圖書標籤: 陳澧  學術史  清儒  國學  隨筆  儒學  儒學  嶺南大儒   

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看來硬傷太多

《詩》部分。

食古而化，曉暢通達。短小精悍，體大思精。點校質量不高，似也不必苛責。清儒的學術名著哪個是好點的。

竪排繁體，閱讀過程舒適，一掃對於古籍的陰霾。

食古而化，曉暢通達。短小精悍，體大思精。點校質量不高，似也不必苛責。清儒的學術名著哪個是好點的。

下面看见某君的评论，觉得很有道理，可惜某君已经注销。原文也无法打开。为了保存其想法，特地找来粘在这里。 “ 今天偶然想翻翻《东塾读书记》以作消遣，因为对《尚书》略感兴趣，所以，就择读了卷五的“尚书”部分。不料，却遇到一处实在理解不了的地方： 焦...

此書溝通漢宋，頗饒玄趣，惟上古版點校敗人興致。比如下面兩處： 3頁，“《孟子》七篇中”條： 《孝經》曰：“非先王之法，服不敢服；非先王之法，言不敢道；非先王之德，行不敢行。” 〇標點為“非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。”比較通...  

此書溝通漢宋，頗饒玄趣，惟上古版點校敗人興致。比如下面兩處： 3頁，“《孟子》七篇中”條： 《孝經》曰：“非先王之法，服不敢服；非先王之法，言不敢道；非先王之德，行不敢行。” 〇標點為“非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。”比較通...  

此書溝通漢宋，頗饒玄趣，惟上古版點校敗人興致。比如下面兩處： 3頁，“《孟子》七篇中”條： 《孝經》曰：“非先王之法，服不敢服；非先王之法，言不敢道；非先王之德，行不敢行。” 〇標點為“非先王之法服，不敢服；非先王之法言，不敢道；非先王之德行，不敢行。”比較通...  

下面看见某君的评论，觉得很有道理，可惜某君已经注销。原文也无法打开。为了保存其想法，特地找来粘在这里。 “ 今天偶然想翻翻《东塾读书记》以作消遣，因为对《尚书》略感兴趣，所以，就择读了卷五的“尚书”部分。不料，却遇到一处实在理解不了的地方： 焦...