Writing Ethnographic Fieldnotes, Second Edition

Writing Ethnographic Fieldnotes, Second Edition pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Of Chicago Press
作者:Robert M. Emerson
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2011-12-5
价格:USD 22.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226206837
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • Methodology
  • Ethnography
  • 方法论
  • Methods
  • 社会學
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  • anthropology
  • ethnography
  • fieldnotes
  • research
  • methodology
  • sociology
  • qualitative
  • research
  • academic
  • study
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具体描述

In "Writing Ethnographic Fieldnotes", Robert M. Emerson, Rachel I. Fretz, and Linda L. Shaw present a series of guidelines, suggestions, and practical advice for creating useful fieldnotes in a variety of settings, demystifying a process that is often assumed to be intuitive and impossible to teach. Using actual unfinished notes as examples, the authors illustrate options for composing, reviewing, and working fieldnotes into finished texts. They discuss different organizational and descriptive strategies and show how transforming direct observations into vivid descriptions results not simply from good memory but from learning to envision scenes as written. A good ethnographer, they demonstrate, must learn to remember dialogue and movement like an actor, to see colors and shapes like a painter, and to sense moods and rhythms like a poet. This new edition reflects the extensive feedback the authors have received from students and instructors since the first edition was published in 1995. As a result, they have updated the race, class, and gender section, created new sections on coding programs and revising first drafts, and provided new examples of working notes. An essential tool for budding social scientists, the second edition of "Writing Ethnographic Fieldnotes" will be invaluable for a new generation of researchers entering the field.

