仰望陈寅恪

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出版者:中华书局
作者:蔡鸿生
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2004-01
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787101041859
丛书系列:
图书标签:
  • 陈寅恪
  • 蔡鸿生
  • 历史
  • 人物传记&回忆录
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具体描述

《山河故人:晚清遗民的家国挽歌》 内容简介 本书以宏大的历史叙事和细腻的个体描摹,聚焦于晚清至民国这一剧烈动荡的转型时期,深入剖析一群知识精英和士大夫阶层在时代洪流中的精神困境、学术坚守与生命抉择。不同于传统的政治史或人物传记,本书侧重于从“文化地理”和“情感记忆”的角度,探讨“失落的家园”如何塑造了一代人的思想底色与学术取向。 第一部分:浮沉的故土——帝国最后的余晖与新生 本书开篇追溯至晚清的最后二十年,描绘了在传统秩序崩塌与西学东渐的巨大张力下,旧式士人的精神图景。重点呈现了地方精英群体,如何在地方自治、教育改革与革命浪潮的夹缝中,试图维系旧有的文化尊严与社会责任。 我们细致考察了苏州、南京等传统文化重镇的社会生态。在这些地区,旧的科举制度虽然瓦解,但基于儒家伦理构建的社会网络依然强大。然而,随着新式教育和西方观念的渗透,传统的文化认同开始松动。书中所描绘的几位核心人物——一位精通古典诗词的江南望族后裔、一位试图以地方戏曲重塑国民精神的戏曲家,以及一位在天津经营近代印刷业却心系旧学的儒商——他们的生活轨迹,构成了晚清社会结构变迁的微观切片。 他们面对的不仅是政治体制的更迭,更是生活方式、审美情趣乃至语言习惯的全面颠覆。他们的“故国之思”并非简单的怀旧,而是在新旧交替的剧烈摩擦中,对自身文化身份的深刻焦虑。例如,书中详细分析了他们对“雅言”与“白话”之争的态度,以及他们如何看待西方科学与中国传统哲学的冲突。他们的挣扎,是那个时代所有知识分子共同面临的“现代性难题”的集中体现。 第二部分:学术的避难所——动荡中的思想坚守 随着辛亥革命的爆发和随后军阀混战的开始,大批士人被迫离开他们世代相承的文化中心。本书的第二部分,将笔触转向了学术机构的迁徙与知识的保存。 我们探讨了民国初年,教育部在有限的资源下,如何试图建立现代大学体系,以及这一体系如何吸纳和容纳了大量具有深厚旧学功底的学者。重点分析了几个关键学府,如北京、上海以及后来的西南联大的前身机构,如何在动荡中成为思想的“避难所”。 这里的“避难所”并非物理意义上的安全区,而是指学术共同体内部形成的、相对独立的价值体系。在政治权力频繁更迭的背景下,学者们将精力转向了对经典文本的校勘、对历史断代的重构以及对地方志的整理。这种“向内求索”的行为,既是对外部混乱的消极抵抗,也是一种积极的文化重建。 书中着重刻画了一位致力于考证宋史的学者,他如何将自己对“忠义”的理解,投射到对历史人物的评判之中。他的研究方法,融合了传统的考据学与新兴的历史唯物主义的某些侧面,展现了知识分子在继承与创新之间的艰难平衡。我们分析了他们如何处理满汉问题的历史叙事,以及他们如何在一个新的国家框架内,重新定义“中国历史”的范畴。 第三部分:流散与重塑——记忆的边界与文化身份的变迁 本书的后半部分,聚焦于抗战爆发后,知识分子命运的进一步离散。地理上的流亡,加剧了他们精神上的疏离感。这一阶段的叙事,探讨了文化身份在“他乡”的重塑过程。 在西南后方,物资的匮乏和战争的阴影,迫使许多学者不得不走出书斋,参与到实际的社会动员中去。但即使在投身救亡事业时,他们依旧固守着自己内在的文化疆域。书中对比分析了几位学者在战时生活中的不同表现:一位学者坚持在简陋条件下教授拉丁文和希腊文,认为这是维系人类文明脉络的最后一根弦;另一位则全身心投入到民族文学的普及工作中,力图以文学鼓舞人心。 本书对“文化乡愁”的探讨尤为深入。对于这些离开故土的人来说,家乡不再是具体的地理位置,而成为了一个由记忆、文本和家族传承构筑起来的“想象共同体”。他们与自己所处的现实世界,始终隔着一层透明而坚韧的文化滤镜。我们通过对他们私人信件、日记的挖掘,重构了他们面对故土沦陷时的复杂情绪——那种既痛惜于现实的破碎,又庆幸于精神家园尚存的微妙心理。 结语:回响与遗嘱 在抗战胜利后至新中国成立的过渡期,这批承载了旧时代精魂的学者,面临了新的、更为根本的制度性变革。他们的学术路径、政治立场和生活方式,都受到了前所未有的挑战。 本书的最终部分,是对他们留给后世的精神遗产的审视。他们的坚守,在某种程度上,为后来的学术发展提供了宝贵的“弹性空间”——即便是最极端的时代变迁,也无法完全抹去对经典、对考据、对独立思考的尊重。 《山河故人:晚清遗民的家国挽歌》旨在通过对特定知识群体生命轨迹的细致描摹,为理解中国近现代转型期的复杂性提供一个深沉的视角。它讲述的不是宏大的历史叙事,而是那些试图在天地倾覆之际,用手中的笔墨和积累的学问,为逝去的时代和未卜的未来,留下一个清晰而有尊严的注脚的故事。这是一部关于“韧性”与“失落”的史诗,是对那些在喧嚣中选择沉默与坚守的人们的致敬。

