Borderline personality disorder, autism, narcissism, psychosis, Asperger's: All of these syndromes have one thing in common--lack of empathy. In some cases, this absence can be dangerous, but in others it can simply mean a different way of seeing the world. In "The Science of Evil "Simon Baron-Cohen, an award-winning British researcher who has investigated psychology and autism for decades, develops a new brain-based theory of human cruelty. A true psychologist, however, he examines social and environmental factors that can erode empathy, including neglect and abuse. Based largely on Baron-Cohen's own research, "The Science of Evil" will change the way we understand and treat human cruelty.
作者
西蒙·巴伦-科恩(Simon Baron-Cohen,1958— ),知名临床心理学家,剑桥大学精神病理学教授,剑桥大学自闭症研究中心主任,三一学院研究员。毕业于牛津大学、伦敦国王学院和伦敦大学学院。代表作有《恶的科学》《心盲》《关键的区别》《自闭症与阿斯伯格综合征》等。
译者
高天羽,笔名“红猪”。长期任《环球科学》杂志与果壳网翻译。出版译作有《遥远地球之歌》《鱼为什么放屁》《世界为何存在》《神经的逻辑》《恶的科学》《打开一颗心》等二十余种。
共情指关注自身的同时,能够关注他人,理解别人的想法或感受,并用恰当的情绪回应。 共情包括识别和情绪(反应)两个阶段。 共情关闭则只考虑自己的关心。 共情弱的人意识不到自己共情较弱。因为既无法关注他人感受和想法,也无法想象自己在别人心中的样子(自我觉知弱)。 零...
评分作者对于科学的态度十分值得肯定,内容有一点专业性,建议稍有基础再看。 全书主要写了几种典型的都是因为共情缺失导致的人格障碍,以及共情能力对应的大脑结构反应和部分基因位点的影响,和最后对于共情的思考和反思,值得一看。 不过,虽然作者有专业的知识和严谨的科学思维...
评分疫情突然爆发,因医院收治不力,很多网友在微博上求助,而评论里却有很多质疑和谩骂,我在想是什么让他们体会不到别人的痛?还有那些官员的散漫和对生命的漠视是如何形成的? 在这本书里,作者给出的答案是—共情腐蚀。共情是指能够识别到他人的情绪,并做出相应的反馈。而缺乏...
评分条件之❶:先天共情能力弱 共情和10个脑区相关,当他人痛苦,活跃脑区会同样感受到痛苦。人类基数大,共情能力从0级到6级,中间人多两头人少,女性略高于男性。0度共情的人无法理解别人感受且无法体会悔恨内疚。 例如生气时摔杯子的表现——此时只想发泄情绪,不会想到对杯子...
太简单化了吧,一开头提出的很多个现象根本没解答。我感兴趣的恶之平庸性根本就没提,轻描淡写说了句有时候有些人的共情能力会短时间switched off……看到这里我就好气!这不还是白讲嘛!这不还是没说为什么嘛!而且作者的包容大爱我也不是很能接受,他所认为的一个minor offence看得我气死了,感觉作为女性看来完全不minor……丛林里的人真的很难去理解肉食者的烦恼(???)
评分略读。塑造共情有生物学和社会学因素。共情腐蚀可以部分解释恶。另外,对提到的412种情绪感兴趣。
评分The science is fascinating, but the theory on the causes of evil is far from satisfactory. Where the author touches on philosophy, the reader should expect some disappointment.
评分其实主要是讲共情的,并没有太多关于evil的讨论。不错的科普,尤其前面把共情的生理基础梳理了一遍,后面介绍了孤独症谱系和几种人格障碍。但是最后一章画风变得太突然了,过于小清新,强行给白左站台,一副让世界充满爱,用共情解决巴以冲突的样子,让人无法接受。
评分Not bad but didn’t explain much. The neuroscience part is useful, but too much mixing-up of cognitive and affective empathy. was looking for some philosophical aspect tho
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