方以智晚節考

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出版者:允晨文化
作者:余英時
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2012-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789866274619
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 海外中国研究
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  • 中国史
  • 方以智、晚节、考据、思想史、明清、哲学、学术、传记、晚清、历史
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具体描述

晚明諸遺老之在清初立節制行之高潔,成學著書之精嚴,影響清代兩百六十年,迄今弗衰。惟方以智密之著書雖流傳,而行事隱晦不彰,關心諸遺老史跡者,每以為憾。蓋密之入清以來,即披薙為僧。不如夏峰青主輩雖曰高尚其事,遁匿終身,要是在士林冠帶之列。其為學亦不出性理經史,雖亦蹊徑各別,而承先啟後,固同在學術大傳統之下。密之則藏身方外,學思言行,不能無殊,軌途既隔,傳述遂寡。志猶合而道則乖,所以有顯晦之相歧也。

及門余君英時,發憤有作,為《密之晚節考》,於密之披薙後生涯,博稽廣搜,備引同時各家詩文,旁涉雜史、方志、寺院碑碣、禪門掌故,下逮近代諸家所考索,一鱗片爪精思密會,排比既詳,條貫秩然。——錢穆

明清之際,桐城方密之以智才思照耀一世,然身後品藻則已屢經改易。當乾隆之世,漢學鼎盛,四庫館臣極稱許《通雅》,所重者顯在其考證,此第一期也。密之早年治學,博雅所及,兼通物理,與並世耶穌會諸子頗上下其議論。「五四」以來,遠西郯子見重於中土,言密之者率多推其為近世科學與音韻學之先驅,此第二期也。洎乎最近,學風再變,思想與社會之關係最受治史者注目。密之少負澄清天下之志,接武東林,主盟復社,言思所涉,遍及當時社會問題之各方面,則宜乎今人之特有愛於密之者轉在其為一時代之先覺矣。此第三期也。然當密之生前,其自期果何如乎?同時流輩之視密之又何如乎?就史學立場言,此皆最先當知之事也。密之〈史斷〉篇嘗云:「尚論古今,貴有古今之識。考究家或失則拘,多不能持論,論盡其變。然不考究,何以審其時勢,以要其生平?」故未詳密之一生遭際而暢論其學術,其事終為有憾。不幸密之事跡在晚明諸遺老中最為隱晦,三百年來不僅無人譜其生平,即欲求一翔實可信之傳記亦渺不可得。唯余考密之晚節尚別有一重困難而為通常考證之所無者,即隱語系統之破解是已。以隱語傳心曲,其風莫盛於明末清初。蓋易代之際極多可歌可泣之事,勝國遺民既不忍隱沒其實,又不敢直道其事,方中履所謂「諱忌而不敢語,語焉而不敢詳」者,是也。物不得其平而又不能鳴,其聲迴盪曲折,於是隱語之系統出焉。錢牧齋、吳梅村之詩向來號稱難解,其故在此。——余英時

