佛教将“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧）称之为“三学”，认为一切法门尽摄于此，应当精勤修学。这中间，戒、定属于修行实践，慧属于教理思维。南怀瑾曾在台北以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了《如何修证佛法》这本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到了广泛的关注，而且被译成英文，流传于西方国家。
具体描述
读后感
南老师在讲课的过程中（即本书内容）也多次提到，为了减少依赖心理，他只是提纲挈领地讲重点，很多内容需要自己去研究经论的。也许细细读过几本经典的经论，配上自己的修证经验，再去读这本书更有收获。 最近关注不同数息法门，看了不同讲集中提到的，总会发现“否定之...
评分哼，吃不到葡萄一定不说葡萄酸，不是谁都能走小乘路线的~那么就来大乘路线，来就来个彻底的，啊哈哈！ 要插一句，最近流行什么没有下辈子的文章，如果下辈子还来娑婆世界，我一定成为一个沙门，也尝尝小乘路线的生活。 不过大乘要求内心更加强大，这本书虽然说的都是小乘的修...
评分一 我从很早的时候就有一个疑问。 不管是金庸的小说，梭罗的瓦尔登湖，孔子的论语，古人，今人，现代人，东方西方的人似乎都是这样。 为什么世界上最为智慧，最有力量的人总会归隐于山林放弃这个社会。 为什么还是有那么多人对唯物主义那...
评分今天突然觉得，所谓的禅宗或者佛法也没太大的意思。它不应该成为一个人的主业，特别是在60岁以前。 就人存在的状态而言，有那么些人，只有在彻夜狂欢的夜店里，在急速奔驰的赛车里，在醉酒中甚至在毒品带来的快感中，才能感觉到自己的存在。有报道称戒毒者超过90%在生...
评分读完南怀瑾先生的《如何修证佛法》，觉得过去读过，没有这次收获这么大，而且这次阅读恰恰印证了我很多的想法。读书本身就是一件很神奇的事情，有些文章是可以给人以启迪，有些文章则能够给人以明确的导向，另外还有一些文章是能够给人以印证自己的想法。原来读南先生的文章，...
用户评价
1994年9月2日。封面与豆瓣显示的不同，应该是北师大版。
评分花了一个多月看了一遍，但是说真的我看不懂也理解不了。感觉南师太强大了，唉。。
评分见地、修证、行愿——见修行是一生的功课，不只是佛法！
评分好书
评分好吧，修证这么难的事。。。
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