具体描述
《德里达》内容简介：这套丛书精辟地论述了西方历史上著名思想家的学术观点，以及这些思想产生的背景和发展线索，是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。丛书紧扣思想家的原著，并联系当前的现实，目的是激发读者思考问题和进一步阅读原著的兴趣。从书的每位作者都是研究该思想家的著名学者，对其本人及原作都有独到的见解。尤为可贵的是，丛书既介绍了每位思想家的生平，又清晰地梳理了其思想发展的脉络，是一套集文化普及与学术研究于一身的难得的佳作。丛书的每位译者均是国内研究该思想家的专家，曾翻译过多本西方学术著作。
作者简介
目录信息
读后感
术语： aporia 两难 bricolage 结构不加选择地固定各种内容 deconstruction 解构 对立双方要创造一个完整的幻觉掩盖对立的事实 difference 延异 符号之间的差异决定符号，符号不能说明自身，只能依靠其他符号，它的意义在场总是延宕 sign 符号 自我在场需要符号（书写）来增补...
评分术语： aporia 两难 bricolage 结构不加选择地固定各种内容 deconstruction 解构 对立双方要创造一个完整的幻觉掩盖对立的事实 difference 延异 符号之间的差异决定符号，符号不能说明自身，只能依靠其他符号，它的意义在场总是延宕 sign 符号 自我在场需要符号（书写）来增补...
评分德里达以《论文字学》、《声音与现象》、《书写与差异》三部书的出版，宣告解构主义的确立，形成以德里达、罗兰·巴特、福柯、保尔·德·曼等理论家为核心并互相呼应的解构主义思潮 10月9日，法国哲学大师、“解构主义”之父雅克·德里达因胰腺癌在巴黎一间医院逝世，终年74岁...
评分德里达对于结构的解构： 德里达相信直觉与源头中心的概念是相互依赖的，因而摧毁形而上学就意味着摧毁知觉。 在考察结构给定性概念中，他认为“尽管它一直在现象的游戏中运作着，但它常常是被简约的，并通过赋予它一个中心或者给它指涉一个在场点、一个固定的源头这样完成这种...
评分德里达对于结构的解构： 德里达相信直觉与源头中心的概念是相互依赖的，因而摧毁形而上学就意味着摧毁知觉。 在考察结构给定性概念中，他认为“尽管它一直在现象的游戏中运作着，但它常常是被简约的，并通过赋予它一个中心或者给它指涉一个在场点、一个固定的源头这样完成这种...
用户评价
这本名为《德里达》的书，给我的阅读体验像是在迷雾中穿行，每走一步都充满了对未知的探索与期待。我一直对当代哲学思潮抱有浓厚的兴趣，尤其是在文本细读和解构主义这两个领域，总觉得有太多的晦涩需要拨开。初翻此书，那种扑面而来的学术气息着实让人有些敬畏。作者似乎并不急于向读者展示一个清晰的路线图，而是更倾向于引领我们进入那个充满张力的思想场域。我特别欣赏书中对“延异”（différance）概念的细致梳理，作者没有把它仅仅当作一个生硬的术语来介绍，而是通过一系列精妙的案例和类比，让我们真切感受到它在传统二元对立结构中如何悄然瓦解和重构意义的可能性。书中的论述逻辑非常严密，但又不失文采，读起来就像是在欣赏一盘高水平的棋局，每一步的落子都似乎蕴含着深远的用意。我时常需要停下来，反复咀嚼某些段落，试图捕捉到那种稍纵即逝的灵光。这本书无疑是为那些愿意投入时间和精力进行深度思考的读者准备的，它挑战了我们习以为常的认知习惯，迫使我们重新审视语言、在场与缺席之间的复杂关系。读完后，我感觉自己的思维边界被拓宽了不少，对于理解当代文化现象也有了更具批判性的视角。