作者简介

蔡鴻生先生(1933— ),男,澄海外砂人。1957年畢業於中山大學歷史系,現爲歷史系教授兼任宗教文化研究所所長,博士生導師。廣東省第五、六屆政協委員,1986年當選爲中國中外關係史學會理事。長期從事中外關係史的教學和研究,已出版有《俄羅斯館紀事》(1994年);《尼姑潭》(1996年);《清初嶺南佛門事略》(1997年);《唐代九姓胡與突厥文化》(1998年);《學境》(2001年香港博士苑出版社,2006年中山大學出版社);《突厥法初探》、《商隊茶考釋》、《俄美公司與廣州口岸》等論著。曾師從我國著名歷史學家陳寅恪先生,著有《仰望陳寅恪》。

目录信息

引言 仰望者的自白
上编 读陈寅恪
一 辉煌的笔耕
二 “颂红妆”颂
三 从“头”学起
――重温《唐代政治史述论稿》
四 陈寅恪与中国突厥学
五 《读莺莺传》的眼界和思路
六 从支愍度学说到支愍度话题
七 发覆的魅力
八 《陈寅恪集》的中外关系史学术遗产
中编 说金明馆
一 金明馆里文盲叟
二 “寅恪”音义及其他
三 助手黄萱
四 老门生刘节
五 康乐园“二老”
六 释“陈门恩怨”
七 解读一帧老照片
下编 识小录
一 胡名试探
二 唐宋佛书中的昆仑奴
三 佛门织女的创造
四 哈巴狗源流
附编 学园草
一 “大师”小议
二 佛说、龚诗和罗丹语
三 对话
四 序友人书
五 从答辩谈论文
六 学风、学位和学问
七 《圣婴断奶图》的启示:告别教科书
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《仰望陈寅恪》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。它不仅仅是一本人物传记,更是一扇通往中国现代学术史的窗户。作者的叙事方式非常吸引人,他以一种非常沉稳而又充满力量的笔触,为我们展现了陈寅恪先生波澜壮阔的一生。我特别喜欢书中对陈寅恪先生学术思想的深入剖析。他那种融汇贯通的治学方法,将历史学、文学、哲学、语言学等多个学科融为一体,开创了许多新的研究领域。读到书中关于陈寅恪先生对中国古代史料的考证和解读,我惊叹于他那超凡的洞察力和严谨的治学态度。作者也深入描写了陈寅恪先生在动荡年代所经历的种种磨难,以及他如何在这种艰难的环境下依然坚守学术的净土。他那种“独立之精神,自由之思想”的理念,在那个时代显得尤为可贵。这本书的语言风格非常优美,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,能够将复杂的学术问题以一种清晰易懂的方式呈现出来。它让我看到了陈寅恪先生作为一位学者的智慧和深邃,更看到了他作为一个人的情怀和担当。

