《教育漫话》是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育实践的基础上提出来的,体现出鲜明的实用性特征,旨在满足英国工商业阶层的实业家处理公私事务、开拓海外、充实生活的实际需要,同时,也反映了科学技术进步的时代潮流对教育的迫切需求。
初读这个本书,误以为是古希腊的教育方式,很西方,实则处处细节在我们日常生活中随处可见,以下几点感想。 1/很多我们对待儿童和我们成长的过程中被对待的误区,都在此书中一一被指出。 2/这不仅仅是一本适合对待儿童的教育方式的参考书,以身作则地看,也是一本自问如何...
评分2.德育。洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂,因此,在《教育漫话》中,他给予绅士的道德教育以极大的注意。 在洛克看来,德行构成了绅士思想品质的核心:“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜爱,...
评分在洛克《教育漫话》的前言——至奇布勒地方的爱德华.葛拉克先生一文中,他写道:“尽心竭力地给祖国服务,乃是每一个人不可不尽的义务。”而教育对于国家是极其重要的,“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样,第一次弄错了决不能借第二次第...
评分在洛克《教育漫话》的前言——至奇布勒地方的爱德华.葛拉克先生一文中,他写道:“尽心竭力地给祖国服务,乃是每一个人不可不尽的义务。”而教育对于国家是极其重要的,“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样,第一次弄错了决不能借第二次第...
评分洛克的教育思想(比如《教育漫话》当中的很多具体而明确的判断)有多少正确性和实用性,这是读书后需要思考的东西,没有哪个思想家的判断永远正确,更何况距今三百多年前的一个英国人。 为此,大体列举下有待讨论的几条: 1. 洛克的绅士教育论的途径是家庭教育,而非学校教育。...
洛克的绅士教育思想源可追溯于古希腊的培养良好公民。 他的人性论是假定自然状态下对人本质的一种理论预设,其基本观点认为人是理性、自由的。从人性论出发,他认为教育权源于亲权,是儿童由自身处于不成熟的状态而转让给父母的教育责任;他认为由于儿童理性处于不成熟状态,因而教育更应侧重管教,而不是自由。 我更倾向于心理治疗中的养育而非教育,从这个角度思考,洛克白板说的纯经验哲学至少应该被母婴胎内互动修正,也应该看到儿童的非理性,父母“责任”以外的心理“功能”,以及父母与婴孩互动的成果应超越绅士而成为自由的主体的人。
评分味同嚼蜡
评分味同嚼蜡
评分洛克的绅士教育思想源可追溯于古希腊的培养良好公民。 他的人性论是假定自然状态下对人本质的一种理论预设,其基本观点认为人是理性、自由的。从人性论出发,他认为教育权源于亲权,是儿童由自身处于不成熟的状态而转让给父母的教育责任;他认为由于儿童理性处于不成熟状态,因而教育更应侧重管教,而不是自由。 我更倾向于心理治疗中的养育而非教育,从这个角度思考,洛克白板说的纯经验哲学至少应该被母婴胎内互动修正,也应该看到儿童的非理性,父母“责任”以外的心理“功能”,以及父母与婴孩互动的成果应超越绅士而成为自由的主体的人。
评分味同嚼蜡
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有