人类学研究的基石:探索文化深处的细致观察与记录 人类学,作为一门致力于理解人类多样性与共同性的学科,其研究的核心往往根植于对特定文化社群的深入观察和细致记录。正是这些来自田野的原始资料,构成了我们认识复杂社会现象、解读文化内涵的基石。本文旨在探讨这一研究过程中不可或缺的环节——田野笔记的撰写艺术,而非直接阐述某一部特定的著作。 在人类学的田野工作中,研究者并非仅仅扮演一个旁观者的角色,而是深入到一个陌生的文化环境中,与当地人建立联系,参与他们的日常生活,体验他们的情感世界。这种身临其境的参与式观察,为研究者提供了独一无二的视角,也带来了巨大的信息量。然而,面对纷繁复杂的田野信息,如何有效地捕捉、组织和分析这些瞬间的观察、对话、情感以及由此引发的思考,就成为了一项至关重要的技能。田野笔记,正是承载这一切的载体。 一篇详实、条理清晰的田野笔记,不仅仅是对所见所闻的简单罗列,更是一个研究者在特定文化情境下,其认知过程、分析思路以及理论建构的动态体现。它记录的不仅是外部的事件,更包含研究者自身的反应、感受、困惑与顿悟。因此,撰写田野笔记的过程,本身就是一种深度学习和智力实践。 田野笔记的核心构成要素 要写好田野笔记,首先需要理解其核心构成要素。这些要素共同构建了一个完整的田野记录体系,确保了研究资料的丰富性、准确性和可追溯性。 日期与时间戳: 每一条记录都应清晰标注具体的日期和时间。这有助于研究者追踪事件的发生顺序,理解不同时间点下的社会动态变化,并为后续的分析提供时间线索。例如,某个仪式在特定节日的早晨进行,而随后的庆祝活动则持续到夜晚,清晰的时间标记能够帮助我们理解仪式与日常生活的衔接。 地点标记: 详细记录观察发生的地点,包括具体的村庄、家庭、公共场所,甚至是特定的房间或区域。精确的地点信息有助于理解空间与社会互动之间的关系,以及不同地点所承载的文化意义。比如,同一个族群在集市上的行为与在宗教场所的行为可能存在显著差异。 参与者信息: 记录所有参与观察或对话的个体,包括他们的姓名(或研究者赋予的化名)、性别、年龄、身份、与研究者的关系等。这些信息对于理解社会互动、权力关系以及信息传递的来源至关重要。例如,一位长者在社区会议上的发言,其话语的分量和影响力可能与一位年轻人的发言截然不同。 客观描述(“what”): 这是田野笔记的基础。研究者需要以尽可能客观、中立的态度,详细记录所观察到的具体事件、行为、言语、环境等。这包括人们说了什么、做了什么、如何互动、穿着打扮、周围环境的细节等等。例如,描述一个婚礼仪式时,需要记录新郎新娘的衣着、来宾的座位安排、音乐的类型、食物的种类、人们的表情和肢体语言等。 主观感受与反思(“so what”): 在客观描述之后,研究者需要记录自己在观察过程中产生的个人感受、情绪、联想、困惑以及初步的解释。这部分内容是研究者与田野情境互动的结果,它能揭示研究者自身视角的影响,并为后续的理论反思提供起点。比如,在观察到一个充满仪式感的告别仪式时,研究者可能会感到庄重、伤感,并开始思考这种告别方式在文化中扮演的角色。 对话记录(“dialogue”): 尽量准确地记录与当地人的对话内容。这包括直接引语(如果可能)、对话的大意,以及对话的语境。对话是理解当地人思维方式、价值观、信仰和世界观的直接途径。同时,也要记录对话时的语气、表情和非语言线索。 田野研究者的反思与分析(“now what”): 在田野笔记的结尾部分,研究者可以对当天的观察和记录进行初步的分析和总结,提出初步的假设、思考下一步的研究方向,或者标记出需要进一步探究的问题。这有助于将零散的观察连接起来,并开始形成初步的理论框架。 高质量田野笔记的撰写原则 要写出高质量的田野笔记,需要遵循一系列原则,这些原则能够确保笔记的实用性和研究价值。 及时性: 田野笔记应在观察或对话结束后尽快撰写,以保证记忆的鲜活和细节的准确。拖延越久,信息的丢失和变形的风险越大。 细节性: 细节是构成田野笔记的骨架。越是丰富、生动的细节,越能帮助读者(包括未来的自己)身临其境,理解文化的复杂性。要避免笼统的概括,而是要用具体的场景和行为来支撑论点。 完整性: 尽量记录与研究主题相关的方方面面,即使是看起来不那么重要的小细节,也可能在后续的分析中发挥关键作用。 反思性: 不断地对自己的观察、记录和理解进行反思。问自己“为什么会这样?”、“我看到了什么?”,并记录下这些思考过程。 系统性: 尽管田野笔记的记录方式可以灵活多样,但保持一定的系统性有助于未来的查阅和分析。可以考虑使用不同的标记、颜色或分类来区分不同类型的信息。 诚实性: 真实记录所见所闻,不回避自己的偏见、困惑和局限性。诚实是进行严谨研究的前提。 田野笔记的应用与价值 田野笔记的价值不仅体现在其作为原始资料的地位,更在于它贯穿于人类学研究的整个过程。 理论建构的起点: 研究者通过对田野笔记的反复阅读和分析,从中提取主题、识别模式、形成概念,并最终构建出具有说服力的理论解释。 研究过程的记录: 田野笔记是研究者在田野中经历的完整记录,它反映了研究者如何与研究对象互动,如何克服困难,如何调整研究策略。这对于理解研究的局限性和可靠性至关重要。 反思与自我校正的工具: 通过记录自己的感受和反思,研究者能够更好地认识到自身的研究视角对研究过程的影响,并及时进行自我校正。 教学与知识传播的载体: 高质量的田野笔记可以作为教材,向学生展示人类学研究的实际操作方法,帮助他们理解理论的来源和应用。 民族志写作的基础: 最终的民族志著作,正是建立在大量的田野笔记之上,通过对笔记中的生动细节和深刻反思的提炼与组织,才得以呈现一个完整、深入的文化图景。 总而言之,撰写田野笔记是一项需要技巧、耐心和反思的艺术。它不仅仅是对外部世界的记录,更是研究者内心世界与外部情境相互作用的写照。通过不断打磨这一关键的研究工具,人类学家才能真正深入文化肌理,揭示人类行为的内在逻辑,贡献于我们对人类多样性世界的理解。

作者简介

Robert M. Emerson is professor emeritus in the Department of Sociology at the University of California, Los Angeles. He is the author of Contemporary Field Research: Perspectives and Formulations, now in its second edition.

Rachel I. Fretz is a lecturer in the Writing Programs unit at UCLA.

Linda L. Shaw is professor in and chair of the sociology department at California State University, San Marcos.

目录信息

读后感

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(1)研究者观察的以及最终分析的数据、发现与实地观察的过程不可分割 “方法”和“发现”不可分割 增加自己对被研究者所处的多重的、情景的现实的敏感度 (2)研究者在做田野笔记的时候,要特别关注被研究者赋予事件的意义以及他们的关注点 减少对他人生活和行为的预设和偏见 ...  

