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非常智慧，值得反復閱讀

再看迴李先生九十年代的書 很多觀點（譬如對孔子周易的評價）到瞭現在明顯有瞭變遷 但那條自己識彆的思想主綫卻始終是清晰的

李劼是這個時代纔華最高的人之一，那個隻給三分的書評，不知齣於什麼心理。李劼是桀驁不馴的，他的齣走美國，是瀟灑，也是無奈。

前期之作

李劼是這個時代纔華最高的人之一，那個隻給三分的書評，不知齣於什麼心理。李劼是桀驁不馴的，他的齣走美國，是瀟灑，也是無奈。

不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...

不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...

不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...

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不太健忘的读者应当还记得李劼，这位80年代曾掀起风波的人物。在学界普遍对80年代进行反思的当下，我倒很有兴味看看李劼这些年思考的成果。 李劼给他的这本《给大师定位》起的副题是“20世纪西方文化风景”，但这里的“风景”不是“你站在桥上看风景”的风景，不是景自景，...