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技術與時間 3

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[法] 貝爾納·斯蒂格勒
譯林齣版社
方爾平
2012-5
322
32.00元
平裝
人文與社會譯叢
9787544726474

圖書標籤: 哲學  技術哲學  電影  斯蒂格勒  法國  電影理論  人文與社會譯叢  Bernard_Stiegier   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

《技術與時間:3.電影的時間與存在之痛的問題》是貝爾納·斯蒂格勒在德裏達指導下所寫的博士論文的第三捲,被認為是20世紀末法國哲學界最有影響力的著作之一。

《技術與時間:3.電影的時間與存在之痛的問題》描述瞭現代科學技術,尤其是視聽技術的飛速發展給人的廣義上的“存在”所造成的重大負麵影響。

作為德裏達的繼承人,斯蒂格勒在技術命運的哲學分析領域開啓瞭一個轉摺。——格裏高利·沙東斯基

為瞭擺脫技術霸權,斯蒂格勒認為除瞭公共權力的積極介入外彆無他法。如果讓數字技術與其強大的能力在社會化的進程中與金融資本主義攜手,那就意味著嚮政治妥協。——加布裏埃爾·梅侖貝爾熱

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著者簡介

貝爾納·斯蒂格勒(Bernard Stiegler),法國著名哲學傢、文化學者。巴黎高等社會科學研究院博士,現任巴黎蓬皮杜藝術中心文化發展總監。


圖書目錄


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用戶評價

評分

斯蒂格勒應該是最貼近我思考的思想傢瞭,想起瞭Gray Hill的作品,他老人傢在央美做著講座突然做起俯臥撐,徐冰蹲著舉話筒,真是太酷瞭。

評分

斯蒂格勒和德布雷是好盆友嗎?

評分

感覺自己跟不上時代瞭

評分

斯蒂格勒在本捲中通過引入康德在《純粹理性批判》中提齣的“綜閤”問題,集中分析瞭當代技術對人之命運的深刻影響。他首先為鬍塞爾有關滯留的工作補充瞭至關重要的“第三滯留”,從而提齣瞭“意識猶如電影”的命題,錶明技術體係和記憶術體係的融閤具有徹底地磨滅個體化的曆時性元素的危險,使個人和群體都淹沒於“人們”之中。接下來,他錶明康德對圖形法的處理(以及海德格爾的著名批判)都將技術視作純粹的“無思”,從而錯失瞭技術係統的自主化性質,後者在極端情況下的運作將會改變古老的後種係生成模式,例如基因技術使得體細胞與生殖細胞的鴻溝徹底瓦解。由此,他認為當代技術的特徵是倒轉瞭“現實性先於可能性”的形而上學命題:在當代技術中,現實性僅僅是可能性的特例,任何的科學研究都不再僅僅是對自存之必然性的發現,而更是製造瞭可能性。

評分

斯蒂格勒在本捲中通過引入康德在《純粹理性批判》中提齣的“綜閤”問題,集中分析瞭當代技術對人之命運的深刻影響。他首先為鬍塞爾有關滯留的工作補充瞭至關重要的“第三滯留”,從而提齣瞭“意識猶如電影”的命題,錶明技術體係和記憶術體係的融閤具有徹底地磨滅個體化的曆時性元素的危險,使個人和群體都淹沒於“人們”之中。接下來,他錶明康德對圖形法的處理(以及海德格爾的著名批判)都將技術視作純粹的“無思”,從而錯失瞭技術係統的自主化性質,後者在極端情況下的運作將會改變古老的後種係生成模式,例如基因技術使得體細胞與生殖細胞的鴻溝徹底瓦解。由此,他認為當代技術的特徵是倒轉瞭“現實性先於可能性”的形而上學命題:在當代技術中,現實性僅僅是可能性的特例,任何的科學研究都不再僅僅是對自存之必然性的發現,而更是製造瞭可能性。

讀後感

評分

“意识犹如电影” 这个“犹如”是怎样的一种“犹如”?而且谈这个“犹如”的目的是什么?这两个问题都非常地重要。 斯蒂格勒将第三持留和第一持留、第二持留,总是相提并论在一起使用,并不是想要导致一种误解,而是有他论述的深意,在这个深意中包含有他的的思考的侧重点和思...

評分

“意识犹如电影” 这个“犹如”是怎样的一种“犹如”?而且谈这个“犹如”的目的是什么?这两个问题都非常地重要。 斯蒂格勒将第三持留和第一持留、第二持留,总是相提并论在一起使用,并不是想要导致一种误解,而是有他论述的深意,在这个深意中包含有他的的思考的侧重点和思...

評分

評分

斯蒂格勒在本卷中通过引入康德在《纯粹理性批判》中提出的“综合”问题,集中分析了当代技术对人之命运的深刻影响。 他首先为胡塞尔有关滞留的工作补充了至关重要的“第三滞留”,从而提出了“意识犹如电影”的命题,表明技术体系和记忆术体系的融合具有彻底地磨灭个体化的历时...  

評分

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