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(1)研究者观察的以及最终分析的数据、发现与实地观察的过程不可分割 “方法”和“发现”不可分割 增加自己对被研究者所处的多重的、情景的现实的敏感度 (2)研究者在做田野笔记的时候,要特别关注被研究者赋予事件的意义以及他们的关注点 减少对他人生活和行为的预设和偏见 ...  

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(1)研究者观察的以及最终分析的数据、发现与实地观察的过程不可分割 “方法”和“发现”不可分割 增加自己对被研究者所处的多重的、情景的现实的敏感度 (2)研究者在做田野笔记的时候,要特别关注被研究者赋予事件的意义以及他们的关注点 减少对他人生活和行为的预设和偏见 ...  

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讲道理为什么选择读这本书,我已经忘了契机了,好像是翻了一下,觉得有意思,在那之前,我对田野笔记没有任何了解,一度以为是跟植物或者说养蜜蜂之类有关的事情。但是读下去后,我感觉自己现在所写的读书笔记,其实就是一种形式的“类田野笔记”。可能是一些契合点让我对这本...  

用户评价

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这本书的封面设计就透着一股朴实而又专注的气息,没有花哨的插图,只有简洁的文字,直接点明了主题。我在拿到这本书的时候,就对它充满了期待,毕竟“田野笔记”这个概念,对于任何一个想要深入了解社会、理解人类行为的研究者来说,都是至关重要的一环。而“Writing Ethnographic Fieldnotes”这个书名,则暗示着这本书并非仅仅是介绍田野调查的基本流程,而是更侧重于记录和分析的艺术。初翻阅,扑面而来的是一种严谨的学术氛围,文字虽精炼,却处处体现着作者的深厚功底和对这一领域细致入微的洞察。它不像一些入门级的教材那样,只会泛泛地讲解“怎么做”,而是深入到“为什么这么做”以及“如何做得更好”。例如,在谈及观察者偏见时,作者并没有简单地将其定义为一种“缺点”,而是将其视为田野笔记写作中必须认真审视和处理的复杂因素,并提供了多种思考和应对的策略。这让我意识到,田野笔记不仅仅是数据的堆砌,更是研究者自身在田野中的位置、视角以及与被研究对象互动的过程的真实反映。从这个角度看,这本书的价值就远超于一份操作指南,它更像是一面镜子,能够帮助研究者反思自己的研究过程,从而提升研究的深度和信度。我尤其欣赏它对不同类型笔记的区分和讲解,无论是描述性的、反思性的还是理论性的笔记,都给出了详尽的指导和生动的示例,这对于初学者来说,无疑是解决了“不知道该写什么”或者“写了也不知道对不对”的困境。它循序渐进,从基础的概念入手,逐步深入到更复杂的技巧和理论框架,让读者在不知不觉中掌握田野笔记写作的核心要义。

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这本书给我的感觉,就像是在进行一次又一次的“思维的旅行”。作者以其深厚的学识和丰富的实践经验,带领读者在各种各样的田野场景中穿梭,体验不同的观察方式,感受不同的记录技巧。我会被书中描绘的生动场景所吸引,会被作者对细节的敏锐捕捉所折服,更会被他对于如何将观察转化为深刻洞见的思考方式所启发。这本书让我意识到,田野笔记不仅仅是文字的记录,更是思维的产物。它要求研究者不仅要有敏锐的观察力,更要有深刻的分析力和批判性思维。书中关于“如何在笔记中进行理论对话”的章节,更是让我大开眼界。它告诉我,即使是在最朴素的田野笔记中,也能够悄然融入理论的思考,从而为更深层次的研究奠定基础。这种将实践与理论完美结合的方法,是我在这本书中最受裨益的部分。

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从一个多年从事跨文化研究的角度来看,这本书的价值尤为突出。在跨文化研究中,如何准确地理解和记录不同文化背景下的人们的行为和观念,是一项巨大的挑战。而“田野笔记”正是解决这一挑战的关键工具。这本书,恰恰为我们提供了最系统、最深入的指导。作者在书中详细阐述了如何克服文化偏见,如何敏锐地捕捉文化符号,以及如何用一种“局内人”的视角来理解和记录文化现象。我尤其欣赏书中关于“同理心”在田野笔记写作中的重要性的论述。它强调,只有当我们真正能够站在被研究者的角度去思考,才能够写出真正有价值、有深度的田野笔记。这本书不仅是一本关于写作的书,更是一本关于理解的书,一本关于同理心的书。它教会我们如何用一种更具人文关怀的视角,去探索和理解这个丰富多彩的世界。