评分我是在一个连绵阴雨的周末开始阅读这本大部头的。那种环境似乎与书中的氛围天然契合——带着一种沉思的、略显忧郁的色调。这本书最让我着迷的地方，在于它那种近乎“游牧式”的叙事方式。作者似乎总是在一个概念的边缘徘徊，不轻易下定论，而是不断地在边缘地带开辟新的“文本裂隙”。我特别喜欢它对“在场”这一概念的拆解，那种对即时性、对同一性的不断质疑，让人不禁反思我们日常生活中对“当下”的执着到底有多么根深蒂固。书中引用的跨学科材料非常丰富，从文学理论到建筑学，再到心理学，作者游刃有余地搭建起了一个广阔的对话空间。这让阅读体验不再是单向的灌输，而更像是一场与作者共同进行的、跨越学科的智力冒险。我发现自己经常会一边阅读，一边在脑海中构思着如何将这些新的视角应用到我正在关注的其他领域。它不是提供答案，而是提供了一种看待问题的全新“语法”。
评分说实话，这本书的阅读过程是一场对耐心的极限考验。它的文字密度极高，句子结构往往复杂得像巴洛克式的建筑群，充满了嵌套的从句和看似无穷无尽的修饰语。我得承认，有那么几章，我几乎是抱着一种“攻坚克难”的心态在啃读。然而，一旦你适应了作者那种独特的节奏和疏离感，你会发现其中蕴含着一种别样的魅力——那是一种对语言精准把控的极致展现。它不像某些哲学读物那样试图用通俗的语言来“翻译”晦涩的概念，而是坦然地展示了思想本身的复杂性与原貌。书中对西方形而上学传统的批判，简直可以用“毫不留情”来形容，它像一把锋利的手术刀，精准地切开了那些我们视为天经地义的哲学基础。我尤其对作者处理“逻各斯中心主义”时所展现出的那种审慎与激进并存的态度印象深刻。这使得全书在批判的同时，也保持了一种令人信服的内在张力。对于渴望理解西方后结构主义思想核心的读者来说，这本书提供的视角是不可替代的，尽管过程可能会略显颠簸，但抵达的彼岸绝对值得。
评分这本书读完后，我的第一反应是：这绝对不是一本可以“快速浏览”的作品。它的价值在于其结构和细节的相互印证。如果只是走马观花地看，很可能会错过那些隐藏在长句深处的关键转折点。我感觉作者在构建这本书的论证体系时，可能参考了某种音乐复调的结构，不同的论点在不同的章节中交织、回应，形成一种宏大的和声。书中对“他者性”的探讨，尤其令我深思。它揭示了我们如何总是在不自觉中，通过建立某种“中心”，来排斥和构建“非中心”。这种对权力运作机制的深刻洞察，使得本书超越了纯粹的文本分析，触及到了社会伦理的核心议题。我欣赏作者在面对宏大理论体系时所展现出的那种去中心化的勇气，不依附于任何既有的权威，而是坚持从文本内部挖掘出新的可能性。这本书更像是一份邀请函，邀请你进入一个不断自我质疑、不断开放的思维迷宫。
评分我必须坦白，我并非哲学科班出身，所以一开始面对这本高深的著作，内心是有些忐忑的。但这本书的某种独特气质，成功地将我从学术的壁垒中拉了回来。它没有采用那种高高在上的说教姿态，反而以一种近乎“游戏的”方式来玩弄和颠覆既有的逻辑符号。我尤其欣赏书中对于“界限”和“边缘”的反复书写，这让我联想到了许多现实生活中的困境——我们总是试图在事物之间划清界限，却忽略了恰恰是这些界限的模糊地带，才孕育着真正的创造力。阅读过程中，我常常会产生一种“被打开”的感觉，仿佛之前被固有思维模式锁住的某些思维通路突然被疏通了。这本书真正厉害的地方在于，它让你在阅读的过程中，不知不觉地开始用一种新的方式去审视你自己的语言习惯和思考模式。它不是让你记住多少个理论名词，而是让你学会如何“解构”你的世界观。读完之后，我对于“意义是什么”这个问题，拥有了比以往更加复杂、但也更加丰富的理解。
评分赞叹！中国永远缺失宗教背景，而这正是许多哲人思索和提问的起点。且西方学者是易于抗击意识形态的，通过研究文本的阅读即可感知。
评分薄薄一本比那些可怕的废话精彩多了。
评分赞叹！中国永远缺失宗教背景，而这正是许多哲人思索和提问的起点。且西方学者是易于抗击意识形态的，通过研究文本的阅读即可感知。
评分真·睡眠良药，读一行睡一会儿。 对我来说是很有难度的导论（头晕）...
评分应该说是这个系列里面读过的中最有趣的了
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