尼伯龙根的指环

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作者简介

瓦格纳(Wagner,Wilhelm Richard,1813-1883),德国作曲家、剧作家、指挥家、哲学家。在德国音乐界,自贝多芬后,没有一个作曲家像瓦格纳那样具有宏伟的气魄和巨大的改革精神,他顽强地制定并实施自己的目标与计划,改革歌剧、倡导乐剧,从而奠定了在音乐史上的地位。同时,在世界音乐史上也几乎找不到像瓦格纳那样,在世界观、创作之间存在明显矛盾的音乐家。

出版者:人民音乐出版社
作者:[德] 瓦格纳 编剧作曲
出品人:
页数:378 页
译者:鲁路
出版时间:2003-1
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787103025840
丛书系列:世界歌剧文学系列
图书标签:
  • 瓦格纳 
  • 歌剧 
  • 德国 
  • 戏剧 
  • 北欧神话 
  • 文学 
  • 尼伯龙根的指环 
  • 文化史 
  •  
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在在西方音乐史上,还没有哪一位歌剧能与《四联剧:尼伯龙根的指环》相比。它是音乐的巨人、戏剧的史诗、舞台上的“庞然大物”、情感经历中的“洪水猛兽”,它是瓦格纳在歌剧改革上的“大独裁者”。

具体描述

读后感

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文革时期出版的《尼伯龙根指环》中译本介绍:女共产党员布伦希尔德受列宁嘱托找寻马克思和燕妮的戒指(革命圣物),并照顾烈士遗孤齐格弗里德。即将成功却遭到苏修背叛。最后在毛泽东思想指引下高唱东方红与帝修反同归于尽。结尾大合唱被译为国际歌。

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瓦格纳,尼采,黑格尔等人对塑造德意志民族的自我认知和后来民族优越感的形成中起到了重要的作用。 “它会令佩戴之人死去,它不会令人欣喜,不会令人走运,谁掌握它,便会充满忧虑,谁不掌握它,会心生妒意,所有的人都对它有贪心,但没有人能占它的便宜。” 瓦格纳从1848年开...  

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北欧神话与其他的古代神话之间有着显著的差异,北欧神话中神的身上有着人性的一面,他们不是全能的、所向无敌的,而是有一定的限制,其本身也要面临灭亡的命运。《诸神的黄昏》中就体现了这一万物同归于尽、转换新生的思想。当时,华格纳将这部叙事诗整理后打算写成歌剧脚本,...  

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瓦格纳,尼采,黑格尔等人对塑造德意志民族的自我认知和后来民族优越感的形成中起到了重要的作用。 “它会令佩戴之人死去,它不会令人欣喜,不会令人走运,谁掌握它,便会充满忧虑,谁不掌握它,会心生妒意,所有的人都对它有贪心,但没有人能占它的便宜。” 瓦格纳从1848年开...  

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自贝多芬后,没有一个作曲家像瓦格纳那样具有宏伟的气魄和巨大的改革精神,他顽强地制定并实施自己的目标与计划,改革歌剧、倡导乐剧,从而奠定了在音乐史上的地位。同时,在世界音乐史上也几乎找不到像瓦格纳那样,在世界观、创作之间存在明显矛盾的音乐家。  

用户评价

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布伦希尔德,你的咒骂呢?

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毫无逻辑可言的剧情。。。瓦格纳的歌剧还是听吧,看剧本的话。。。

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“布伦希尔德啊!那报晓的人来了,他要用吻将你唤醒……”为这一句,泪流泉涌。

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毫无逻辑可言的剧情。。。瓦格纳的歌剧还是听吧,看剧本的话。。。

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找了《尼伯龙根的指环》当今流行的三四个版本,其实都差不多,都有略微有些不通顺的地方,然而最终决定选这个版本的原因在于,翻译的比较古朴押韵一些,对于场景的描绘也比较详细,对照1990年大都会歌剧院的现场,比较合适。

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