中国饮食文化史

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出版者:中国青年出版社
作者:王学泰
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2012-7
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787515306599
丛书系列:
图书标签:
  • 飲食文化
  • 文化史
  • 历史
  • 美食
  • 民俗
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  • 生活
  • 饮食习惯
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具体描述

王学泰编著的《中国饮食文化史》讲述了:民以食为天。一个民族的饮食习惯,既形成其特有的生活方式与民风民俗,也由民生引发出各种社会现象,甚至演化为民族性格。中国数千年来的饮食流变,及其蕴藏的诸多文化内涵,在国内首部《中国饮食文化史》中,得以详尽梳理和完整的呈现。

作者简介

王学泰:1942年12月生于北京,汉族。1964年毕业于北京师范学院中文系。中国社会科学院文学所研究员、中国社会科学院研究生院教授。著有《中国人的幽默》《游民文化与中国社会》《中国流民》《燕谭集》《多梦楼随笔》《剑闲杂说》《水浒与江湖》《重读江湖》《中国人的饮食世界》《华夏饮食文化》《幽默中的人世百态》《中国古典诗歌要籍丛谈》等。目前关注通俗小说及通俗戏曲等大众文化在民间的影响。

目录信息

自序
引言
第一章 饮食文化的蒙昧时代
一、人和动物相区别的标志
1.从食素到食肉
2.从生食到熟食
二、史前时期的人类食物
三、炊器、食具和烹饪技术的产生
四、原始时代人们的精神追求
第二章 饮食文化的萌芽时代
一、大禹治水为农业发展奠定了基础
二、夏商时期的主要食物
1.食物原料
2.食器、食品加工与食制
3.人类的伟大创造——酒
三、兴亡与饮食相关的两个王朝
1.食物、礼器、重器
2.饮食的丰俭与王朝的兴亡
第三章 饮食文化的昌明时代
一、周秦两汉至南北期的食物构成
1.农业民族的形成
2.周秦两汉时期的主要食物原料
3.食品的加工与烹饪
二、食制、等级差别与羹
1.每日吃几顿饭
2.分餐制与饮食的等级差别
3.说羹
三、南北食系的区别与相互影响
1.先秦中原地区的一组名肴——八珍
2.荆楚盛馔
3.汉人食单
四、礼乐习俗对人们自然本能冲动的制约
1.食人、残忍食品和君子远庖厨
2.“民之失德,干糇以愆”——觅食和饮食上的排他心理
3.礼俗对饮食的约束与人们饮食心态的调整
4.由“礼”到“乐”——饮食的亲和作用
5.饮食在各种礼仪上的应用
五、饮食文化的扩展
1.饮食与政治
2.医食同源——饮食与医学
六、先秦诸子对饮食文化的思考
1.重视饮食文化的儒家
2.墨家质朴的饮食文化思想
3.忽视饮食文化进步的道家和法家
第四章 饮食文化的昌盛时代
一、文化的交流与食物原料的丰富
二、发酵技术的运用与主食的扩展
1.花样繁多的面制品
2.大放异彩的米制品
三、炒菜及其他
1.炒菜的出现
2.炒菜的特点
3.与炒菜相关的几个问题
4.炒菜发明的意义
5.蒸菜法的新发展
四、以调味为中心的中国烹饪理论
1.香与味
2.变味论
3.本味论
4.中国烹饪中的调味特点
5.色、形、触
6.传统烹调理论与实践的评价
五、菜系的形成与发展
1.北京菜系
2.山东菜系
3.淮扬菜系
4.江浙菜系
5.福建菜系
6.广东菜系
7.四川莱系
8.湖北菜系
六、茶与酒的发展及其艺术化
1.饮茶的艺术
2.酒的艺术
七、宴集——士人的出路与遁薮
1.出仕的阶梯
2.怡情悦性的宴集
八、饮食与某些食品的人文意义
1.食物的制作及其亲和作用
2.趋吉避害心理与饮食习俗
3.历史名人、文化积淀与饮食习俗
4.肴馔命名的艺术
第五章 不同阶层人群的饮食生活
一、宫廷饮食文化
1.从末代皇帝饮食生活谈起
2.清宫饮食文化面面观
3.历代宫廷饮食文化
二、贵族饮食文化
1.从《红楼梦》肴馔谈起
2.“天下第一家”的饮食生活
3.独领风骚的谭家菜
4.贵府菜大多已作《广陵散》
三、文人士大夫饮食文化
1.从唐诗谈起
2.宋代食风的演变
3.士大夫饮食文化的形成
四、市井饮食文化
1.《金瓶梅》中的食俗
2.宋以前市井饮食文化的发展
3.两宋市井饮食文化的高峰
五、宗教饮食文化
1.《西游记》中的斋饭
2.斋食——佛教徒的饮食
3.僧侣的饮食生活
4.道教的饮食观念和道教素菜
5.清真菜系
第六章 素食文化的兴起与发展
一、主动素食者的产生及其观念
1.从敬畏到自律
2.由哀悯到慈悲
二、近世人们的素食观念
三、世界性的素食思潮
1.欧美传统的素食意识
2.素食主义的兴起
3.为什么要食素
4.关于素食的营养问题
5.素食面临的问题与前途
· · · · · · (收起)

