吉川幸次郎先生對中國文學史獨到的把握,在本書中尤其能體現在兩方麵:第一,將文學作品置於一種形而上的背景下去考察,發掘其中所錶達的個人與天命的關係;第二,對文學作品所錶現的力量與激情有—種持續的關注。 這種力量與激情又與中國的天命哲學有一種相互的貫注,構成中國文學特有的精神。所以,吉川幸次郎先生此書令人敬佩的地方不在於如何把握中國文學在形式方麵的特色,而在於其極為注重把握中國文學的精神。
吉川幸次郎(1904-1980),畢業於京都大學的中國語學文學專業。文學博士,國立京都大學名譽教授,東方學會會長,中國文學和曆史研究專傢。他的代錶作有:《元雜劇研究》《新唐詩選》《杜甫詩注》《宋詩概說》《元明詩概說》等。
有一种情感,在蓦然之间会成为终生温暖的回忆。没有偏见。大学时一个晴好的下午,在图书馆静静地看完了这本书。到现在仍然让我怀念。 吉川先生在中国历代群星璀璨的诗人中最深切尊敬和爱戴的杜甫。那是因为在杜甫的作品中,其内容的真诚和作品所表现出来的真诚紧密...
評分《中国诗史》从一个置身事外的角度认识了中国的文学史,确实能给人耳目一新的感觉。本国人自己的文学史总是有感情的因素,政治走向的因素等等,文学史“史”的成分不那么客观。并不是说别国人看中国文学史就完全旁观者清,对我们至少是个借鉴
評分有一种情感,在蓦然之间会成为终生温暖的回忆。没有偏见。大学时一个晴好的下午,在图书馆静静地看完了这本书。到现在仍然让我怀念。 吉川先生在中国历代群星璀璨的诗人中最深切尊敬和爱戴的杜甫。那是因为在杜甫的作品中,其内容的真诚和作品所表现出来的真诚紧密...
評分对于中国诗的研究,日本学界有两位当仁不让的大师——吉川幸次郎和小川环树,巧的是,他们都来自京都大学。中国诗史置于日本学界的视域之下,呈现出诸多国内学界的不曾有过的新鲜。 我读的这本《中国诗史》是台湾明文书局版于1983年由刘向仁先生翻译的筑摩书房本。国...
評分中国文学史的一种理解 只有近千年来产生的虚构的文学是唯一的例外,无论小说或戏曲都被容许以口语为其使用的语言。 着重表现的技术:文学首先必须在其表现的技术上,必须使用高层次的言语。 在素材方面毋宁是崇古的→①对于非虚构的素材的尊重②对语言表现得特别尊重 文学创作...
很多篇幅在討論時都運用瞭新的眼光,很喜歡當中關於蘇軾和阮籍的評論,或許這也就是吉川幸次郎之所以認為中國古典詩歌的最高品格即《詠懷》吧。
评分說實話幾乎沒有任何收獲。。。
评分書翻韆鞦史,談盡古今愁。
评分很多篇幅在討論時都運用瞭新的眼光,很喜歡當中關於蘇軾和阮籍的評論,或許這也就是吉川幸次郎之所以認為中國古典詩歌的最高品格即《詠懷》吧。
评分作者認為中國的古典文學的精髓是建立在對漢語言的極度崇敬和膜拜之上的,拒絕與日常口語契閤,這是與大部分其他國傢文學不同的。五四以後的新文學言文一緻,小說代替詩歌成為文學的中心,當然一部分是受西方影響,一部分也是因為人們對漢文本身已經沒有相同的尊崇之意瞭。
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