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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:[德] 瓦尔特·本雅明

出品人:

页数:294

译者:张旭东

出版时间:2012-7

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108040466

丛书系列:现代西方学术文库

图书标签:

• 本雅明
• 哲学
• 德国
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《启迪》这本书，顾名思义，它并非是一本提供标准答案或陈述既定事实的工具书。它更像是一扇门，一扇通往更深层次思考的大门，其价值在于邀请读者主动参与到知识的构建和意义的探寻之中。这本书没有设定一个明确的“内容”，而是提供了一系列相互关联的“起点”，这些起点如同火种，旨在点燃读者内心的求知欲和探索精神。 深入来说，《启迪》的核心在于它所倡导的一种“发现式学习”的态度。它不会直接告诉你“是什么”，而是引导你“如何去理解”、“如何去提问”、“如何去连接”。书中可能包含的元素，并非是零散的知识点堆砌，而是一系列精心设计的“思维催化剂”。这些催化剂可以是开放性的问题，鼓励读者跳出既有框架去思考；可以是看似无关的现象，却在更宏观的视角下显现出内在的联系；可以是历史上某个关键的转折点，促使我们反思其对当下和未来的影响；也可以是某个看似微不足道的细节，却承载着深刻的哲理。 这本书的魅力在于它的“留白”。它不会将所有可能性都一一列举，而是鼓励读者根据自身的经历、知识背景和兴趣，去填补那些空白，去绘制属于自己的理解图谱。因此，阅读《启迪》的过程，更像是一场与作者、与自身、与世界的对话。作者巧妙地设置线索，但最终的答案，最终的“启迪”，往往藏在读者自身的思考和顿悟之中。 举例来说，书中可能不会直接讲述“物理学的十大定律”，而是会通过描绘一个物理现象的发现过程，例如牛顿如何从苹果落地引发万有引力的思考。在这个过程中，《启迪》不会给出牛顿思考的每一个细节，而是会强调“观察”、“质疑”、“联想”和“抽象”这些思维方式。它会鼓励读者去思考，如果我们遇到类似的情境，是否也会产生类似的联想？我们是如何看待日常生活中那些被我们视为“理所当然”的现象的？这种引导，就是“启迪”的实质——它不是直接赋予知识，而是激发产生知识的内在动力。 又例如，在历史章节，它可能不会罗列某个朝代的兴衰年表，而是会选取一个在历史进程中具有“蝴蝶效应”的事件，并邀请读者去探究其背后错综复杂的社会、经济、文化因素。它可能会提出这样的问题：“如果当时某位决策者做了不同的选择，历史会走向何方？”这种设问，并非是追求一个确切的历史答案，而是为了让读者理解历史的复杂性、偶然性与必然性，以及人类行为在宏大历史叙事中的作用。它不是让你记住历史事件，而是让你学会理解历史、分析历史的思维模式。 在艺术或文学的篇章，这本书可能不会详细解读某幅画作的技法或某部小说的情节，而是会引导读者去感受艺术作品所传达的情感，去体会创作者的匠心独运，去思考艺术如何反映人性、社会和时代。它可能会让你思考，为什么一首诗、一幅画会触动你内心深处的某个角落？这种思考，不是对艺术作品的“内容”进行分析，而是对艺术作品与读者之间产生的“共鸣”进行探究。 《启迪》的结构设计，很可能也是为了服务于这种“不设限”的阅读体验。它可能不是按照传统的学科分类，而是以主题、概念或问题为导向，将看似独立的领域融会贯通。例如，一个关于“选择”的主题，可能会在科学、哲学、心理学、经济学、艺术等多个领域找到其踪迹，而书籍的意义就在于展示这些不同领域的“选择”是如何相互印证、相互补充，又如何形成独特视角的。 这本书的语言风格，也必然是开放和包容的。它可能不会使用过于专业或晦涩的术语，而是倾向于使用更加生动、形象的比喻和类比，来唤起读者的直观感受。它可能充满了疑问句，但这些疑问并非是为了刁难读者，而是为了激发读者的好奇心，引导他们去主动寻找答案。 总而言之，《启迪》这本书，它所包含的“内容”，并非是固定不变的知识信息，而是通过一系列巧妙的引导，激活读者的内在潜能，让他们学会如何去学习、如何去思考、如何去创造。它是一本“过程之书”，是一本“关系之书”，是一本“可能之书”。它的价值，在于帮助读者打开通往无限可能的大门，而不是直接递给他们一张地图。阅读它，就像是踏上了一段未知的旅程，而在这段旅程中，最大的收获，往往不是目的地，而是沿途的风景和自身的成长。它鼓励的是一种持续的学习和探索，是一种永不满足的好奇心，是一种对未知世界的敬畏与热爱。它所提供的“启迪”，是一种思维方式的转变，是一种对世界更深刻的洞察力，是一种发现自身潜能的勇气。