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当我翻开《仰望陈寅恪》这本书时,我立刻被它所营造的氛围所吸引。作者以一种非常平实却又充满智慧的笔触,为我们展现了陈寅恪先生非凡的一生。我尤其欣赏书中对陈寅恪先生学术生涯早期经历的细致描绘。从他少年时期就展现出的惊人天赋,到他远赴重洋深造,再到他回国后在中国学术界掀起的波澜,每一个阶段的刻画都栩栩如生。作者不仅仅是陈述事实,更是深入分析了陈寅恪先生思想形成的关键时期和重要事件,以及他对中国传统文化的深刻理解和独特见解。书中对陈寅恪先生在抗日战争时期的经历描写,让我看到了一个学者在民族危难时刻所表现出的担当和气节。他那种“我宁愿在此处学术上受点委屈,不愿在此处政治上受点侮辱”的坚定信念,是对“独立之精神,自由之思想”最生动的诠释。这本书的语言风格非常优美,既有学术的严谨,又不失文学的温度,读起来让人心旷神怡。它让我不仅仅是在了解陈寅恪先生,更是在感悟那个时代知识分子的精神世界,那种对真理的追求,对民族的责任感,让人由衷地钦佩。

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我一直对民国时期的文化和学者充满好奇,尤其是像陈寅恪先生这样被誉为“那个时代最博学的人”,他的生平经历和学术思想,总是吸引着我。当我看到《仰望陈寅恪》这本书时,我毫不犹豫地入手了。这本书给我的感觉,与其说是一本传记,不如说是一次对那个时代精神风貌的深刻再现。作者的笔触非常细腻,他不仅仅着重于陈寅恪先生的学术成就,更深入地描绘了他所处的时代背景,那个风云变幻、思想碰撞的时代。书中关于陈寅恪先生在清华大学执教期间的描述,让我看到了一个真正的大师是如何塑造知识分子群体,如何培养学生的。他那种“独立之精神,自由之思想”的治学理念,不仅仅是对学术的追求,更是对人格的塑造。读到书中关于陈寅恪先生与他的学生们互动的情景,我仿佛能听到课堂上激烈的辩论,看到学生们眼中闪烁着求知的火花。作者还特别强调了陈寅恪先生作为一位文化巨匠,他对中国传统文化的传承和创新所做出的贡献。他那种不畏艰难、坚持用古汉语写作的魄力,在那个时代是何等的可贵。这本书让我看到了陈寅恪先生作为学者的严谨和博学,更看到了他作为一个有良知、有风骨的知识分子的担当。

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《仰望陈寅恪》这本书,我拿到手的第一感觉就是沉甸甸的,不仅仅是纸张的厚重,更是一种历史的厚重感扑面而来。拿到书的那天,正好是周末,我放下手边一切琐事,迫不及待地翻开了它。刚开始只是想随便翻翻,了解一下大概内容,没想到很快就被吸引住了。作者的文笔有一种独特的魅力,既有学者的严谨,又不失文章的灵动。它不是那种枯燥的学术著作,而是更像一位娓娓道来的老者,向你讲述一个传奇人物的故事。我尤其喜欢作者对陈寅恪先生年轻时期在日本求学的那段描写的细腻之处,那些在日本街头巷尾的奔走,那些在图书馆埋头苦读的场景,都仿佛昨日重现。作者并没有简单地罗列陈寅恪先生的学术成就,而是深入挖掘了他作为一个“人”的方方面面,他的思想的形成,他的性格的养成,他的学术道路上的种种艰难与坚持。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读一个历史人物的传记,更是在与一位伟大的灵魂进行跨越时空的对话。它让我对“治学”二字有了更深刻的理解,那是一种对知识的虔诚,一种对真理的执着,一种不畏权势、不随波逐流的勇气。这本书的装帧设计也很考究,封面上的陈寅恪先生的照片,眼神深邃,仿佛能洞察一切,每次看到都会让我心生敬意。

