大同书

大同书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:中华书局
作者:康有为
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2012-7
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101086676
丛书系列:康有为学术著作选
图书标签:
  • 康有为
  • 哲学
  • 儒学
  • 思想史
  • 国学
  • 理论
  • 哲学与政治哲学
  • 史料
  • 大同
  • 历史
  • 哲学
  • 政治
  • 社会
  • 文化
  • 中国古代
  • 思想
  • 治国
  • 民生
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《康有为学术著作选:大同书》作者康有为依据公羊家的三世说,结合礼运篇的小康大同说,佛教慈悲平等和耶教博爱平等自由的教义,卢骚的天赋人权说,加上耳食到的一些欧洲空想社会主义学说,构想出一个大同世界。所谓三世,即据乱世、升平世、太平世,是人类社会发展依次展开的三个阶段。太平世即大同世界,为最理想的社会。全书分为十部。他首先揭发了人类在不平等制度下所遭遇到的种种苦难,进一步主张破除九界,进入大同世界。一去国界,消灭国家;二去级界,消灭等级;三去种界,同化人种;四去形界,解放妇女;五去家界,消灭家庭;六去产界,消灭私有制;七去乱界,取消各级行政区划,按经纬度分度自治,全球设大同公政府;八去类界,众生平等;九去苦界,臻于极乐。他谌歌「大同之世;天下为公,无有阶级,一切平等」。

作者简介

目录信息

甲部 入世界观众苦
绪 言 人有不忍之心
第一章 人生之苦
第二章 天灾之苦
第三章 人道之苦
第四章 人治之苦
第五章 人情之苦
第六章 人所尊尚之苦
乙部 去国界合大地
第一章 有国之害
第二章 欲去国害必自弭兵破国界始
第三章 初设公议政府为大同之始
第四章 立公政府以统各国为大同之中
丙部 去级界平民族
丁部 去种界同人类
戊部 去形界保独立
第一章 妇女之苦总论
第二章 论妇女之苦古今无救者
第三章 女子最有功于人道
第四章 论男女贵贱不在身体脑度
第五章 原女子被屈之由,本于繁衍人类之不得已
第六章 女为男私属,于是伸男抑女
第七章 抑女有害于立国传种,宜解禁变法,升同男子,乃合公理而益人种
第八章 女子升平独立之制
第九章 男女听立交好之约,量定限期,不得为夫妇
己部 去家界为天民
第一章 总谕
第二章 人本院
第三章 育婴院
第四章 小学院
第五章 中学院
第六章 大学院
第七章 恤贫院
第八章 医疾院
第九章 养老院
第十章 考终院
庚部 去产界公生业
第一章 农不行大同则不能均产而有饥民
第二章 工不行大同则工党业主争,将成国乱
第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物
第四章 独农与公农之此
第五章 独商与公商之此
第六章 独工与公工之此
第七章 公农
第八章 公工
第九章 公商
第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始
辛部 去乱界洽太平
第一章 分地为百度
第二章 全地通同
第三章 地方分治以度为界
第四章 全地大同公政府政体
第五章 各度政府政体
第六章 公通
第七章 公辟
第八章 地方自治
第九章 公金行
第十章 竞美
第十一章 奖智
第十二章 奖仁
第十三章 学校
第十四章 刑措
第十五章 四禁
壬部 去类界爱众生
癸部 去苦界至极乐
第一章 治教以去苦求乐
第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其它之乐
· · · · · · (收起)

读后感

评分

李润石年轻时深受康梁影响,又是船山学社成员,建国后还经常要读康有为,我们可以想象,他必然深受康有为观点的影响。当然,作为一位学贯中西的学者,同时又是国家领导人(甚至被对方阵营的粉丝称为“哲学王”),他的高度远超于此,但是如果说他有大同理想,应该不会有人反对...

评分

李润石年轻时深受康梁影响,又是船山学社成员,建国后还经常要读康有为,我们可以想象,他必然深受康有为观点的影响。当然,作为一位学贯中西的学者,同时又是国家领导人(甚至被对方阵营的粉丝称为“哲学王”),他的高度远超于此,但是如果说他有大同理想,应该不会有人反对...

评分

李润石年轻时深受康梁影响,又是船山学社成员,建国后还经常要读康有为,我们可以想象,他必然深受康有为观点的影响。当然,作为一位学贯中西的学者,同时又是国家领导人(甚至被对方阵营的粉丝称为“哲学王”),他的高度远超于此,但是如果说他有大同理想,应该不会有人反对...

评分

李润石年轻时深受康梁影响,又是船山学社成员,建国后还经常要读康有为,我们可以想象,他必然深受康有为观点的影响。当然,作为一位学贯中西的学者,同时又是国家领导人(甚至被对方阵营的粉丝称为“哲学王”),他的高度远超于此,但是如果说他有大同理想,应该不会有人反对...

评分

李润石年轻时深受康梁影响,又是船山学社成员,建国后还经常要读康有为,我们可以想象,他必然深受康有为观点的影响。当然,作为一位学贯中西的学者,同时又是国家领导人(甚至被对方阵营的粉丝称为“哲学王”),他的高度远超于此,但是如果说他有大同理想,应该不会有人反对...

用户评价

评分

净土宗。

评分

转身已百年( 为嘛打三星 因为抄袭!

评分

不合时宜的好书

评分

康子应该会是一个很有意思的人。

评分

康氏富于想象而拙于办事。从二十世纪形形色色的乌托邦试验可知,康氏的大同世界只不过是一座囚牢。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有