圖書標籤: 湯因比  曆史  曆史哲學  談話錄  史觀  英國  文化  隨筆   

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前半部分非常好，對其中一些觀點印象深刻。後半部分關於馬剋思主義的對話引起我個人不適此先不談...最後談論中國，共産主義以及毛澤東的部分就可以稱之為一派鬍言瞭。但對於他個人，批評是無意義的因為他代錶的是一群人。另外有些事情就是無法理解的，不是智力的問題。

很棒的一本講述曆史觀的書，深入淺齣，不過如果要理解仍舊需要查一些相關資料，我的學術積纍實在太差瞭

以史為鑒，可知未來。湯因比有洞見，可惜人類跟青年人一樣犯“不聽老人言”的錯誤。這本書濃縮瞭湯因比的觀點，但是因為我的哲學和曆史學程度，許多部分目前還看不懂。

曆史學傢的責任就是不讓曆史淪為勝利者的宣傳，但曆史學傢或許正介於科學傢與詩人之間，所以曆史隻是曆史學傢的曆史。

人生是一種隱喻。作為嚴肅的曆史學傢，湯因比有著自己用宗教架構起來的一套論套來看待世界的改變和交替。這種政論式的對話倒是蠻符閤我的胃口的，簡潔明瞭，有因有果，有理有據，而且對共産主義，湯因比有一套。

厄本：在毛泽东逝世后，难道专家治国论者就不可以（在美国人或苏联人的帮助下）选择那种曾使日本和苏联在短时间内成为强大国家的同样危险的工业化吗？这种诱惑将会是强烈的，而儒家的背景也许并不足以使中国人停滞不前，尽管他们被劝告道（我确信他们是不会被说服的），他们作...  

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“我在给贝利奥尔学院专攻古典文学的大学生们讲授修昔底德的著作时，恰逢1914年，第一次世界大战爆发，这时，我茅塞顿开，我们此刻、现在、现时、现世的所有体验已经被修昔底德在他那个世界体验过了（修昔底德，经历了公元前4世纪初的罗伯奔尼撒战争）。那时我带着一种新的理解...  

得道高人、传说中的大师对自己理论体系的整理。 如果光从眼界高度这一方面来比较，易中天不过是个小孩儿而已。理论之精湛、思想之深刻无不令人拍案叫绝。虽然对马克思主义和中、俄的看法有少许偏颇，但能在76年就正确理解文革对中国的影响的人，国内恐怕也没有几个吧？ 阅读...