具体描述
《信仰的法则:解释宗教之人的方面》是宗教社会学“新范式”发展中的重要一步，是对于不断演进的“宗教经济”理论的重要总结。斯达克和芬克对于反宗教的世俗化理论和非理性宗教理论进行了痛快淋漓的批判。他们所建构的理论为那些喜欢理性选择进路的人们提供了很有价值的资源，并且对其批评者提出了挑战。
作者简介
目录信息
导论 无神论、信仰以及对宗教的社会科学研究
第一部分 冲突中的范式
第一章 老问题、新观点
第二章 理性和“宗教头脑”
第三章 安息吧！世俗化！
第二部分 宗教的微观基础
第四章 宗教的微观基础
第五章 宗教选择：改教和改宗
第三部分 宗教群体
第六章 宗教群体动力
第七章 天主教神职的衰落和复兴
第四部分 宗教经济
第八章 宗教经济的一个理论模型
第九章 宗教竞争和委身：国际情形检查
第十章 大教会到小教派的运动
附录 命题和定义
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
我只读过英文版，不过杨老师的翻译绝对是值得信赖的。我认为，这本书是社会学所产生的最杰出作品之一。另外，有意思的是，国内学生对于理性选择的接受程度似乎远高于美国学生——一个很有意思的知识社会学课题。
评分说句实话，看这本书之前，我是不太能想到“宗教经济学”这个名词的，实际上，过去对宗教的解释（比如韦伯，涂尔干）都认为宗教是集体理性的（对社会整体有益，比如新教推动了资本主义，比如说宗教推动集体意识、社会化让人类社会紧密团结之类的），但信教个人是非理性的（个人...
评分听说这本书是提出“市场宗教论”的鼻祖，所以特别想看。 好像没找到电子版。 so，节录一篇文章吧。 == 姚南强：论宗教社会学的范式革命——斯达克的《信仰的法则》读后 （一）宗教的理性选择 斯达克反驳人们对“宗教是非理性”的判定，他从人们对宗教选择中的利益计算...
评分上世纪70年代，阿兹(Corry Azzi)与伊兰伯格(Ronald Ehrenberg)采用经济学方法分析人们宗教行为与市场行为之间时间分配的研究被认为是宗教经济学的发轫之作，而斯达克、伊诺库恩、埃克隆德(Robert Ekelund)等人则继承并发扬了这一宗教研究的“新范式”。国内宗教经济学的...
评分世俗化是西方宗教社会学提出来的理论概念，主要用来形容在现代社会发生的一种变化，即宗教逐渐由在现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩到一个相对独立的宗教领域里，政治、经济、文化等层面逐渐去除宗教色彩。德国社会学家韦伯用除魅来形容现代生活的理性化。20世纪60年代...
用户评价
hard
评分法则
评分原来这个就是宗教市场论！
评分原来这个就是宗教市场论！
评分理性选择+宗教管制+区位需要+张力大小+付出代价+回报程度=我们选择的信仰。 另作者提到他们都来自中西部小社区，这一点暴露了他们的基本预设：人是有宗教本能的。
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