殖科技与性别政治”和“台湾泌尿科的男性身体观”。 前者记了将近3页的笔记和文献。女权主义者对助孕科技改变性别关系的三种分析路数很有启发性,有认为避孕科技使得女性脱离了生殖限制的,有认为助孕科技是父权社会的产物的(后者的观点因为第一次看所以很觉新鲜)“台湾泌尿科的男性身体观”的作者玩得一手好的英式幽默,读文献读得咯咯笑真是少有的体验。啊我好想去妇科和泌尿科门诊做田野调查!
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