具体描述
《中国陋俗》内容简介：中国历史悠久，“国粹”众多。多少愚昧、丑陋、黑暗的恶习，崭人不仅安然对之，熟视无睹，甚至以欣赏、把玩态度，沉溺其中，不能自拔。裹脚、长辫，赌博、鸦片、嫖妓、男风……夹杂着人们无数血泪的世风，千百年之间就那样大行其道。奇怪吗？其实从《中国陋俗》中，您所看到的，还不过是“煌煌陋俗大观”中冰山之一角耳。
作者简介
目录信息
“赔钱货 不养活”——溺女新谈
“十八媳妇九岁郎”——童养媳 小女婿
“新婚三日无大小”——闹洞房 戏新娘
“饿死事小 失节事大”——贞节牌坊
“确系处女 小学亦可”——处女嗜好
“妻不如妾 妾不如偷”——妻妾成群
“小娘爱俏 老鸨爱钞”——准风月谈
“食之美者，宁过于人肉乎？”——吃人公安
“留头不留发 留发不留头”——辫子革命
“阴错阳差 倒凤颠鸾”——男风寻根
“僭越贪黩 自肥坐大”——太监中国
“含沙射影 指桑骂槐”——阅读国骂
“倒霉上卦摊”——算命杂谈
“难矣哉！不有博弈者乎？”——财博闲话
“芙蓉君子 卜昼卜夜”——鸦片烟毒
编辑赘语
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读后感
或許因為是通俗性質的雜談（而不是嚴謹的學術著作），本書講得非常零散（甚或一部分引用沒標出處），也沒有太多文化脈絡上的爬梳，只是常識的堆砌而已。如果想進一步了解晚清以來批判「陋俗」的思潮，近年有太多文化史、思想史論著可參照。
评分或許因為是通俗性質的雜談（而不是嚴謹的學術著作），本書講得非常零散（甚或一部分引用沒標出處），也沒有太多文化脈絡上的爬梳，只是常識的堆砌而已。如果想進一步了解晚清以來批判「陋俗」的思潮，近年有太多文化史、思想史論著可參照。
评分或許因為是通俗性質的雜談（而不是嚴謹的學術著作），本書講得非常零散（甚或一部分引用沒標出處），也沒有太多文化脈絡上的爬梳，只是常識的堆砌而已。如果想進一步了解晚清以來批判「陋俗」的思潮，近年有太多文化史、思想史論著可參照。
评分或許因為是通俗性質的雜談（而不是嚴謹的學術著作），本書講得非常零散（甚或一部分引用沒標出處），也沒有太多文化脈絡上的爬梳，只是常識的堆砌而已。如果想進一步了解晚清以來批判「陋俗」的思潮，近年有太多文化史、思想史論著可參照。
评分或許因為是通俗性質的雜談（而不是嚴謹的學術著作），本書講得非常零散（甚或一部分引用沒標出處），也沒有太多文化脈絡上的爬梳，只是常識的堆砌而已。如果想進一步了解晚清以來批判「陋俗」的思潮，近年有太多文化史、思想史論著可參照。
用户评价
一直以来，我对历史的理解，都停留在那宏大的叙事层面，比如朝代的更迭，战争的胜负。然而，《中国陋俗》这本书，却将我的目光引向了更广阔的社会肌体，那些隐藏在繁华背后的、最真实的肌理。作者并没有回避那些在现代人看来有些“粗俗”或者“迷信”的习俗，但他却用一种非常审慎的态度去解读它们。我记得书中关于“算命”和“风水”的章节，作者并没有简单地将其斥为无稽之谈，而是深入分析了它们在特定社会背景下，人们对于未知命运的焦虑和寄托。这种对“陋俗”的挖掘与梳理，让我看到，这些看似荒诞的行为，其实也是那个时代人们寻求内心平静和掌控生活的一种方式。
