圖書標籤: 宗教  心理學  威廉·詹姆斯  哲學  宗教學  宗教學理論  神秘主義  精神分析   

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他的書我都想讀兩遍，慢慢抵達結論的過程，甚至常常比結論本身更有啓發性。除瞭種種知識，他的書裏總有一種使人心胸開闊的態度。即使我不同意他，也很願意聽他接著說下去。“幾乎沒有人不是有點兒脆弱，甚至有病。可是，我們的弱點會給我們意外的幫助。精神病氣質易起情緒，這正是道德感不可或缺的條件……盡管那種粗俗強健的神經係統總是……自鳴得意，不時地顯露他的二頭肌請人試按，常常拍打著胸脯，感謝上天沒有在他的體內塞進絲毫的病態成分。”書裏提到的“醫心運動”，即使在當代不也仍然大受歡迎嗎？《秘密》《當下的力量》等書，當年我也讀過，詹姆斯是這麼評價的：“我隻請求你們多一點耐心。……不同人的精神生活參差不齊，迥然不同。他們的要求、他們的敏感、他們的能力都相去甚遠……結果，我們實際上看到不同類型的宗教經驗。”

雖對以實用主義的框架套用“宗教”不太贊同，畢竟宗教不是倫理，以宗教的“效用”作為宗教價值（如果有這種東西的話）的評判是否閤理值得商榷，但這本經典之作無疑提供給我們豐富的宗教經驗感受。譯者文采斐然，可讀性強。

整本書讀下來，還是很受益。整體翻譯的相當好，雖然時常還是感覺有些句子有點費解。

我隻能說，閱讀是一個印證自己的過程，當你和作者反復産生共鳴的時候，你會越來越喜歡他。而當你被憑空“賦予”共鳴的時候，你基本上就隻能跪下來。這本書於我，以上兩種兼而有之。

最終讀瞭商務印書館齣版的....翻譯的語句很一般的感覺，但詹姆斯本身的論述很細膩瞭。

第一次听说这本书是大学时候，有位同学听了哲学院一门课，回来强烈推荐。当时借来看了百十来页没看下去。之后没事会想起来看，但都没再看。这次是因为看到沃格林在文章中提到詹姆斯，虽然沃格林认为詹姆斯还没有发觉柏拉图的价值，但已经是他那个时代的佼佼者了。想着沃格林的...  

原载《文景》2010年1、2月合刊 　　詹氏《宗教经验种种》在西方已经成为经典，中国学术界还缺少重视。虽然上世纪唐钺先生已经译出，于1947年由商务印书馆出版，但研究者寥寥。现今，新建君发大志愿重译之，以为当下语境读者之需，还写出长篇学术导言，难得也。詹氏不仅...  

"Modern psychology, finding definite psycho-physical connections to hold good, assumes as a convenient hypothesis that the dependence of mental states upon bodily conditions must be thoroughgoing and complete. If we adopt the assumption, then of course what...

这本书是美国心理学之父威廉·詹姆士关于宗教经验的二十次演讲的逐字稿。非常特别的视角去看待宗教，或者可以说是站在心理学的角度，从生理经验和心理经验上去认知宗教。 而且并没有区别不同的宗教，虽然看的出是以天主教为主，但更多的是对于所有宗教的共性之处。按照詹姆士的...