好的,这是一份不含《方以智晚节考》内容的图书简介: --- 沧桑百年:晚清社会变革中的知识分子群像 书籍简介 本书深入剖析了晚清(约1840年至1911年)这一历史关键时期的社会结构变迁、思想冲突与知识分子群体的复杂命运。这不是一部传统的政治史著作,而是聚焦于知识精英——从传统士大夫到新型知识分子——如何在剧烈的内外压力下,进行自我调适、思想重塑乃至最终的路线抉择。全书以扎实的史料为基础,辅以细致的文本解读和跨学科的分析视角,力求还原那个风云激荡的时代图景。 第一部分:危局中的传统知识体系的动摇 本书开篇即设定了鸦片战争爆发后的时代背景。在西方工业文明的冲击下,长期被视为“天经地义”的儒家正统思想体系开始显现裂痕。我们首先考察了地方乡绅阶层与中央官员群体在面对“数千年未有之大变局”时的初始反应。 士绅的困境与转型: 晚清的知识分子主体仍然是科举出身的士绅。他们既是地方治理的基础,也是传统文化的维护者。本书细致梳理了在太平天国、捻军起义等内部动乱中,士绅阶层如何从保守的维护者,逐步转向接受“师夷长技以制夷”的实用主义路线,例如张之洞、李鸿章等人的早期活动,展示了“中体西用”思想的萌芽与实践中的张力。他们的知识结构决定了他们在学习西方技术时,常常遭遇文化认同上的巨大阻力。 思想的早期碰撞: 这一阶段的冲突主要集中在器物层面,但深层次的对“道”与“器”的争论从未停歇。我们分析了早期介绍西方思想的译著,如魏源的《海国图志》的影响力局限性,以及对西方政治理论的初步接触如何被主流精英视为“奇谈怪论”。这种对主流思想的保守固守,在客观上延缓了更深层次的社会结构改革。 第二部分:洋务运动中的实践与局限 洋务运动是晚清知识精英首次大规模、系统性地介入国家现代化实践的尝试。本书将洋务运动视为一场精英主导的技术改革运动,并着重分析了参与其中的知识分子的角色与心态。 “能臣”群体的形成: 我们详细描绘了李鸿章、左宗棠、沈葆桢等一批掌握实权的地方大员,他们如何利用自身的官僚资源和部分新式教育背景,推动军事工业、民用工业和新式学堂的建立。这些知识分子精英,尽管在具体操作中展现出极强的执行力,但其内在逻辑仍受制于“忠君保国”的传统框架。 体制内的反作用力: 运动的阻力并非完全来自外部。本书探讨了保守派士大夫和传统官僚机构对新政的掣肘。新旧势力的矛盾不仅体现在对资金的争夺上,更体现在对人才选拔、用人标准以及改革深度的认知差异上。甲午战败,不仅是军事上的失败,更是对这场精英主导的改革模式的一次残酷检验。 第三部分:救亡图存与知识分子的“出走” 甲午战败和随后的瓜分危机,彻底击碎了许多知识分子的“幻梦”。他们意识到,仅凭器物层面的修补已无济于事,必须触及制度和思想的核心。这一时期,知识分子的活动空间和思想形态发生了显著变化。 维新派的崛起与知识重构: 康有为、梁启超为代表的维新派知识分子,是思想转型中最具代表性的一群人。我们重点分析了他们如何以“孔子改制说”为理论武器,对传统儒学进行“创造性转化”,以适应变法图强的需要。梁启超对“新民”的呼唤,标志着知识分子开始将关注点从国家转向国民,从体制转向国民心性。戊戌变法的失败,使他们中的一部分转向流亡,加速了政治激进化的进程。 留学群体的涌现与思想的多元化: 清末派遣留学生成为常态,一批深受西方民主、科学、社会达尔文主义影响的新生代知识分子回国。他们是晚清思想战场上最活跃的力量。本书区分了不同留学地(如日本、英美、德国)知识分子的思想倾向,包括早期激进的排满革命派、改良主义者以及坚守改良道路的实用主义者。例如,对黄遵宪、蒋智由等早期知识分子的思想轨迹的考察,显示了近代知识人“知行合一”的艰难探索。 第四部分:革命浪潮中的知识分子的分裂与抉择 二十世纪初,面对清政府的屡次“失信”和“预备立宪”的虚假承诺,知识分子的主要路线开始分裂:少数人坚持渐进改良,多数人倒向革命。 同盟会的思想架构: 孙中山领导的同盟会,成功地将三民主义构建成一个能吸引广泛知识分子群体的政治纲领。本书着重分析了知识分子在接受西方政治哲学(如卢梭、孟德斯鸠)时,如何将其融入中国传统对“大同世界”的想象之中,从而形成具有本土色彩的革命话语。 改良派的坚守与悲歌: 袁世凯“小站练兵”后,一些知识分子如张之洞等,仍在体制内试图推动“新政”的深化。他们的努力与革命派的激进形成了鲜明对比。本书探讨了改良派知识分子在面对“变局”时,选择留在体制内维护现有秩序的复杂动机,以及这种选择最终如何被历史洪流所淹没。 结语:一个时代的知识遗产 本书最终将目光投向辛亥革命的爆发。革命的成功,标志着一个时代的结束,但知识分子在晚清近七十年间的挣扎与探索,却留下了丰富的知识遗产。他们的努力塑造了现代中国的思想基础,无论他们的路线是成功还是失败,他们的困境、他们的选择,构成了理解中国近现代转型的关键钥匙。本书旨在提供一个多维度的视角,审视这些承载着国家命运的精英群体,在传统与现代的夹缝中如何完成自我重塑与时代使命的交接。 ---

作者简介

余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联�先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。

目录信息

读后感

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去歲廖君志峰語我,《方以智晚節考》絕版已久,將重刊發行,並囑略著數語,以誌其事。雅意拳拳,不敢辭焉! 《方以智晚節考》初由香港新亞研究所刊佈,時在一九七二年,先後適四十年。一九八六年允晨印行此書增訂版,擴充不止一倍,距今亦二十有五年矣。二〇〇四年北京三聯書...  

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作者考据心热而自矜过度,数处文笔偶露轻浮。不过整体而言,作者无论如何纵横恣肆,这本著作的学术水准以及作者治学所达到的高度,都使他有这样做的资本。方以智之晚节,持守之峻切不若船山,经世务实不及亭林,盖由于其通脱之性有以致之。然惶恐滩头,继之以死,足以自致其身...  