评分说实话，在拿到《中国陋俗》之前，我对于“陋俗”这个词，是有一些先入为主的负面印象的。我总觉得，这些“陋俗”是阻碍社会进步的绊脚石，是需要被彻底抛弃的糟粕。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。作者用一种近乎考古学家般的严谨，却又带着诗人的敏感，为我揭示了这些“陋俗”背后的复杂成因。我记得其中有一段关于“童养媳”的描写，那字里行间流露出的对弱者的同情，对命运无声的抗争，让我久久不能平静。这本书不是一本简单的批判集，而是一面镜子，映照出那个时代人们的生存状态，以及他们在种种限制下所做的努力与挣扎。它让我明白，历史的进程并非一蹴而就，而是在无数的妥协、改良与抗争中，一点点向前推进的。
评分这本书带给我的，是一种超越了时代和地域的共鸣。虽然书中描写的很多“陋俗”已经随着历史的河流渐渐远去，但那些隐藏在习俗背后的情感，那些关于人情世故，关于生命体验，却依然能引起我的深刻思考。作者并没有刻意去渲染悲情，或者夸大其词，而是用一种平静而客观的笔调，描绘出那些鲜活的画面。我记得书中关于“邻里互助”的描写，那种朴素而真挚的情感，即使在物质匮乏的年代，也能给人带来温暖。这本书让我看到，即使是在那些被冠以“陋俗”之名的习俗中，也闪耀着人性的光辉。
评分我一直认为，一个民族的文化，往往体现在那些最微不足道的日常习惯中。那些被冠以“陋俗”之名的，往往正是最能触动人心、最能反映时代烙印的东西。在《中国陋俗》这本书中，作者并没有回避那些在现代人看来可能有些难以启齿的习俗，比如关于嫁娶的繁复规矩，或是丧葬时的种种仪式。但是，他并没有以一种居高临下的姿态去评判，而是细致地描述了这些习俗的起源，以及它们在特定历史时期所扮演的角色。我尤其记得其中关于“压棺”的章节，那种对生命的敬畏，对逝者的尊重，即使在方式上有些夸张，但其背后所蕴含的情感却是如此真挚。它让我思考，所谓的“陋俗”，是否只是因为我们站在了不同的时空维度，所以用现代的眼光去审视过去，便产生了隔阂？这本书就像一把钥匙，打开了我对过去理解的另一扇门，让我看到，那些看似“陋”的行为，其实都承载着那个时代特有的智慧和情感。
评分《中国陋俗》这本书，带给我的最大启示，在于它让我重新审视了“传统”这个概念。我曾经以为，传统就是那些被歌颂的美好事物，是需要被无限传承的。然而，这本书却告诉我，传统也包含着那些不那么光彩，甚至有些令人不适的方面。作者用一种非常人性化的视角，去解读那些“陋俗”，他并没有将它们看作是简单的错误，而是看到了它们背后所蕴含的复杂的人性。我尤其欣赏书中关于“人情往来”的描写，那些为了维系关系而进行的种种“礼尚往来”，虽然有时显得繁琐，但它却在一定程度上缓和了社会矛盾，构建了人与人之间的联系。
评分读这本书的时候，我常常会陷入一种沉思。作者笔下的那些“陋俗”，很多都与人际关系、家庭伦理紧密相连。比如，在某些地方，对于长辈的孝顺被放大到一种近乎极端的程度，以至于个人意愿常常被压抑。这让我反思，我们现在所提倡的“孝道”，在经过历史的沉淀和演变后，是否也保留了一些令人不安的影子？这本书并非简单地将这些习俗定性为“好”或“坏”，而是通过翔实的史料和生动的描写，展现了它们在社会肌体中是如何滋生、蔓延，以及如何影响个体命运的。我尤其欣赏作者的叙事方式，他并没有采用线性叙事，而是将不同时期、不同地域的“陋俗”穿插起来，如同打散的珍珠，再由阅读者的心串成一条完整的项链。这种阅读体验，既充满了惊喜，又有一种难以言喻的宿命感。
