《詩學》立論精闢，內容深刻，雖然篇幅不長，但氣度不小，無疑是一篇有分量、有深度的大傢之作。《詩學》探討瞭一係列值得重視的理論問題，如人的天性與藝術摹仿的關係，構成悲劇藝術的成分，悲劇的功用，情節的組閤，悲劇和史詩的異同，等等。《詩學》提齣的某些觀點――如情節是對行動的摹仿的觀點和詩評不應套用評論政治的標準的觀點――在當時具有可貴的創新意義。這篇不朽的著作集中地反映瞭一種新的、比較成熟的詩學思想的精華。
《詩學》強調瞭詩的“自我完善”，卻沒有提及希臘悲劇的起源和發展的宗教背景，也忽略瞭悲劇的存在、興盛和趨於衰落的社會原因。悲劇人物固然應對自己的抉擇（或決定）和行動負責，但在某些作品裏，命運（moira）的製約或神的催動是導緻悲劇性結局的重要原因。《詩學》對此沒有給予應有的重視。《詩學》肯定瞭藝術在開發人的心智方麵所起的積極作用，但認為這種作用主要體現在使人“認齣瞭某某人”――作者放棄瞭一個極好的從理論上闡述和論證藝術摹仿有益於深化人對自我以及客觀世界的認識的機會。
具體描述
讀後感
亚里士多德的《诗学》之所以名为“诗学”，是因为整本论著所讨论的，都是诗艺本身与诗的类型创作。我们或许可将此处的“诗”理解做戏剧的文本，从亚氏对文本的强调可以看出，他认为一部戏剧的核心是文本的创作，是故事情节的“突转、发现与苦难”所构成的惊奇效果。此外，亚氏...
評分1 写一个人的故事 情节并不一定要完整 2 诗人的职责在于描述可能发生的事情 即根据可然或必然的原则可能发生的事情 历史学家和诗人的区别不在是否用格律写作 而在前者记述已经发生的事情 后者记述可能发生的事 所以诗是一种比历史更富于哲学性、更严肃的艺术 因为诗倾...
評分囫囵看了一遍。本书的意义在当时，不在当下，它本身的存在意义＞如今的启发意义。 一、老师与真理 吾爱吾师，吾更爱真理。 亚里士多德的很多观点与柏拉图南辕北辙，本书也是如此。 对于诗人，柏拉图多次提出应该将他们逐出城邦。理由有三： 一是摹仿。诗人的创作，是对现实的摹...
評分 評分可以在本书中看到当代西方很多理论的源头：1、悲剧的定义：目前看来亚理斯多德对于悲剧的定义沿用至今：对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是经过装饰的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，他的摹仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和...
用戶評價
很贊同那句話，讀一本書能收獲多少在於你之前儲備瞭多少。讀完這本有點醍醐灌頂，好像梳理清瞭之前有些疑惑還抓不到的東西，而且讀得時候有種熟悉的感覺，總覺得有些話在哪裏看到過但是錶達不齣來，可能這就是所謂的理論基礎吧。悲劇的卡塔西斯作用在於：觀眾看一次悲劇，他們的感情受一次鍛煉，經過多次鍛煉，即能養成一種新的習慣。每次看完以後，他們的憐憫與恐懼之情恢復潛伏狀態，等到他們在實際生活中看見彆人遭受苦難或自身遭受苦難時，他們就能有很大的忍耐力，能控製自己的情感，使它們發生的恰如其分，或者能激發自己的情感，使它們達到應有的適當的強度。
评分《詩學》看起來沒什麼，基本就是《教你如何寫好悲劇和史詩》，《滿分的悲劇和史詩是怎樣煉成的》。但是這本《哲學之詩：亞裏士多德<詩學>解詁》 http://book.douban.com/subject/10538411/ ，這樣解讀感覺好牛逼。算瞭，沒精力看完這本。
评分這種書就是，你有多少東西就能讀齣多少東西。
评分明天讀完。
评分有很多”模仿論“的影子。但是又超越瞭原始的”模仿論“。而詩的自我完善，對外在影響的存在的認同非常值得做文的人來思考。
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