读后感

评分

“吃”从蒙昧时代的果腹需要升华到一种精神追求,实在是一种不可避免的趋势。王学泰先生的《中国饮食文化史》将这种食物的流变娓娓道来,但对于我来讲,除了了解一个基本的框架以外,对于城市发展与菜系形成之间的关系尤其敏感。 所谓菜系,实际上只是近几十年来形...  

评分

购买这本书属偶然, 春假拿起这本书的原因很简单, 中华民族是个“民以食为天”的民族, 了解饮食之文化, 十分有必要。 开卷便知, 此书经典, 作者王学泰先生从物质和精神两方面, 对我国饮食文化探讨。 从上古时代开始, 重点介绍了的食物历史、肴饌、食品加工、烹调、饮食...  

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“吃”从蒙昧时代的果腹需要升华到一种精神追求,实在是一种不可避免的趋势。王学泰先生的《中国饮食文化史》将这种食物的流变娓娓道来,但对于我来讲,除了了解一个基本的框架以外,对于城市发展与菜系形成之间的关系尤其敏感。 所谓菜系,实际上只是近几十年来形...  

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购买这本书属偶然, 春假拿起这本书的原因很简单, 中华民族是个“民以食为天”的民族, 了解饮食之文化, 十分有必要。 开卷便知, 此书经典, 作者王学泰先生从物质和精神两方面, 对我国饮食文化探讨。 从上古时代开始, 重点介绍了的食物历史、肴饌、食品加工、烹调、饮食...  

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今个北京的秋天,灰一天,朗一天,以至令我对四季豆(扁豆)焖杭椒产生了兴趣,青嫩性的菜肴,维系我对盛夏的纪念。有些蝉声,它滑过四季豆圆润的曲线,漫过京东原野。运河不朽的静水微澜,泊于白杨树及垂柳绿泉状的树冠下。因此,在此时获得《欧洲饮食文化史》和《中国饮食文...  

用户评价

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挺学术的一本书,后半本渐入佳境,就是最后一段强烈推荐素食,把荤食贬的一无是处,让人不免倒胃口

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好资料,虽然没怎么上纲上线。一个上午,头好痛。

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在政治至上的中国,饮食从有罪到自由繁荣出来,不能谈政治,食到极致,美到极致。可惜,这些精细又被商业化摧毁。历史的乡愁呵。

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挺学术的一本书,后半本渐入佳境,就是最后一段强烈推荐素食,把荤食贬的一无是处,让人不免倒胃口

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如果没有最后一章偏题到提倡吃素上面,就满分了。

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