具体描述
很多人觉得禅深奥玄虚，说不明白，其实她就在诗词中等你发现。
“采菊东篱下，悠然见南山”“行到水穷处，坐看云起时”，
在这些耳熟能详看似普通的景物和情怀描写中，实际蕴含着丰富的禅趣。
复旦大学中文系、《中国文学史》主编骆玉明教授集三十余年对中国古典文学的研究、传统文化的探索于一身，对中国古代近百首诗词进行精辟品鉴和解析，使读者从中了解到中华禅文化的博大精深。
本书意蕴深邃、悠远，文字优美洗练且平易近人，使读者从阅读中收获真正的宁静，升华自己的心灵。
作者简介
复旦大学中文系教授、博导。因讲课风格幽默生动而深受广大学生喜爱。有魏晋名士之风，爱好围棋与茶酒。
骆教授自评：“我是一个俗人，教书吃饭，喜欢孩子。”
与章培恒先生共同主编《中国文学史》引起学术界的震动。
所著《简明中国文学史》
由欧洲著名学术出版机构“荷兰博睿学术出版社”（Brill）出版，
成为首次引起西方学术界关注和重视的中国大陆学人文学史著作。
代表作品：
《老庄随谈》
《世说新语精读》
《南北朝文学》
《美丽古典》
目录信息
一切都会过去，
变化的背后仍然是一个深邃的幽静。
二、拈花微笑 / 012
花虽微渺，
却显示着人世的美好。
三、何处惹尘埃 / 022
烦恼不起，清静自如，
便能达到真正的觉悟。
四、满船空载月明归 / 036
什么也没有得到，
空船而去，空船而归，但心是欢喜的。
五、坐看云起时 / 046
落花随流水而去的所在，
有另一片美好的天地向你展开。
六、春在枝头已十分 / 058
那个遍寻不得的意中人，
原来就在身边不曾注意到的地方。
七、只许佳人独自知 / 066
生死流转，
不知是谁在何处栽下了最初的种子。
八、我今不是渠 / 078
影子是我，
但我并不是那个影子。
九、夜半钟声到客船 / 084
人生总是有很多艰辛，
除了对自己，没有人可以说。
十、禅意的月亮 / 096
月亮只是一轮，却普遍地在一切水中显现出来，
一切水中的月亮乃是一月的显现。
十一、平常心是道 / 106
世俗的知识和欲念就像一件湿衣服一样，
紧紧裹在我们身上，脱不下来。
十二、吃茶去 / 116
世事无常，都在变化之中，
该来的总要来，该走的总要走。
十三、见山是山，见水是水 / 124
我们看到的『清清楚楚』的东西，其实并不是事物的真相。
十四、雁过长空，影沉寒水 / 134
生命只是一种偶然。
万千景象不过都是瞬间的变化。
十五、长啸一声天地秋 / 142
一轮孤月，无限江山，禅者惊破夜空的长啸，
令天地为之动容，于是萧瑟之气，弥散四野。
十六、春来草自青 / 152
禅在自然中，
也在朴素的生活中。
十七、禅者，活泼泼也 / 162
把无限放在你的手掌上，
永恒在一刹那里收藏。
十八、四厢花影怒于潮 / 174
若失却童心，便失却真心；
失却真心，便失却真人。
跋：如何说禅 / 184
· · · · · · (收起)
读后感
骆玉明不愧为现代文学史专家，他在分析诗中之禅的时候与叶嘉莹等不同的是，加入了很多西方的精神性的东西，比如他首先对“安静”、“幽静”的分析，就认为它们富于精神性，中国传统意义上的安静与声音的高低有关，也许会让人感觉寂寞，但仍未关乎人的心情。然而骆玉明却将它与...
评分中国诗歌的一个重要特点就是诗与哲理的互相渗透。所以中国的诗歌总是有着文人诗的称号。而禅意那种说不清道不明的情愫。中国文化讲求天人合一，将很多细小元素都融入在优美的诗词中。而复旦大学教授骆玉明的诗里特别有禅意，分析了很多中国诗歌里的经典名篇，用佛家的哲理...
评分《诗里特别有禅》这本书是复旦大学著名学者骆玉明先生的新著，内容是从诗歌的角度解析禅学，或者也可以说是通过赏析特别有禅味的诗深入浅出地解析禅机。 骆玉明是当代著名的中国文学研究专家、资深教授，尤其在中国文学史编撰方面取得了卓越成就。作者1951年生于上海，早年曾赴...
评分喜欢诗歌，喜欢禅。不过对于诗歌中的禅机，却很少探究。 尽管在从前的阅读中，曾多多少少接触过一点关于诗人修禅，关于诗人参禅的故事，尽管在既往的很多诗人的人生境遇中也窥见过他们于生命的不同季节，都或近或远地进进出出过非空非有之境的种种……但是我必须要承认，见到...