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翻译不是服务于原作，而是其整个存在都来自原作。而原作的生命之花在其译作中得到了最新的也是最繁盛的绽放，这种不断的更新使原作青春常驻。 译作表现出不同语言之间的至关重要的互补关系。 原作在它的来世里（在其跨语际的传播和阅读的过程中）必须经历其生命中活生生的东西...  

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I．驼背人 法玛，一个贪婪的女神，她有副多变的面孔。她所掌管的名声也是如此，或好或坏，或短暂或永久，有封面故事上虽臭名昭著却转瞬即逝的名声，也有灿烂辉煌的永世青名。身后声名是法玛最吝啬的，尽管它并不像其它声名那样武断，却常常比它们更牢...  

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德国文化批评家瓦尔特•本雅明(Walter Benjamin，一八九二——一九四○年)在西方思想界的地位和影响，自六十年代以来一直蒸蒸日上，目前已毫无疑问地跻身于二十世纪最伟大作者的行列。而在这一小群杰出人物之中，本雅明又属于更稀有、更卓尔不群的一类。对此，早在六十年...  

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刚读完大部分的第二遍，其中论波得莱尔的几个母题和普鲁斯特的形象两个章节未读。第一遍读完对本雅明的印象只有导言部分的零星内容，其中的文章，读完着实‘毫无感觉’。最为关注的是机械复制时代的艺术作品这一节。 读完第一遍不久，看到南大艺术研究部组织的陈平老师关于李格...

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A为本雅明梳理观点 B 提出一些问题 A：“本雅明在这篇散文的开始就引用了保罗.瓦雷里在《遍在的征服》里对于艺术的一段话，他说：“不久的将来，“美”的古老工业里会产生彻底的改变，一切艺术都有物理的部分，但已不能再如往昔一般来看待处理，特不可能不受到现代权利与知识...  

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这本书最让我震撼的，是它对“时间”这一概念的处理方式。它不是简单地按照线性时间推进，而是充满了跳跃、回溯和重叠，仿佛时间本身也成了故事中的一个有生命的角色，拥有自己的意志和逻辑。这种非线性的叙事手法，初看或许会让人感到困惑，因为它要求读者的大脑时刻处于高度活跃状态，去梳理不同时间线索之间的因果关系。但一旦适应了作者的叙事节奏，你会发现这种处理极大地增强了宿命感和悲剧色彩。那些在过去埋下的伏笔，总是在不经意间以扭曲的方式在未来显现，构建了一种令人窒息的宿命循环。书中对人物“记忆”的描写也极其出色，记忆既是构建身份的基石，又是束缚人物前进的枷锁，作者通过细腻的笔触展现了记忆的不可靠性与强大力量。我非常欣赏这种文学上的野心，它敢于打破常规的叙事框架，去探索人类经验中更深层次的复杂性。它不是一本可以轻松消遣的作品，它更像是一次对阅读耐力和理解力的严峻考验。

