印順法師的《中國禪宗史》是一部非常有價值的學術著作。它對印度禪到中國禪的發展、禪學的中國化、牛頭宗在中國禪學發展中的重要地位、《壇經》的成立與演變、曹溪禪的開展與其發展和分化的過程以及又統一於江南曹溪流派等等,都作瞭深入的研究,並得齣可信的結論,對我們進一步研究中國禪宗的曆史與思想都是十分有價值的。
禪宗是一個中國化的佛教宗派,這大概已為中外學者所公認。禪宗是中國的思想,對中國社會有著很大影響,我相信《中國禪宗史》的齣版將會對進一步推動中國哲學、中國佛教,特彆是禪宗的研究有著重要的意義。當然,印順法師生活在海峽彼岸,他又是一位虔誠的佛教大師,我們齣版他的著作隻是為瞭使我們可以從更廣闊的領域來探討一些問題,從而使中國文化得到發展。
近日读印顺法师所作的《中国禅宗史》(中华书局版),深为印顺法师的学者文风所叹服。印顺法师重逻辑,重史实,他的著作无论对佛教界,学术界都有重大影响,作为一般读物也大有脾益,极力推荐,特此总结几个书中的重要问题和一些新得,属读书笔记性质。 达摩禅和其在中国的...
評分印顺法师在该书提出他自己的观点,认为中国禅的建立者,不是神会,不是慧能,而是牛头禅,即法融。在该书中,印顺法师通过剖析和考证等手段,分析了牛头宗兴起的时代背景——魏晋期间玄学盛行的南中国,梳理了牛头宗的兴起、传承以及成立的意义,与达摩禅的不同,以及其具有浓...
評分自序 - 16-02-13 10:03 (高亮) 原文:牛头禅与江东玄学,非常的接近。牛头宗的兴起,是与‘即心是佛’,‘心净成佛’,印度传来(达摩下)的东山宗相对抗的 第一节 达摩传与达摩论 - 16-02-13 10:14 (高亮) 原文:以楞伽经授可曰:吾观汉地化道者,唯与此经相应’。 第一节...
評分一,“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界,其进路是“心斋”“坐忘”,到达最终的形而上境界——-无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里,有一个明显的主体被逐渐消解的过程,主体的片面认识、自私欲望、价值观念,都被遗忘,如同现象学的...
評分一,“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界,其进路是“心斋”“坐忘”,到达最终的形而上境界——-无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里,有一个明显的主体被逐渐消解的过程,主体的片面认识、自私欲望、价值观念,都被遗忘,如同现象学的...
看起來很費勁,明年再看一遍吧
评分數年後重讀,感覺還是有很大的不同
评分雖然佛理看得半懂不懂,不過讀起來感覺還是蠻明晰的……
评分看起來很費勁,明年再看一遍吧
评分不知道還有哪個版本的更好一點,就我讀過的這本來說,是挺不錯的。查資料的時候纍死人。
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