KU导言Ⅷ节结尾处有这样一句话:“……与此不同,审美判断力却对其对象的认识毫无贡献,因而必须仅仅被列入判断主体及其认识能力的批判,只要这些认识能力能提供这些先天原则,而不管这些先天原则还有什么另外的(理论的或实践的)运用,这样的批判是一切哲学的入门。”[an...
评分KU导言Ⅷ节结尾处有这样一句话:“……与此不同,审美判断力却对其对象的认识毫无贡献,因而必须仅仅被列入判断主体及其认识能力的批判,只要这些认识能力能提供这些先天原则,而不管这些先天原则还有什么另外的(理论的或实践的)运用,这样的批判是一切哲学的入门。”[an...
评分KU导言Ⅷ节结尾处有这样一句话:“……与此不同,审美判断力却对其对象的认识毫无贡献,因而必须仅仅被列入判断主体及其认识能力的批判,只要这些认识能力能提供这些先天原则,而不管这些先天原则还有什么另外的(理论的或实践的)运用,这样的批判是一切哲学的入门。”[an...
评分KU导言Ⅷ节结尾处有这样一句话:“……与此不同,审美判断力却对其对象的认识毫无贡献,因而必须仅仅被列入判断主体及其认识能力的批判,只要这些认识能力能提供这些先天原则,而不管这些先天原则还有什么另外的(理论的或实践的)运用,这样的批判是一切哲学的入门。”[an...
评分KU导言Ⅷ节结尾处有这样一句话:“……与此不同,审美判断力却对其对象的认识毫无贡献,因而必须仅仅被列入判断主体及其认识能力的批判,只要这些认识能力能提供这些先天原则,而不管这些先天原则还有什么另外的(理论的或实践的)运用,这样的批判是一切哲学的入门。”[an...
《Kritik der Urteilskraft》这本著作,无疑是哲学史上一颗璀璨的明珠,它所提出的问题和分析,至今依然具有强大的生命力。我拿到这本书的时候,就被它厚重的封面和精美的排版所吸引,这让我对内容充满了期待。然而,阅读过程远比我预期的要艰难。它不是那种可以让你在午后阳光下轻松翻阅的小说,也不是能够让你快速获取结论的科普读物。它的每一页都充满了思想的密度,每一个段落都可能需要反复推敲。作者的论证方式极其精妙,他似乎总能预见到读者的疑问,并在接下来的篇章中一一解答。对于我这样的普通读者而言,理解其中的一些抽象概念,比如“目的性”在自然界中的作用,以及“自由”如何在道德判断中得以体现,都是一项艰巨的任务。我经常需要借助一些辅助性的学术文献,来帮助我理解作者的意图。但是,当你最终能够把握住作者的核心思想,当你能够跟上他严谨的逻辑步伐时,那种成就感是无与伦比的。它不仅仅是阅读,更是一种对思维能力的锻炼。这本书让我认识到,真正的理解,需要耐心,需要毅力,更需要一种主动探索的精神。它让我对“判断力”这个概念有了全新的认识,它不再是一个模糊的心理现象,而是一个有着深刻哲学基础的范畴。
评分《Kritik der Urteilskraft》,这本书,在我看来,是一场关于人类理解力与审美体验的深度探索。它的内容之丰富,逻辑之严谨,足以让任何对哲学感兴趣的人为之倾倒。我拿到这本书的时候,就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引,这让我对其中的思想充满了期待。然而,实际阅读过程,远比我预期的要充满挑战。作者的语言风格非常古典,每一个词语都经过了精心的考量,每一个论证都环环相扣,紧密相连。初读时,我常常会因为一些抽象的概念而感到困惑,需要反复推敲,甚至需要借助一些辅助的哲学导读来帮助理解。尤其是当作者将“审美判断”与“道德判断”联系起来时,我感受到了前所未有的启发。他探讨了为何我们会对某些事物产生“美的”感受,并且这种感受能够被普遍地认同。这种对主观情感进行客观化分析的尝试,让我对“美”的理解不再停留在表面。我开始认识到,在我们看似随意的审美判断背后,其实隐藏着深刻的哲学原理。这本书,需要耐心,需要毅力,更需要一种开放的心态去接受新的思想。它正在一点一点地改变我看待世界的方式,让我对人类的认知能力有了更深的敬畏。