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我对于这本书的评价,可以用“相见恨晚”来形容。作为一名在学术界摸爬滚打多年的研究者,我曾无数次在田野笔记的撰写过程中感到迷茫和力不从心。总觉得笔记记录得不够“到位”,分析起来也缺乏“章法”。这本书,仿佛为我量身定制一般,它精准地抓住了田野笔记写作的核心痛点,并提供了系统而有效的解决方案。作者的文字功底深厚,行文流畅,既有学术的严谨,又不失启发性的趣味。他对于田野观察的细致描绘,对于笔记记录的技巧阐述,以及对于反思性写作的强调,都让我耳目一新。我特别欣赏书中关于“如何处理研究者自身的在场性”的讨论,这往往是初学者容易忽略但却至关重要的一点。这本书让我认识到,田野笔记并非纯粹的客观记录,而是研究者与被研究对象之间互动过程的真实写照,因此,研究者自身的角色定位和情感投入,也应当被认真对待和记录。这种对“主观性”的正面肯定和引导,使得这本书的价值远远超越了单纯的技术指导。

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作为一个有着多年田野工作经验的研究者,我常常在思考,如何才能让我的田野笔记不仅仅是“堆砌”观察到的素材,而是能够真正成为分析和理论建构的坚实基础。这本书,恰恰解答了我长久以来的困惑。作者对于笔记的“功能性”有着非常深刻的认识,他不仅仅强调记录的“客观性”和“全面性”,更重要的是,他指导我们如何将笔记转化为一种“思考的工具”。书中关于“如何提炼主题”、“如何识别模式”以及“如何在笔记中进行初步的理论化”的章节,对我启发尤为深刻。我过去常常在田野结束后,花费大量时间去梳理笔记,却发现它们彼此孤立,难以形成连贯的分析。这本书提供的系统方法,让我学会了在记录的同时,就已经开始构建分析框架,从而大大提高了研究的效率和深度。它就像是一位经验丰富的向导,带领你在浩瀚的田野信息中,找到真正有价值的线索,并将其转化为有意义的洞见。我尤其欣赏作者对于“模糊性”和“不确定性”的处理方式,这在真实的田野工作中是常态,而这本书提供的方法,能够帮助我们有效地应对这些挑战,而不是被它们所淹没。

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对我而言,这本书的阅读体验,是一种“渐入佳境”的过程。初读时,或许会被书中严谨的学术框架和大量的专业术语所“震慑”,但随着阅读的深入,你会发现,作者的叙述是如此的条理清晰,逻辑严密,让你在不知不觉中逐渐掌握了田野笔记写作的精髓。我尤其欣赏作者在书中对“过程性”的强调。他不仅仅告诉你“如何做”,更告诉你“如何在这个过程中不断学习和成长”。这种对研究者自身发展的关注,使得这本书的指导意义更加深远。它不仅仅是一份工具书,更是一种激励,一种引领。它鼓励我们不断地去尝试,去反思,去改进,从而在田野笔记的写作中,找到属于自己的独特风格和研究路径。这本书,确实为我打开了一扇通往更深入、更具意义的研究世界的大门。

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这本书的结构设计非常精巧,逻辑清晰,层层递进,让读者能够逐步掌握田野笔记写作的精髓。从基础的笔记类型区分,到观察技巧的运用,再到反思与理论化的探讨,每一步都显得那么自然而流畅。我尤其喜欢作者在介绍具体技巧时,引用的丰富案例,这些案例都来源于真实的田野研究,具有极高的代表性和说服力。它们不仅仅是枯燥的理论阐释,更是生动的实践演示,让我能够直观地理解作者所要表达的思想。例如,在讲解如何捕捉“对话的细微之处”时,作者通过对比不同类型的笔记记录方式,让我深刻认识到,同一个场景,不同的记录方式,所呈现的信息和深度是截然不同的。这种“细节决定成败”的理念,在田野笔记写作中得到了最生动的体现。这本书让我意识到,田野笔记的写作,不仅仅是一种技能,更是一种思维方式。它鼓励我们用一种更敏锐、更深入的目光去审视世界,去理解人与人之间的互动,去捕捉那些隐藏在日常之下的文化密码。

