圖書標籤: 愛情  宗教  書信  阿伯拉與愛洛伊斯  神學  法國  身體與欲望  曆史   

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愛情，愛情，哦愛情！！

讀瞭康牧的《錦瑟》後，剛好不久齣瞭這本，纔瞭解瞭整個經過，信仰在如此軟弱的人性和坎坷的人生路上，照亮瞭繼續前進的腳步........

禁斷。讀過民國梁實鞦譯本

為瞭他們的愛情加一星。還是覺得阿貝拉爾有點無情，他寫信措辭是那麼剋製，愛洛伊斯字裏行間則滿是愛意。愛洛伊斯的信覺得隻有愛情中的女人纔能寫齣這樣的話。“即使統治全世界的君主奧古斯都都願意娶我為妻，並將所有的土地贈予我，我仍願意做你的情人而不是他的王後”這句超感動！！我也要把這段話說給我的愛人

一個癡妄的女子，一個虛妄的男子。與不敢正當地愛相比，我對不敢正當地恨感到憤怒。但耐著性子讀下來，或者我要比那些信者更得上帝的喜愛。

说起来找这本书已经找了很多年了。应该是01年前后，刘小枫还是谁，记不大清了，在《读书》上发了个书评。什么内容也早忘了，无关紧要，不是因为书评才感兴趣的，书评只是提供给我一个信息：呀！居然出了这个了！一定要找来看看呀！找了一阵没找着，就渐渐忘到脑后了。前阵子翻...  

不管是谁带着问题来敲他的门寻求答案，离开时总是比来是更迷惑。（阿伯拉如是形容他的神学老师，后者是当时最大的权威。其实，当了这么多年学生，各科中这样的“强人”还真遇到不少。自愧弗如，没总结出如此精辟的论断….） 即使整个世界保持沉默，事实本身也会站出来说话。 ...  

一个是当时首屈一指的修辞学家、神学家，赫赫有名的教授，一个是才貌双全、情窦初开的美少女，阿伯拉尔与爱洛依丝相爱了，由师生变成了一对不朽的情人。他们爱得近乎疯狂，爱得不顾一切。在八百多年前基督教会在各个方面居主导地位的时代，即信仰的时代，如此之情如此之...  

虽然人们普遍觉得法国、意大利等国不是很靠谱，但仔细观察的话，当地的人文主义精神还是有很令人感动的一面，总体来说就是在私人生活上不虚伪、不刻意压抑人性，这种价值观也是有其历史和传统的。在这些国家调情和偷情可以相对公开化，不用像英语国家那样，政治正确性式的整天...

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