具體描述
《惡搞:反叛與顛覆》內容簡介：在全球化語境與新媒介環境下，今天的文化已經發生瞭深刻地裂變，追求輕鬆、快樂，往往成為人們生活的目標，也是今天文化的重要體現。網絡空間上流行的各種惡搞文化，為當代人特彆是青年群體提供瞭種種娛樂。不過，僅僅是提供快樂嗎？在輕鬆、惡搞的外錶之下，這些流行文化是否有更深層的文化思考？《惡搞:反叛與顛覆》試從青年亞文化的視角，解讀新媒體環境下的當代惡搞文化，探討惡搞文化與青年人個體身份及社會認同的關係，探討青年人是如何通過惡搞參與社會政治和文化建構。
著者簡介
曾一果，蘇州大學鳳凰傳媒學院副教授，中國傳媒大學博士後，澳門大學人文學院訪問學者；主持教育部人文社科青年基金、江蘇省社科基金等7個研究項目；在《文學評論》《國際新聞界》《文藝研究》《現代傳播》等刊物發錶學術論文80餘篇，齣版《想象城市——中國當代文學與媒介中的“城市”》、《大眾傳媒與都市文化》等專著；研究領域為媒介文化研究、傳媒與城市文化研究，新媒體與當代大眾文化研究等。
圖書目錄
網絡社會的崛起
網絡惡作劇者
青年、新媒介與惡搞
惡搞文化簡史
媒介文本的繁殖與生長
“互文性”文本
“大話”時代
拼貼的風格
“五道杠少年”事件
反諷與戲仿
惡搞文化的符號遊戲
創造新文化？
反文化的時代
越惡搞越快樂
芙蓉姐姐的粗俗文化
“無厘頭”與“不靠譜青年”
小結
另類的青春抵抗
惡搞的政治學圖景
底層社會的“呐喊”
微博：介入社會
“潘金蓮日記”：性感的身體政治
小結
跨文化的惡搞
《功夫熊貓》的“中國想象”
跨文化的“西遊故事”
給力？不給力？
小結
被消費的惡搞
消費社會與文化商品
亞文化的“商業形塑”
“符號商品”與身份認同
中産階級趣味的惡搞
小結
主要參考文獻
新媒介與惡搞文化大事記
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
用戶評價
惡搞，用費斯剋的話來說，也是“在他們的場所內部，憑藉他們的場所，建構我們的空間，並用他們的語言，言傳我們的意義”（《理解大眾文化》P44）。有意思的是，粉絲文化中也有基於初級文本（primary text）的衍生文本，這是一種詹金斯所描述（藉用德賽都的“盜獵”概念，後者泛指積極的閱讀）的“盜獵”行為，作為讀者以及消費者的粉絲，通過積極參與意義的闡釋環節，延續瞭迷戀的狀態及其帶來的愉悅。麵對“生産式文本”，惡搞與粉都都在進行自己的解讀與書寫，隻不過前者是逆嚮的反叛與顛覆，後者是順嚮的挖掘與升格。但是，闡釋沒有界限，我們又很難找齣正負順逆的界碑。樂此不疲地為網絡小胖轉換造型，與《星際迷航》中柯剋與斯波剋之間花樣繁齣的斜綫文之間果有雲泥之彆？惡搞也是一種迷，迷是一種情感常態，不低俗也稱不上高雅
评分雙學位論文素材
评分還挺通俗
评分平易近人
评分惡搞，用費斯剋的話來說，也是“在他們的場所內部，憑藉他們的場所，建構我們的空間，並用他們的語言，言傳我們的意義”（《理解大眾文化》P44）。有意思的是，粉絲文化中也有基於初級文本（primary text）的衍生文本，這是一種詹金斯所描述（藉用德賽都的“盜獵”概念，後者泛指積極的閱讀）的“盜獵”行為，作為讀者以及消費者的粉絲，通過積極參與意義的闡釋環節，延續瞭迷戀的狀態及其帶來的愉悅。麵對“生産式文本”，惡搞與粉都都在進行自己的解讀與書寫，隻不過前者是逆嚮的反叛與顛覆，後者是順嚮的挖掘與升格。但是，闡釋沒有界限，我們又很難找齣正負順逆的界碑。樂此不疲地為網絡小胖轉換造型，與《星際迷航》中柯剋與斯波剋之間花樣繁齣的斜綫文之間果有雲泥之彆？惡搞也是一種迷，迷是一種情感常態，不低俗也稱不上高雅
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