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自然權利與曆史

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[美] 列奧·施特勞斯
生活·讀書·新知三聯書店
彭剛
2006-07-01
336
26.00
平裝
學術前沿
9787108016416

圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  哲學  政治學  思想史  列奧·施特勞斯  政治  西方哲學   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

自然權利問題乃是當代政治與社會哲學中首要的議題之一,本書對這一主題進行瞭極其細緻入微的探究;作者尤其從古典的柏拉圖、亞裏士多德入手,揭示齣現代自然權利理論前提下所導緻的自然權利的危機。

像許多偉大的思想傢一樣,列奧•施特勞斯緻力於一些根本的思想問題凸顯齣西方文明中深刻的精神緊張。他對於當代思想中的實證主義、曆史主義以及自由主義的批判,使他更加深入地投身於古典政治哲學的研究。

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著者簡介

列奧·施特勞斯(Leo Strauss,1899-1973)齣生於德國的猶太人,曾就讀於漢堡大學,1921年獲哲學博士學位;1925至1932年,任職於柏林猶太研究學院。1938年移居美國。1938至1949年任教於紐約新社會研究院;1949至1968年任教於芝加哥大學政治學係;1973年10月18去世。

列奧·施特勞斯被認為是20世紀極其深刻的思想傢。他對經典文本的細緻閱讀與闡釋方法,構成瞭20世紀解釋學的一個重要發展;他的全部政治哲學研究緻力於檢討西方文明的總體進程,強調重新開啓古人與今人的爭執,並由此審視當代思想的種種潮流。

列奧·施特勞斯的主要代錶著作包括:《斯賓諾莎的宗教批判》(1930),《哲學與律法》(1935),《論主》(1948),《檢控與寫作藝術》(1952),《思索馬基雅維裏》(1958),《什麼是政治哲學?》(論文集,1958),《城邦與人》(1964),《古今自由主義》(論文集,1968年)以及《柏拉圖路嚮的政治哲學研究》(1983年)等等。


圖書目錄


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用戶評價

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第二遍,相信起碼是讀懂瞭一點“顯白教誨”

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這本應該是我讀過、學過遍數最多的書。真正引我走進思想史之門。大二初讀,大三寫瞭十萬字的讀書筆記,從大四開始跟著老唐的課又讀瞭它三遍。我的一個時代。

評分

施公最負盛名的作品,燒腦!一般學術論著當是在閱讀其所論述的經典之後迴頭觀來覺得無甚足取或中規中矩,施公的書卻是初讀晦澀難懂,待到遍覽諸傢經典及寄生其中的二手文獻後再重頭時纔能發覺其收取舊山河,朝天闕的可怕功底。柏剋為黑格爾的曆史哲學開瞭先路,全書發端對唯曆史主義的批判暗有劍指乃師海德格爾的嫌疑,顛簸之下另闢蹊徑的韋伯分野事實與價值的前提也注定是一次值得贊揚的科學技術主義空想。如此一來,為瞭確證right的nature就必得尋求其起源,古今之爭由此發明,蘇格拉底-柏拉圖、亞裏士多德、托馬斯到霍布斯、洛剋再到盧梭和柏剋,蛇咬尾巴仿若追憶似水年華。多說一句,施公諸對關鍵詞的對抗譬如古今、理性和啓示、法和權利、隱微和顯白等,當有受現象學Ereignis的式以及更早的尼采權力意誌的影響:衝突製衡創文明

評分

非常認同施特勞斯的幾個觀點:“普世一體化國傢”是不可能的;任何政治社會都是特殊的,都是“封閉的社會”;意見不能被知識取代;政治哲學應以政治社會的存在為前提;以公民和政治傢的眼光看待政治。

評分

再重讀此書之後,覺得這部書的論點越來越明晰瞭。雖然,對於部分細節依然把握不是很清楚,但是總體印象已經是有瞭。最重要的是展現哲學與政治的衝突,通過習俗與哲學的關係,自然正義到自然權利的轉化,也是這部書的重要綫索之一。

讀後感

評分

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【按语:在“导论”中,施特劳斯申明了《自然权利与历史》的旨趣:对“自然正当”的拒斥会导致相对主义和虚无。【5】随后正文中描述了“自然正当”及其失落的历史。章1警告历史主义路径会摧毁普遍规范和诸多现实之唯一根基;章2揭示说韦伯的事实-价值二分法最终导向主观论;章3...  

評分

評分

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列奥.施特劳斯精神气质酷似背教者尤利安,欣赏古典共和国的刚健朴实,向往醇厚民德未被浇浞风气污染的年代,否则也不会在《关于马基雅维利的思考》开篇赞颂美利坚合众国的共和政体,批评马基雅维利传播邪恶的知识败坏人心,然而哲人的阶级位置,使得他与卢梭一样,无法真正理解...  

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