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阅读《仰望陈寅恪》的过程,就像是在穿越时空的隧道,亲眼见证一位伟大思想家的成长与辉煌。这本书的叙事方式非常引人入胜,作者没有采用流水账式的记录,而是通过一个个鲜活的事件和深刻的分析,将陈寅恪先生的人生轨迹娓娓道来。我特别欣赏作者在描绘陈寅恪先生的学术研究方法时所展现出的深度。那些关于他如何考证文献,如何辨析史料的细节,让我惊叹于他超凡的学识和严谨的态度。书中对陈寅恪先生在经历战乱和颠沛流离时期,依然坚守学术阵地的描写,更是让我动容。他那种“为人不忍之境,而不出此语,必有故”的文字,展现了他对史料的尊重和对历史真相的追求。读到他晚年目盲却依然坚持口述历史,那种精神力量深深地打动了我。这本书不仅仅是讲述陈寅恪先生的过去,更是通过他的经历,折射出整个中国现代学术史的发展脉络。作者的文笔流畅而富有感染力,他能够将深奥的学术问题以一种易于理解的方式呈现出来,这对于我这样的普通读者来说,无疑是一大福音。这本书让我对“大师”这两个字有了更直观的认识,他们不仅拥有渊博的学识,更拥有不屈的灵魂。

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当我捧起《仰望陈寅恪》这本书时,我就知道自己将要踏上一段不同寻常的阅读旅程。这本书不仅仅是在讲述一位历史人物的故事,更是在探寻一种学术精神的源流。作者的笔触非常细腻,他没有选择生硬的学术语言,而是用一种充满人文关怀的方式,将陈寅恪先生的人生经历和学术思想娓娓道来。我尤其被书中关于陈寅恪先生在学术研究中展现出的那种“质疑精神”所吸引。他敢于挑战传统观念,敢于提出自己的独到见解,并且能够用扎实的证据来支撑自己的观点。这不仅仅是对学术的尊重,更是对思想的解放。书中对陈寅恪先生在动荡年代所经历的磨难和坚守的描写,让我深切体会到了“艰难困苦,玉汝于成”的含义。他那种在逆境中依然保持学术尊严和人格独立的精神,令人肃然起敬。作者的叙事非常有层次感,他能够将陈寅恪先生的个人生活与他的学术成就紧密结合,让读者能够更全面地认识这位伟大的学者。这本书让我对“学以致用”有了更深的理解,陈寅恪先生的学问不仅仅是为了研究,更是为了能够更好地理解和传承中华文明。

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《仰望陈寅恪》这本书,让我仿佛置身于一个充满智慧和思想的时代。作者以一种非常独特的视角,为我们展现了陈寅恪先生非凡的一生。我特别喜欢书中对陈寅恪先生学术思想的阐释。他那种融贯中西、古今通鉴的治学方法,以及他对中国历史和文化的深刻理解,都让我耳目一新。读到书中关于陈寅恪先生在学术上的“不阿附”和“不妥协”,我看到了一个真正独立思考的学者应有的品质。作者还深入描写了陈寅恪先生在面对人生种种艰难困苦时,依然能够保持乐观和坚韧的态度。他那种对知识的执着追求,以及对国家和民族的深厚情感,都深深地打动了我。这本书的叙事非常引人入胜,它能够将复杂的学术问题以一种通俗易懂的方式呈现出来,让读者在轻松阅读中获得知识和启迪。它让我对陈寅恪先生的学术成就有了更深入的了解,更让我对那个时代的学术精神有了更真切的感受。

