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好吧…我膚淺…雖然他有纔，但我覺得每篇的啊，哦，喲，還是讓我無力接受無力欣賞…

今天是郭沫若誕辰120周年，早上翻完瞭這本詩集。此書有兩大作用：1. “開一代詩風”，堪稱中國詩歌文體破舊立新的裏程碑，呼應瞭五四時期對文學革命的要求；2. 記錄瞭一代大詩人年輕時的精神風貌，也揭示齣他後來諂上欺下、盡顯奴顔媚骨的思想根源——他隻“立偶像”而並不“立人”。

我真心覺得，讀來沒什麼感受。。。

我第一次讀的時候，覺得不是特彆好的詩，但設身處地想一想，《女神》不僅是時代的産物，還是天纔的創造，考察中國新詩流變繞不過郭氏。如今詩人海瞭去瞭，錶麵看來，全民作詩，造成瞭詩藝似乎更成熟瞭的假象，但詩歌形式更靈活瞭嗎，語言更精緻瞭嗎？中國知識分子改造運動，大眾化，接近人民？歌頌批判隔靴搔癢？詩人在市場被人消費，許多所謂的聰明人卻也學會瞭消費文學，我們有時候真得想想：當代詩歌，一首與五十首究竟有什麼分彆？不如讀讀《女神》，《女神》是無法復刻的。

紙質書，2015年07月09日中午看完

《女神》（郭沫若著·1958年第二版） 重读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代...

‘太阳万烛光，我是五烛光，烛光虽有多少，亮时同时亮。’ ‘女神’向往温热的阳光，走出壁龛去创造新的太阳；鸾鸟一心想要扑进烈火，重获新生；甚至碧海，青天，雄鹰，飘摇的风筝，金黄的衰草，都在一声声，呼唤着光明。‘向着光明生长吧！’他们都自以为是地想要说服我，说...  

1.女神之再生 第一辑出现的无论是序诗还是女神之再生这样的组诗，都强调一个非常鲜明的意象，“太阳”。20年代的郭，目之所及，遍地是“男神”争执要做元首的狼藉，而他渴望的“女神#，拥有炼就五彩石去补天之能。再者屈原，或者聂政，无论沧浪之水的王君或者碧落黄泉的贫民，...