具體描述
本書共分五章，其內容為謠言：反教的手段、反教謠言的製造與傳播者、個案研究等等。深刻、全麵地探討研究瞭謠言與近代教案。作者從反教方法入手，對我國晚清時期的教案作瞭自己獨特的分析和研究，從社會心理學的方法入手，以“謠言”為研究的契入點是本書的特點。書中不僅以大量的文字說明，同時穿插瞭多幅生動形象地漫畫，便於讀者更好地理解其中的意義。內容全麵，分析深刻，見解獨到，可供相關人士參鑒。
著者簡介
圖書目錄
問題的緣起
概念的詮釋
研究成果迴顧
第一章 謠言：反教的手段
謠言的社會功能
産生謠言原因的解析
反教謠言的量化研究
第二章 反教謠言的製造者與傳播者
淵源——明末士大夫的反教言論
士紳——反教謠言的製造者
官員——反教謠言的傳播者
匪徒與遊民——反教謠言的利用者
民眾——反教謠言的信奉者
近代社會的畸形産物——教民
第三章 個案研究
剪辮與教案
光緒十七年（1891）長江教案
第四章 反教謠言兩大主題的社會背景
采生摺割
誘奸婦女
第五章 反教謠言提示下的深層中國
男權的失落與亡種的憂慮
性的行文——頹廢社會的象徵
結語
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
说到义和团研究，就不能说到清末教案，义和团运动的爆发是清末教案的总爆发，而清末教案则是义和团的前奏，研究义和团的人，不能不把清末教案研究清楚，没有来源，何来结果呢？ 苏萍这本书，运用史料和心理学，对清末教案做了重新评估，得出的结论是理不在我，清末教案引起的...
評分说到义和团研究，就不能说到清末教案，义和团运动的爆发是清末教案的总爆发，而清末教案则是义和团的前奏，研究义和团的人，不能不把清末教案研究清楚，没有来源，何来结果呢？ 苏萍这本书，运用史料和心理学，对清末教案做了重新评估，得出的结论是理不在我，清末教案引起的...
評分只想闲来读读的，但一读便有些爱不释手了。回顾那段历史，对当时国民的愚昧无知，多少有些不可思议甚至震惊，但从来不觉得很可笑。虽然相对于现代文明来说，当时的很多做法的确很可笑，但是我仍不敢笑。为什么？因为我看到了现在的中国人相比于百年前满清统治下的愚民们，虽然...
評分只想闲来读读的，但一读便有些爱不释手了。回顾那段历史，对当时国民的愚昧无知，多少有些不可思议甚至震惊，但从来不觉得很可笑。虽然相对于现代文明来说，当时的很多做法的确很可笑，但是我仍不敢笑。为什么？因为我看到了现在的中国人相比于百年前满清统治下的愚民们，虽然...
評分说到义和团研究，就不能说到清末教案，义和团运动的爆发是清末教案的总爆发，而清末教案则是义和团的前奏，研究义和团的人，不能不把清末教案研究清楚，没有来源，何来结果呢？ 苏萍这本书，运用史料和心理学，对清末教案做了重新评估，得出的结论是理不在我，清末教案引起的...
用戶評價
挺好的，驚訝於作者對西方理論的瞭解，原來碩士是社會心理學方嚮。史料算紮實的。可能是解釋偏好國民性，導緻低分？？
评分好看~
评分讀完之後迴過頭來看作者確實對於自己一開始所提齣的問題做瞭比較完整的解答，但一路讀下來感覺寫得還是不夠爽快。其實在前半部分社會各階層與引發教案謠言之間的分析已經帶有明顯的社會學及社會史的色彩，但在主體分析的章節作者將整個的引發教案的謠言歸結於近似社會心理、抑或說是中國文化的因素（雖然標題說是“社會背景”），感覺解析得不夠透徹。當然總體上對於教案的史料文本進行的梳理和延伸還是比較紮實的。
评分其實很多事情要完整地把它闡釋得很新鮮，á是蠻難的
评分好看~
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