评分骆玉明不愧为现代文学史专家，他在分析诗中之禅的时候与叶嘉莹等不同的是，加入了很多西方的精神性的东西，比如他首先对“安静”、“幽静”的分析，就认为它们富于精神性，中国传统意义上的安静与声音的高低有关，也许会让人感觉寂寞，但仍未关乎人的心情。然而骆玉明却将它与...
用户评价
初读这本书的章节布局，我立刻被它那种跳跃性的叙事结构所吸引。它不像传统书籍那样循规蹈矩地推进，而是像一串被打散又精心串联起来的珍珠，每一章都有其独立的光芒，但组合在一起，又形成了一幅宏大而意境深远的画面。作者似乎很擅长使用意象的叠加和场景的快速切换，读者的思绪总是在不同的时空背景下穿梭，这种阅读体验是极其酣畅淋漓的。我尤其欣赏其中几处场景的描绘，那种氛围的渲染力，简直让人身临其境，仿佛能闻到空气中弥漫的味道，感受到光影的流动。这种叙事上的大胆和自由，让我对后续的内容充满了无限的好奇和期待，每一次翻页都像是在进行一场未知的探险，充满了惊喜和顿悟的瞬间。它挑战了我以往对于书籍结构的一些既有认知，带来了一种耳目一新的阅读感受。
评分这本书的语言风格变化多端，这是我感受最深的一点。有时，它会像一位睿智的老者，用词古朴，句式工整，充满了哲思的重量感，每一个词语都经过了千锤百炼，掷地有声。但转过几页，笔锋又会变得轻盈灵动，仿佛一阵微风拂过，用词变得极其生活化，甚至带着一丝俏皮的幽默感，让人在严肃的思考之余，能感受到作者内心深处那份难得的童真与洒脱。这种在庄重与轻快之间游刃有余的驾驭能力，使得整本书的阅读体验非常耐人寻味，避免了单一风格带来的审美疲劳。我甚至怀疑作者在不同的章节中，是否用了不同的笔名来写作，因为这种风格的跨度和张力实在太大了，让人不得不惊叹于其文字驾驭能力的深不可测。
评分这本书的行文节奏掌控得非常精准，张弛有度，像极了一首精心编排的交响乐。有些段落写得极为紧凑，信息密度极高，仿佛快节奏的鼓点，推动着情节或思绪快速向前奔涌，让人喘不过气地想要知道下一步的走向。然而，紧随其后的，往往是一段悠长、舒缓的散文诗般的文字，如同小提琴奏出的慢板，给予读者充分的时间去消化前一刻的冲击，去感受周遭环境的宁静。这种节奏的交替，不仅让读者的大脑得到了充分的休息和准备，更重要的是，它巧妙地模拟了人们在真实生活中的心境起伏——高潮与低谷，紧张与放松，完美地契合了人类情感的自然律动，使得阅读体验格外富有张力和感染力。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，色彩的搭配和留白的运用，都透露出一种精心打磨的匠心。拿在手里，沉甸甸的质感让人心生敬意，纸张的触感细腻而温润，仿佛能感受到作者对文字的珍视。我特意找了一个安静的午后，沏上一壶清茶，慢慢翻开扉页，光是那字体排布的疏密有致，就让人忍不住想要沉浸其中。这本书的装帧工艺，绝对是值得收藏的典范，每一个细节都经得起推敲，无论是线装的坚固，还是书脊的处理，都体现了出版方对作品的尊重。我把它放在书架上，它本身就是一件极好的装饰品，散发着一种低调而深沉的艺术气息，让人每次经过，都会忍不住想要再次抚摸它的封面，感受那份触觉上的愉悦。这本书的实体书体验，远远超出了我的预期，它不仅仅是知识的载体，更像是一件精致的艺术品，值得细细品味和珍藏。
评分这本书中探讨的许多概念，都引发了我长时间的沉思，它们并非那种可以直接套用公式解决的问题，而是更偏向于对生命本质和存在状态的叩问。我发现自己常常在读完一个段落后，会不自觉地停下来，目光放空，试图在自己的生活经验中寻找对应的影子。作者并没有直接给出答案，而是巧妙地设置了一系列的“提问陷阱”，引导读者去自我发掘、自我构建理解的框架。这种启发式的写作方式，极大地调动了读者的主体性，让阅读不再是被动的接受信息，而变成了一种主动的求索过程。很多看似晦涩的论述，经过反复咀嚼后，都会在内心的某个角落豁然开朗，这种“悟”的过程，是阅读这类书籍最宝贵的馈赠。
评分介绍了中国的禅文化，儒家，佛教和诗歌
评分有些造作。
评分很好的议论文（？？？）如果我还在念高中肯定会好好诵读，然后写进作文里。
评分有些造作。
评分介绍了中国的禅文化，儒家，佛教和诗歌
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