评分拿到《Kritik der Urteilskraft》这本书,我的心情是既期待又有些忐忑。期待的是,我知道这是一部极具影响力的哲学经典,蕴含着深刻的思想;忐忑的是,我对哲学史上的这些巨著,一直抱有一种敬畏而又畏惧的心态,总觉得它们高深莫测,难以企及。实际阅读体验,证实了我的忐忑不无道理。这本书的语言风格非常古朴,充满了学术的严谨性,每一个概念的提出都力求精确。作者在书中对“美”和“崇高”的分析,更是让我大开眼界。我一直以为,对于美的感受是纯粹主观的,而作者则试图从中找出普遍的、能够被所有人共感的要素。他将审美的判断力与我们认识世界的能力,以及我们道德实践的能力联系起来,构建了一个宏大的哲学体系。这种跨领域的联系,使得整本书的结构更加庞大和复杂。我花费了大量的时间来梳理其中的逻辑关系,有时候为了理解一个论断,我需要回溯到前几页的内容,甚至需要查阅相关的背景知识。这种阅读方式,虽然缓慢,但却带来了深刻的智识体验。它迫使我去思考,去分析,去质疑。书中的某些观点,一开始让我难以接受,但随着阅读的深入,我逐渐理解了作者的论证过程,并开始对其产生共鸣。这是一种缓慢而持续的智力启发过程,它正在改变我原有的认知框架。
评分当我翻开《Kritik der Urteilskraft》这本厚重的著作时,我并没有抱着能够“一次读懂”的期待。我深知,这是哲学史上赫赫有名的一部作品,其思想的深度和广度,注定需要时间去沉淀和理解。书中的论述,其严谨程度堪比数学证明,每一个概念的界定都极其清晰,每一个论点的展开都层层递进。尤其让我印象深刻的是,作者在探讨“崇高”的体验时,他并非仅仅描述了我们内心激动的情感,而是深入到这种情感的心理机制和哲学意义。他将我们面对无法把握的巨大事物时的敬畏感,与我们自身理性能力的优越性联系起来,这种联系是如此巧妙,以至于让我重新审视了人类在自然面前的渺小与伟大。我的阅读过程,与其说是“阅读”,不如说是“对话”。我不断地与作者的思想进行碰撞,时而赞同,时而质疑,时而陷入沉思。有时候,我会因为一个晦涩的句子而停滞不前,需要花费数倍的时间去理解其内涵。但正是这种缓慢而艰难的探索过程,让我对哲学产生了更深切的敬意。它让我明白,真正的理解,并非唾手可得,而是需要付出不懈的努力。这本书,正在一点一点地重塑我对于“判断”的理解,让我看到,在我们看似随意的判断背后,其实隐藏着深刻的哲学原理。
评分《Kritik der Urteilskraft》,这部作品,对我来说,与其说是一次阅读,不如说是一次对自身思维模式的重塑。我怀着一种既兴奋又忐忑的心情打开了这本书,对即将面对的思想盛宴充满了期待,同时也对它可能带来的挑战感到一丝不安。作者的论述风格极其严谨,仿佛是一个精密的机械装置,每一个齿轮的转动都牵动着全局。初读之下,我常常被那些晦涩的术语和复杂的逻辑所淹没,不得不放慢速度,反复咀嚼每一个句子,试图理解其深层含义。在书中,我对作者关于“崇高”的论述留下了极其深刻的印象。他并没有仅仅停留在描述我们对自然界宏伟景象的震撼,而是进一步探讨了这种震撼背后所蕴含的哲学意义,即人类理性在面对无法估量的巨大力量时所展现出的优越性。这种将感性体验与理性认知相结合的分析,为我打开了一个全新的视角。我承认,这本书并非易于速成的读物,它需要投入大量的时间和精力去消化。但每一次当我能够抓住作者的一个关键论点,当我能够跟上他思维的跳跃时,我都会感到一种由衷的喜悦和满足。它是一本需要反复品味的书,每一次重读,都能发现新的宝藏。它正在潜移默化地改变我,让我对“判断”这个概念有了更深刻的认识,也让我对人类的认知能力有了更深的敬畏。
