导论

第一章　儒者关怀的宏观定位
――对佛老之学的批判反思
第一节　走出佛老的迷宫
一　一贯忠恕之辩
二　杂学异端之辨
第二节　辟佛（老）心态之变化
一　思想形成时期
二　初遇陆学时期
三　反击浙学时期
四　思想成熟时期
五　庆元党禁时期
第三节　排拒佛老之旨归
一　佛（道）教之挑战
二　儒家之回应
三　三教之定位

第二章　个体生命的意义安置
――修养学说的形成和发展
第一节　功夫体系的形成
一　从理会分殊到格物精义
二　丙戌之悟与察识端倪
三　己丑之悟与庄敬涵养
四　知先行后与知行并进
第二节　功夫体系的矛盾与特点
一　格物致知与知行矛盾
二　修养功夫的总特点
第三节　修道目标与圣贤境界
一　《仁说》与仁
二　孔颜乐处与曾点气象

第三章　社会理想的执著追求
――改造现实的理论与实践
第一节　隆兴和议前后
一　壬午封事：剖析利害
二　癸未奏对：严辨义利
三　沉痛反思：格君心之非
第二节　南康浙东任上
一　斥佞幸而指君心
二　抑贪霸以护民本
第三节　刳沥肺肝的执著
一　武夷山中论王霸
二　延和殿上绎旧闻
三　戊申封事竭愚诚
第四节　帝王之师的悲剧
一　知漳州：革弊政而正经界
二　帅湖南：申教令而严武备
三　入经筵：辅君德而预朝政
四　陷党禁：辨义利而守归宿

附录：儒者经世致用的两难选择
――朱陈义利王霸之辩解读
一　王与霸
二　三代与汉唐
三　成人与德
四　道与道德
五　担当与失落

主要参考书目
后记
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