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从《仰望陈寅恪》这本书中,我获得了一种精神上的洗礼。它不仅仅是一本关于历史人物的传记,更是一次对中国现代学术传统的深入挖掘。作者的笔触非常细腻,他以一种非常人性化的视角,展现了陈寅恪先生非凡的一生。我特别欣赏书中对陈寅恪先生学术研究方法的描写。他那种“但读古书,不读今书”的坚持,以及他对中国古代文献的精深造诣,都让我深感敬佩。读到书中关于陈寅恪先生在面对政治压力和学术干扰时所表现出的坚定立场,我看到了一个真正有良知、有风骨的知识分子的形象。作者还详细介绍了陈寅恪先生在中国文化传承中的重要地位,他那种对中华文化的深厚感情和独特见解,都为我们留下了宝贵的精神财富。这本书的语言风格非常沉稳,既有学术的深度,又不乏人文的温度,读起来让人受益匪浅。它让我更加深刻地理解了“学者”这两个字所承载的意义,不仅仅是知识的积累,更是精神的追求和人格的塑造。

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《仰望陈寅恪》这本书,在我心中留下了深刻的印记。它不仅仅是一本关于历史人物的传记,更是一次对中国现代学术史的梳理和对知识分子精神的致敬。作者的叙事角度非常独特,他没有选择从宏大的历史叙事出发,而是从陈寅恪先生的个人经历入手,层层剥茧,展现了他非凡的一生。我特别欣赏书中对陈寅恪先生治学态度的描写。他那种“不信眼泪,只信真理”的严谨,以及他对史料一丝不苟的考证精神,都让我受益匪浅。书中对陈寅恪先生在中国哲学、历史、文学等多个领域的精深研究进行了深入浅出的介绍,让我看到了一个学贯中西、融汇古今的大学问家是如何炼成的。作者还特别强调了陈寅恪先生在中国文化传承中的重要作用,他那种对传统文化的珍视和发扬,以及他对现代文明的独特思考,都具有深刻的启示意义。这本书的文字功底非常扎实,读起来既有学术的严谨,又不失文学的韵味,能够将复杂的问题阐释得清晰明了。它让我看到了陈寅恪先生作为一个学者的博大精深,更看到了他作为一个人的风骨与担当。

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《仰望陈寅恪》这本书,我反复看了几遍,每一次都有新的收获。它不仅仅是一本人物传记,更像是一本关于如何做学问、如何做人的教科书。我特别喜欢作者对陈寅恪先生学术思想的梳理和阐释。他没有简单地堆砌那些艰深的学术术语,而是深入浅出地解释了陈寅恪先生那些开创性的学术观点,比如他对历史学、宗教学、文学等多个领域的精湛造诣。读到书中关于陈寅恪先生对中国史前史和中古史的研究,让我对中华文明的悠久历史有了更深的认识。作者也详细介绍了陈寅恪先生在对待学术问题上的独立思考和批判精神,他敢于挑战权威,敢于提出自己的见解,这正是我们这个时代所需要的。书中还穿插了一些陈寅恪先生的个人生活片段,这些片段让这位伟大的学者变得更加真实和立体,他也有喜怒哀乐,也有对生活的热爱和对祖国的深情。作者的叙事非常客观,既有赞美,也有对一些历史事件的深入探讨,这使得这本书的思想深度和学术价值都非常高。这本书让我深刻理解了“学术是一种信仰”这句话的含义。

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《陈寅恪集》囫囵吞枣,断断续续读过一遍,后来可是部分内容曾二读三读,其高妙仍有诸多不明之处。 蔡鸿生先生这本《仰望陈寅恪》并非追逐“陈学”热的赶制品,而是见其人,观其书之后的感受。有景仰,但不膜拜。自谦“后世相思”。要言不烦,对理解陈先生一些论证是很有帮助的。上、中编读过,下编未读,附编匆匆翻了一下。

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要是有一本签名版的元白诗笺证稿就好了!

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真实感人

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陈学热实体现对传统文化关注之心态,非徒重其学术之创见也,语气微讽,但很中肯

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《哈巴狗源流》一篇见功力,另对陈先生治学路径的分析也颇中肯綮。

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