卡爾維諾 “我們的祖先”三部麯之一。“我們的祖先”三部麯包括:《不存在的騎士》《分成兩半的子爵》《樹上的男爵》,這三個故事代錶通嚮自由的三個階段,關於人如何實現自我的經驗:在《不存在的騎士》中爭取生存,在《分成兩半的子爵》中追求不受社會摧殘的完整人生,在《樹上的男爵》中有一條通嚮完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢誌不移的努力而達到的非個人主義的完整。作為“開放性”小說,這三個故事首先遵循人物的發展邏輯,並且在從讀者中引發的、未曾預料的提問與迴答過程中將開始它們新的生命。它們是現代人的祖先傢係圖,在其中的每一張臉上有我們身邊人們的某些特徵:它既是作者的,也同樣是讀者的。
意大利當代最具有世界影響的作傢。於1985年獲得諾貝爾文學提名,卻因於當年猝然去世而與該奬失之交臂。但其人其作早已在意大利文學界乃至世界文學界産生巨大影響。
卡爾維諾從事文學創作40年,一直嘗試著用各種手法錶現當代人的生活和心靈。他的作品融現實主義、超現實主義與後現代主義於一身,以豐富的手法、奇特的角度構造超乎想像的、富有濃厚童話意味的故事,深為當代作傢推崇,並給他們帶來深刻影響。《我們的祖先》三部麯、《命運交叉的城堡》、《帕洛馬爾》等達到驚人的藝術高度和思想深度。《意大利童話》最大限度地保持瞭意大利民間口頭故事的原貌,藝術價值和學術價值兼具,是再現意大利“民族記憶”之深厚積澱的不可多得的作品。《美國講稿》是卡爾維諾對自己近40年小說創作實踐的豐富經驗進行的係統迴顧和理論上的總結與闡發。他的作品以特有的方式反映瞭時代,更超越瞭時代。
你有没有想过,有一天你会被一颗炮弹炸成两半,一半拥有你的光明美好,一半拥有你的阴暗险恶?两个你生活在同一个地方,一个被人称颂,一个被人厌恶,但两个你过得都不幸福。 卡尔维诺在他的小说《分成两半的子爵》中即讲述了这样一个离奇的故事,由于这本书被许多批评家误解,...
評分非常喜欢这样一种创意,一个活生生的人竟然被完美地分成左右两半,忽然它就充满了不对称的诡异之美。特别是当他被大炮打飞这样一种场景,可比用一把够锋利的刀整齐地把他削成两半来得精妙的多了。 故事中太明显的,便是好人与坏子爵的明显对比,善与恶的对立。可能并不会有多...
評分读的时候觉得有点老马那种魔幻现实的感觉。 卡尔维诺手下留情了,在故事的最后通过让子爵重新合二为一为我们保留住了善的因子。 一切看上去如同童话般完美。 可是最后,“我”又来了这么一句:置身于这种完整一致的热情之中,却越来越觉得少了点什么,并为此而感到悲哀。 ...
評分为什么我们不饥而食,不渴而饮,既不感到快乐和喜悦,也不觉得悲伤和痛苦,整天在平静而绝望的生活中浑浑噩噩?卡尔维诺说,原因在于我们是完整的。完整的时候,世界对于我们只是抽象的存在,并不能切身地感受到世界的存在,我们陷入了某种抽象的形而上困境中。总是轻易地将一...
評分1、作品与作家 关于生平,卡尔维诺写道:“我仍然属于和克罗齐一样的人,认为一个作者只有作品有价值,因此我不提供传记资料。我会告诉你你想知道的东西,但我从来不会告诉你真实。”说出这段话的卡尔维诺更接近于一个纯粹的作家。 毛姆虽然毒舌又犀利,但他在《阅读是一座随身...
極端給你們看。
评分如何調服分裂的內心? 如何麵對混沌的世界?即便把自己切成純粹的兩半,也無法做到純粹。唯有接受自己的分裂和不完美,倒纔能在世間生存,對自己和他人體諒。
评分極端給你們看。
评分如何調服分裂的內心? 如何麵對混沌的世界?即便把自己切成純粹的兩半,也無法做到純粹。唯有接受自己的分裂和不完美,倒纔能在世間生存,對自己和他人體諒。
评分作者在「祖先三部麯」後記中稱“是現代人的祖先傢係圖,在其中的每一張臉上有我們身邊人們的某些特徵,你們的,我自己的。”如柏拉圖在《會飲篇》:“從前人的形體是一個圓團,被截成兩半之後,永遠在尋找失落的另一半。”善梅達爾多認識到:“世界上的每個人由於自我不完整而感到痛苦。不僅我一個人是被撕裂的和殘缺不全的,你也是,大傢都是。”他無意書寫善與惡的對立,而指齣現代人意識的分裂與殘缺,內心的自我敵對與矛盾撕扯——與《不存在的騎士》一樣也是高概念,需要具體人物去執行;執行者之一是互呈鏡像對稱的木匠(基於職業道德的良心受譴)與醫生(在科學精神的支柱下重拾信念),另一組執行者是麻風病人(追求享樂的頹廢派)和鬍格諾教信徒(守清規的道德派);最後守護完整的“人”則是愛情,卡爾維諾是最會講故事的作傢之一。
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