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這是一部我深覺相見恨晚的書。導師在上《清代文學文獻學》課時,將這本書和陳寅恪先生的《柳如是別傳》共同列入了閱讀材料之中。 方以智的晚節,已經有多位國內學者進行過研究,而余先生從這些學者已掌握的材料中,獲取了完全不一樣的信息,體現出極其高明的識斷力和深厚的素養...  

用户评价

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这本书的装帧设计非常考究,从封面到内页的排版都透着一股沉静的历史感。尤其是纸张的选择,那种微微泛黄、带有纹理的质感,让人一上手就觉得是在触摸一部有分量的作品。作者在引言部分就展现了他对史料的扎实功底,他并未急于抛出结论,而是耐心地引导读者进入他构建的那个时代背景。阅读过程中,我能感受到文字背后那种细腻的考量,比如对于某些关键史料的引用和比对,都处理得极为审慎。他似乎不太满足于简单的叙事,而是力求在事件的表象下挖掘更深层次的动因与影响,这使得阅读体验从单纯的“看故事”升华到了“探究历史真相”的过程。特别欣赏作者在处理一些模棱两可的史料时的态度,既不盲目肯定,也不轻易否定,而是保持着一种学者的克制与审慎,这种风格非常对我的胃口,让人读起来觉得踏实、可信。

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这本书的价值,很大程度上体现在其对细节的执着挖掘上。作者似乎有一种近乎偏执的求真精神,他花费了大量的篇幅去辨析那些常被忽略的边角料信息,并论证了这些细节对于理解宏大历史走向的潜在意义。我发现许多其他研究中一带而过的问题,在这本书里得到了详尽的剖析,作者不厌其烦地追溯事件的源头,考证人物的真实言行,这种扎根于最微小之处的研究态度,极大地提升了全书的可信度和深度。它提供了一个全新的视角,让我们意识到,历史的巨轮往往是由那些看似不起眼的齿轮驱动的。这种“见微知著”的分析方法,无疑是本书最宝贵的财富之一,极大地拓宽了我对历史研究范式的理解。

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从结构布局上看,此书展现出极高的逻辑性和严密的论证体系。作者似乎对材料进行了精心的筛选和组织,每一个章节的递进都像是在完成一个精密的数学推导,环环相扣,逻辑链条清晰可见。初读时可能会觉得信息量较大,需要集中精力去消化那些复杂的因果关系,但一旦跟上作者的思路,便会发现其构建的论证框架是多么的坚固和具有说服力。书中对于一些传统观点提出的挑战,并非凭空臆测,而是建立在一系列确凿的旁证和文献比对之上,这一点非常令人信服。这种自洽且内聚的论证方式,使得全书的观点具有强大的穿透力,它迫使读者重新审视过去被视为定论的历史事实,展现出一种令人耳目一新的批判精神。

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这本书的语言风格是极其古朴典雅的,但绝不晦涩难懂。作者似乎深谙“文以载道”的精髓,用词精准,句式凝练,少有现代白话文的冗余和松散感。每一次阅读都像是一次对传统文言美学的温习和再教育。尤其在引用和转述古代文献时,作者的文字功力得到了淋漓尽致的展现,他能在保持原意的基础上,用更具穿透力的现代思维进行阐释,实现了古今之间的完美对话。这种文字的质感,赋予了全书一种超越时代的厚重感,让读者在吸收知识的同时,也能享受到文字本身带来的美学愉悦。它让人感受到,真正的学术研究,也可以拥有极高的文学价值。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位,它不像有些学术著作那样堆砌概念,而是如同讲述一个漫长而复杂的故事,引人入胜。作者善于在关键转折点设置悬念或提出深刻的疑问,让读者自然而然地想要翻页探究后续的发展。这种叙事技巧,在处理历史人物的内心挣扎与外界压力之间的冲突时,显得尤为成功。我尤其喜欢作者在描述某些历史事件时的画面感,笔触细腻,仿佛能让人身临其境地感受到当时的氛围与人物的心境。这使得原本可能枯燥的年代梳理,变得鲜活起来,充满了人性的张力。它不仅仅是一部历史著作,更像是一幅徐徐展开的时代画卷,充满了张弛有度的叙事张力,读完后留下的回味是悠长而耐人寻味的。

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自沉惶恐滩考看得最痛快,“解释史事贵能具体扼要,以一切难解或不可解者皆诿之抽象空洞名词,此正今日史学之大病也。”

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自沉惶恐滩考看得最痛快,“解释史事贵能具体扼要,以一切难解或不可解者皆诿之抽象空洞名词,此正今日史学之大病也。”

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