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在我个人的研究经历中,曾多次因为笔记记录不够系统、分析不够深入而感到困扰,尤其是在处理那些微妙的、不易察觉的社会互动和文化符号时,常常感到力不从心。这本书的出现,简直像是在我研究道路上的一盏指路明灯。它并没有回避田野笔记写作中存在的挑战和困难,而是直面它们,并提供了切实可行的解决方案。我特别喜欢作者在书中反复强调的“自我反思”的重要性,不仅仅是记录观察到的事实,更要记录下自己的感受、联想和疑问。这种将研究者自身的主观能动性纳入笔记过程的做法,极大地拓展了我对田野笔记的理解。它不再仅仅是客观的记录工具,而是成为了研究者与田野深度互动的载体,甚至是研究者与研究对象之间建立深刻联系的桥梁。书中对于如何在笔记中区分事实与解释,如何避免过度主观化,以及如何有效地运用“厚描”的视角来阐释文化现象,都进行了非常深入的探讨。这些精辟的分析和详实的案例,让我看到了田野笔记的无限可能性,也让我对未来的研究充满了信心。我还会反复翻阅书中的一些章节,特别是关于如何处理“意外”或“模糊”信息的部分,这些都是在实际田野工作中经常遇到的难题,而这本书的指导,能帮助我更有条理、更有策略地应对。

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不得不说,这本书在我的学术道路上留下了浓墨重彩的一笔。它并非那种“填鸭式”的教科书,而更像是一位循循善诱的良师益友。作者的写作风格非常吸引人,他善于用生动形象的语言,将抽象的理论概念具象化,使得即便是初次接触田野研究的读者,也能够轻松理解。我尤其喜欢他在书中穿插的各种“小贴士”和“注意事项”,这些看似不起眼的细节,却往往蕴含着作者多年田野实践的宝贵经验。它们能够帮助我们规避很多不必要的弯路,提升笔记记录的质量和效率。这本书的价值,不仅在于它提供了如何写好田野笔记的方法,更在于它塑造了一种研究者应有的“田野精神”。它鼓励我们保持好奇心,保持开放的心态,保持对人类多样性的尊重,并以一种谦逊的态度去学习和理解。这种精神层面的引领,对于任何一个致力于深入研究的学者来说,都是无价的。

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从一个非学术背景的普通读者的角度来看,这本书最让我印象深刻的是它能够将一种相对复杂的学术方法,以一种非常清晰易懂的方式呈现出来。我之前对人类学或社会学研究总有一种“高不可攀”的感觉,觉得那些理论和方法离普通人太远。但这本书,通过大量生动具体的案例,以及对田野笔记写作步骤的细致分解,让我感受到了研究的魅力和可能性。它就像是为你打开了一扇窗,让你能够以一种全新的视角去观察和理解我们身边的人和事。比如,书中关于如何捕捉“瞬间”的观察以及如何记录“未说出口”的含义的描述,就让我对日常的沟通和互动有了更深的体悟。我开始意识到,很多我们习以为常的现象背后,都蕴含着丰富的文化信息和意义。这本书不仅仅是给研究者看的,我觉得对于任何对社会学、人类学感兴趣,或者希望提升自己观察和思考能力的人来说,都是一本非常有价值的书籍。它教会你如何“看”,如何“听”,以及如何“思”。它鼓励你去质疑,去探索,去发现隐藏在表象之下的真实。这种从“看不懂”到“有启发”的转变,是这本书给我带来的最直接的感受。

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还可以的工具书,但没有Lofman那款接地气。

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3.5

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3.5

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同名书的重制版,据说变得更加wordy了。内容尚可,不过篇幅可以减少一半。

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How grounded theorists do ethnography. 然而结构功能主义跟着帕森斯一起死了以后,grounded theory的意义就不大了。如何写fieldnotes的部分还是挺有用的,但是更希望有一本介绍如结合extended case method的逻辑写fieldnotes的书,毕竟GT和ECM对fieldnotes以及analysis都有着不同的要求,然而市面上大多数这一类的书都是按照GT的empiricist logic写的而不是按照ECM的theory-driven logic写的。

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