评分这本书,简直就是哲学界的一座巍峨山脉,矗立在那里,静静地等待着有缘人的攀登。我承认,一开始是被它的名声所吸引,以及那种“挑战经典”的冲动。但当真正着手阅读时,我才意识到,这不仅仅是“挑战”,而是一场对自我认知极限的拓展。它的语言风格,怎么说呢,是一种非常典雅而又极其严谨的风格,每一个词语的选择都似乎经过了深思熟虑,每一个句子的构建都充满了逻辑的力量。刚翻开的时候,我感觉自己像个初学者,面对着一门全新的、极其复杂的语言。那些抽象的概念,那些关于“先验”和“经验”的区分,以及作者如何试图在“自然”和“自由”之间架起桥梁,都让我一度感到头晕目眩。我常常需要停下来,拿出笔和纸,画出思维导图,尝试梳理作者的论证脉络。尤其是关于“崇高”和“美”的分析,作者深入到人类情感和判断力的最深处,去探究它们为何能够引起我们的共鸣,为何能够让我们体验到一种超越功利目的的愉悦。这部分内容,对我来说,是一种前所未有的启发。它让我开始重新审视那些在日常生活中被我们习以为常的审美体验,去思考它们背后的哲学根源。我曾经以为,美的标准是主观的,但作者通过严谨的分析,揭示了其中存在的普遍性原则。这种对个体经验进行普遍化理论解释的尝试,既令人敬畏,又发人深省。
评分《Kritik der Urteilskraft》,这部作品,在我看来,与其说是一本书,不如说是一座庞大的思想迷宫。我带着对哲学的好奇心和求知欲踏入其中,却发现自己仿佛置身于一个由严谨的逻辑和抽象的概念构成的复杂建筑群。作者的文字,如同精心雕琢的石块,一块一块地堆砌起坚固的论证。阅读的初期,我常常感到一种无从下手的感觉,那些关于“先验范畴”和“感性直观”的讨论,对我来说既陌生又难以理解。我需要反复阅读,并且时常需要暂停思考,试图把握每一个概念的准确含义。特别是在探讨“美的判断”时,作者提出的“无利害的愉悦”以及“普遍的必然性”等观点,都颠覆了我以往对美的直观理解。我曾经以为,美是一种纯粹的情感体验,然而作者却试图从中找出理性的依据,并将其与人类的认知能力联系起来。这种将主观感受与客观规律相结合的尝试,既令人着迷,又充满了挑战。我不得不承认,这本书并不是一本轻松的消遣读物,它需要投入大量的精力和时间去消化。但每一次当我能够理解作者的一个论点,当我能够跟上他思维的跳跃时,我都会感到一种由衷的喜悦。这是一种智力上的锻炼,也是一种对自我认知边界的拓展。
评分在我拿起《Kritik der Urteilskraft》这本书的时候,我就知道我将要踏上一段不寻常的旅程。这并非一本轻松的书,它的文字仿佛布满了精巧的陷阱,需要读者步步为营,小心翼翼地前行。作者的思维方式极其严谨,他对待每一个概念都力求精确,不容许一丝一毫的模糊。初读时,我常常会感到一种被信息量压迫的感觉,那些关于“先验”和“经验”的区分,以及作者如何将它们整合起来,都让我花费了大量的时间去理解。尤其是在探讨“审美判断”的部分,作者对“崇高”的分析,让我对人类的情感有了全新的认识。他指出,我们在面对自然界的宏大景象时所产生的敬畏感,并非仅仅是对自身渺小的恐惧,而更是对我们自身理性能力的一种确认。这种将个体感受与普遍性真理相联系的论证,让我感到无比震撼。我承认,这本书我并没有一次性读完,而是分成了很多个阶段,每一次阅读都能带来新的体悟。它像一位老朋友,在我不同的心境下,展现出不同的智慧。它挑战我的固有观念,也拓展我的思维边界。它不是提供现成的答案,而是引导我去思考,去探索,去发现。
