具體描述
《哲學之詩:亞裏士多德 解詁》內容簡介：就形式而言，《詩學》是一部哲學之詩，就內容而言，《詩學》是一部詩之哲學。《詩學》本身非常哲學。“哲學”這個詞的原初意涵就是亞裏士多德所說的那種源於驚奇的對智慧的熱愛，而《詩學》本身就是源於對“詩”之驚奇的探究，正如詩本身是源於對曰復一日平常生活的驚奇。《哲學之詩》對《詩學》的闡釋是章句與傳疏(包括必要的訓詁)內在結閤、深刻勾連、相輔相成的最佳嘗試。作者多從《詩學》闡釋史上的著名章節和段落入手，為我們細細發掘詩之哲學的精微奧義，最終完整勾勒齣這部“哲學之詩”的清晰輪廓。
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评分非常棒。藉助戴維斯的解讀，終於在紛繁復雜的《詩學》裏建立瞭一種觀看的秩序，即「降格」。首先便是將詩作為首要之物的混閤物降格定義為次要之物的發生，即生成性（genetic）把理解的因素當作自持（self-subsisting）的部分來處理。從而實現對詩本體的懸擱，進入詩何以可能的探討中。在已被降格的詩，如悲劇中，又要先做到預設一個超齣如其所是的視角，再進行降格，進入到可被感知到的模仿中。而後半部分對於悲劇與史詩的討論，降格對於處理兩種文體的錶現力依舊是極為關鍵的。這種體係很有亞裏士多德四因說的影子，同時包含瞭一種樸素的的上升辯證法路徑。所以亞氏藉詩對柏拉圖學說提齣一種修正思路，即用降格的路徑實現對存在的可操作性實踐來取代柏拉圖升格的「天路旅程」。戴維斯的這一分析確實新穎
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