评分在翻阅《中国陋俗》的过程中，我最大的感受是，那些所谓的“陋俗”，并非是突兀存在的，而是深深地根植于一个民族的集体潜意识之中。作者通过大量的历史材料和生动的例证，为我们展现了这些习俗是如何在漫长的岁月中，一点点被塑造、被传承，甚至被神圣化的。我特别喜欢书中关于“家族规矩”的描写，那些关于长幼尊卑，关于辈分次序的种种规定，虽然在现代看来有些束缚，但它却维系了一个家族的稳定和凝聚力。这本书让我意识到，我们不能简单地用现代的价值观去评判过去的习俗，而是需要理解它们产生的土壤，理解它们在当时所扮演的角色。
评分这本书的封面设计，最初吸引我的，是它那质朴却不失力量的中国风水墨画，寥寥几笔勾勒出一种厚重感，仿佛能嗅到岁月的沉淀。拿到书后，我迫不及待地翻开，那种纸张的触感，微带粗糙，却又温润，让我感到一种回归自然的亲切。我并非历史学的专业人士，甚至可以说，我对中国古代社会的研究仅限于一些通俗读物和影视作品。因此，在阅读《中国陋俗》之前，我对“陋俗”这个词，脑海中浮现的是一些零散的、甚至有些负面的印象：比如一些不合时宜的礼节，或是那些在现代社会看来显得愚昧的行为。然而，随着阅读的深入，我惊讶地发现，这本书所描绘的“陋俗”，并非简单粗暴的批判，而是一种深入骨髓的、充满温情与无奈的社会剖析。它不像那些高高在上的学术著作，用晦涩难懂的语言剥离现象，而是像一位慈祥的长者，用娓娓道来的方式，将那些被时间掩埋的、深入寻常百姓生活的细节一一呈现。
评分在阅读《中国陋俗》的过程中，我常常会感到一种强烈的时代错位感。仿佛穿越了时空，置身于那个遥远而又陌生的年代。作者的笔触细腻而富有感染力，他能够捕捉到那些最细微的生活片段，并将它们生动地展现在读者面前。我记得书中关于“婚前检查”的描写，虽然方式有些原始，但它却反映了那个时代人们对于婚姻的慎重以及对后代的责任。这本书并非只是罗列“陋俗”，而是通过对这些习俗的深入剖析，揭示了那个时代社会的结构，人们的思想观念，以及他们所面临的生存困境。它是一本厚重而有力量的书，值得每一个对中国历史和文化感兴趣的人去阅读。
评分这本书最让我着迷的地方，是它能够将那些遥远的、似乎已经消逝的“陋俗”，变得如此鲜活，如此贴近我们的生活。作者笔下的每一个场景，每一个人物，都仿佛活生生地展现在我眼前。我能感受到那喧闹的市集，听到那古老的戏曲，甚至能闻到空气中弥漫的食物的香气。这种身临其境的阅读体验，得益于作者对细节的极致追求。他对于各种节庆的描写，对于婚丧嫁娶的细节，都力求真实，力求还原。我尤其喜欢书中关于“拜天地”的描写，那种仪式感，那种对天地人伦的敬畏，即使在今天，也能找到一些零星的影子。这本书就像一瓶陈年的老酒，越品越有味道，越读越能体会到其中蕴含的深厚底蕴。
评分满纸的悲哀和疼痛
评分部分观点充斥着狭隘与无知的思想
评分这就是一本拼凑出来的烂书
评分图书馆随手拿的一本老书，脏脏的旧旧的，还有一股奇怪的臭味。看得人难受。一个人的坏习惯是陋习，一个民族的坏习惯就是陋俗了。世上太多这样的事情，大部分时候你自以为的正义是正义吗？你三两成伙对别人造成的伤害是在伸张正义吗？这个标准就，很不应该固执地被认为是标准。
评分部分观点充斥着狭隘与无知的思想
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