评分《Kritik der Urteilskraft》这部作品,就像一本需要细细品味的古老地图,它描绘了一个广阔而复杂的思想领域,等待着有耐心的探险者去发掘。我初次接触这部作品,是被它在哲学史上的地位所吸引,同时也对它所要探讨的“判断力”这一主题感到好奇。读起来,我立刻感受到了它巨大的思想密度和严谨的论证风格。作者的语言,简洁而有力,但其背后的含义却异常丰富,需要读者投入极大的精力去解读。在书中,我被作者对于“美”的分析所深深吸引。他试图解释,为何某些事物能够引起我们的普遍共鸣,为何我们会觉得它们是“美的”。他提出的“无利害的”、“普遍必然的”以及“目的性的”等概念,都为我理解审美体验提供了一个全新的视角。我发现,作者并非仅仅是在描述一种感受,而是在探究这种感受背后的哲学根源。这种将主观体验提升到哲学高度的尝试,让我感到既震撼又受益匪浅。每一次阅读,我都能从中发现新的理解。这本书,需要反复阅读,每次都能带来不同的启发。它不仅仅是一部哲学著作,更是一种思维训练,它正在改变我对世界和自身的认知方式。
评分Kritik der Urteilskraft,光是这个书名,就足以让任何对哲学抱有敬畏之心的人,内心涌起一股莫名的冲动。它不是一本轻松的读物,也不是为消遣而存在的。阅读它,更像是一场与一位思想巨匠的深度对话,一场穿越时空的智力探险。这本书的体量本身就给人一种沉甸甸的质感,翻开它,你会发现自己置身于一个庞大而精密的思想迷宫之中。文字密度很高,逻辑链条严谨得令人惊叹,每一个论点都仿佛是精心打磨过的宝石,镶嵌在宏大的哲学建筑中。初读之时,你会感受到一种来自文本深处的巨大压力,仿佛要被其严谨的论证和深邃的思想淹没。那些晦涩的术语,那些反复出现的概念,都需要你投入十二万分的精力去理解、去消化。有时候,你不得不停下来,反复咀嚼某一个句子,思考它背后蕴含的细微差别和深远意义。这是一种挑战,但也是一种极致的智力享受。当你终于克服了初期的障碍,随着阅读的深入,你会逐渐领略到其中精妙之处。作者的思维就像一把锋利的解剖刀,将人类的认知、审美以及我们与自然的关系,剖析得淋漓尽致。你会发现,那些曾经模糊不清的感受,那些难以言喻的体验,在这本书中找到了清晰的解释和深刻的阐释。它并非仅仅是理论的堆砌,更是一种对我们自身存在方式的深刻反思,引导我们去审视那些最基本却又常常被忽略的面向。那种被智识启迪的感觉,那种豁然开朗的喜悦,是阅读此书最美好的回报。
评分就这样被你征服
评分三星给出版社。绿皮书现在的质量堪忧,校对错误不少(p355/12 Bedingungen能变成Dingen也是没谁了),纸张也比较薄,文字橡皮一擦就掉(纯批就不会)。其他,apparatus criticus不错,提供了三个版本的资料,编者也比较谨慎,不随意改动康德文字。
评分三星给出版社。绿皮书现在的质量堪忧,校对错误不少(p355/12 Bedingungen能变成Dingen也是没谁了),纸张也比较薄,文字橡皮一擦就掉(纯批就不会)。其他,apparatus criticus不错,提供了三个版本的资料,编者也比较谨慎,不随意改动康德文字。
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