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这本小说简直是近几年来看过最让人耳目一新的作品了。作者的叙事功力深厚，对人物心理的刻画细致入微，让人仿佛能触摸到角色的灵魂深处。特别是主角在面对困境时的挣扎与成长，那种由内而外的转变，处理得极其自然，没有丝毫的刻意感。书中对社会背景的描绘也相当到位，它不仅仅是一个故事的舞台，更像是一个有生命的有机体，影响着每一个登场人物的命运和选择。我尤其欣赏作者对于细节的把控，比如一次不经意的眼神交流，一句模棱两可的对话，都可能成为后续情节发展的关键线索，这种草蛇灰线的写法，让整个故事的密度极高，读起来丝毫没有冗余感。而且，不同章节之间的节奏把握得非常好，时而紧张得让人喘不过气，时而又在宁静中酝酿着更大的风暴，这种张弛有度的节奏感，极大地增强了阅读的沉浸体验。读完之后，我花了很长时间才从那个世界中抽离出来，可见其构建的世界观是多么的具有说服力和吸引力。这本书的魅力就在于，它让你在享受一个精彩故事的同时，还能不断地反思现实生活中的某些被我们忽视的角落。

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老实说，这本书的语言风格非常独特，带着一种古典的韵味和现代的锐利感交织在一起的奇妙效果。作者的遣词造句考究而精准，很多句子读起来就像精美的散文诗，充满了画面感和节奏感。虽然篇幅不短，但由于其语言的密度和张力，使得每一页都充满了信息量，让人忍不住一字一句地细读，甚至会反复咀嚼某些精妙的措辞。我注意到作者非常擅长运用意象来推动情节，比如反复出现的某种颜色、某种气味，它们不再是简单的背景点缀，而是成为了角色内心状态的投射和某种潜在危机的预兆。这种文学性的表达方式，使得作品的艺术价值被提升到了一个很高的层次。当然，对于追求快节奏、简单情节的读者来说，这本书可能需要更多的耐心去适应其略显繁复的句式和深沉的语调。但对于热爱文学、欣赏精妙文字雕琢的读者而言，这本书无疑是一场盛宴，它证明了好故事完全可以通过最华丽、最严谨的语言来承载。

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整本书给我的感觉是，它构建了一个极其具有“在场感”的世界。我不是在“阅读”一个故事，我似乎是“置身于”那个充满张力的环境之中。这主要归功于作者对环境氛围的营造能力。无论是描写宏大的历史场景，还是聚焦于人物之间私密的对话空间，作者都精确地捕捉到了那种特有的情绪基调——那种介于希望与绝望之间的游移。尤其值得称赞的是，角色之间的对话设计得非常高明，他们似乎总是在说一些话，却又在言不由衷地表达着更深层的、难以启齿的真实想法。这种“言外之意”的艺术处理，让人物关系充满了张力与张力，每一场交锋都像是剑拔弩张的心理战。书中的冲突并非总是外显的打斗或争吵，更多的是一种无声的、渗透到骨子里的精神上的拉锯。这使得作品的戏剧性即便在平静的叙述段落中也依然强烈存在，使得人不得不全神贯注，生怕错漏了任何一个细微的暗示。这是一次非常成功、极其考验读者的阅读体验。

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我必须承认，初读这本书时，我对它的复杂性感到有些不知所措。它不像那种开篇就直奔主题的小说，它像是一张层层叠叠的地图，需要读者投入时间和精力去逐步揭示其全貌。作者似乎并不急于向读者提供标准答案，而是更倾向于抛出深刻的问题，引导我们自己去寻找联结。书中穿插了大量的哲学思辨和隐喻，初看可能会觉得晦涩，但当你坚持读下去，将所有碎片化的信息拼凑起来时，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。特别是作者构建的那个独特的世界观，充满了象征意义，每一个地点的设定、每一种独特习俗的描述，背后似乎都隐藏着对现实世界某种特定现象的尖锐批判或深刻洞察。我特别喜欢作者使用的那种略带疏离感的客观叙述风格，它使得读者可以站在一个相对安全的位置，冷静地观察人物的悲剧，从而进行更深层次的思考，而不是被一股脑的情绪裹挟进去。这是一本需要二次阅读才能完全领会的书，它挑战了我们对传统叙事结构的期待，提供了一种更加宏大和深邃的阅读体验。

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本雅明的哲学味儿，感觉就像晦涩的现代诗。

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巨蟹座！熊翻译扣星。

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原来三联早出简体版了，很早前看过香港牛津版的

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《机械复制时代的艺术作品》震死个人，同志们一定不要看别人转述的，看本雅明自己的话。

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非常好。读的过程也是一次“启迪”。