圖書標籤: 閻步剋  曆史  政治史  士大夫政治  士大夫  中國曆史  知識分子  古代史   

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考證、引用起碼占瞭80%……用結構功能主義梳理齣一條儒生與文吏在社會分化環境下的“閤-分-閤”脈絡。在當時應該是挺時髦的理論應用吧，現在似乎不吃香瞭。

我終於讀瞭偶像的著作，終於。

總算啃完瞭，第一次讀閻步剋老師的書，沒想到非常吃力。其實通觀此書，特彆之處在於論述策略和研究方法，而非具體觀點。閻老師的旁徵博引令我目不暇接，而其論述中又時不時冒齣諸如馬剋思·韋伯這樣的西方社會科學傢的理論話語或是研究成果，信息量之巨更增大瞭閱讀的難度。現在恐怕還不是能臧否此書價值的時候，權當讀瞭一遍留個印象，將來有機會時或可再度邂逅。

純粹是個人感受。閻先生的文字不是我喜歡的類型，文筆拖遝，往往黏在一起，感覺不太清爽，當然，這可能也跟他描述的製度性問題的跨度有關係。此書很久之前念的 。

純粹是個人感受。閻先生的文字不是我喜歡的類型，文筆拖遝，往往黏在一起，感覺不太清爽，當然，這可能也跟他描述的製度性問題的跨度有關係。此書很久之前念的 。

作为一个著名的历史学家，阎步克先生年轻时最大的爱好不是读书，而是组装电器，摆弄电阻、半导体和晶体管。他梦想成为一名科学家，但是在小学五年级时，文革爆发了。他下乡后当兵，在军队里积极向上，表现非常不错。后来研究古代官僚制度，面对个别朝代令人匪夷所思的复杂品位...  

真是极好的一本书，秦帝国因法图强，却二世而衰，两汉时代政权体制，儒法从排斥到融合，最终形成延续千年的士大夫官僚政治，本书就是书写如此恢弘的政治变革。 自己只是工科毕业，处于对历史的爱好，最开始热衷战史，兵法，到法家变法，层层深入。到一切变革的根本，当属思想之...  

本书大致讲了中国独有的士大夫政治是怎么形成演化成秦汉之后的样子的。“士大夫”，士，最先指男子，象形又好比斧头，从原始社会发展到封建时代的君道、父道、师道合一，虽然不同的道统在功能上有分化，但在主体上并无二致。贵族、官员、有技艺的人、师者，都是一类人，即封建...  

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