只要因法律和习俗所造成的社会压近还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意 义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的……
维克多·雨果(Victor Hugo,1802-1885),19世纪法国浪漫主义文学的代表人物。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。其文学创作有诗歌、小说、戏剧、政论、散文随笔以及文学评论,卷帙浩繁。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《海上劳工》、《悲 惨世界》及《九三年》等。
从题目就看出来了,这个其实并不是书评,只是关于书中两个青年群体形象的一点感想罢了。 不过既然放在书评这里,还是先啰嗦几句,供准备读这部书的朋友参考一二。 1.这是我读过的做好的一部小说,没有之一。当然,我也非常欣赏我国的《红楼梦》,不过这两部小说实...
评分在印度的十几天,每晚都在宾馆床上读这本书。 白日眼睛所见到的肮脏、混乱、光明 到了晚上,竟都很奇异的与雨果笔下的悲惨世界融为一体。 在古老的建筑与街道上穿行。 坐着古老的人力车,搭乘拉铁闸门的电梯。 连钥匙也是铜质的,像古董。 那里的人们,更是以一种近乎史前的方...
评分那么这个世界真的是悲惨的么? 世界原本没有悲惨和幸福,人们创造了它们。 一个面包、一个烛台,他们站在路中央,等待人们给它们定义:赃物还是圣物。 有时候,人犯错,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些,请你给犯错的人一个机会...
评分1 几年前,与一位友人聊天时,谈到武侠小说,我说几乎没看过,差不多全是通过港剧了解故事的。 友人感到诧异,惊问:“那你中学干些什么?” 我笑答:“我只看《悲惨世界》。” 友人问得幽默,我也答得夸张。其实除了《悲惨世界》,那时我还看了波洛与福尔摩斯,还看了大仲...
评分纸质书籍永远无法替代的优势,可能就是拿在手上,会有一种实在的视觉或者触觉上的冲击。而像《悲惨世界》这样的名著,它的厚重势必会给人以震撼。当你怀着一种敬畏的心情去走进这部著作时,就会发现这种厚不仅仅停留在外表——对世间苦难的揭示、对人性深度的挖掘、对历史时代...
序总写:贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱→愚昧/苦难;芳汀:贯穿始终的“欢乐”(少女式/克己付出、致幻←桑塔格《疾病的隐喻》);冉阿让、沙威对举写出(冉为主)正是硬币两面,法律的俘虏(被释放并不等于被解放,终身的罪责,灵魂自赎过程出自人情良知,恰与法律抵牾,冉阿让救出商马第时所说“当我想到我刚才正是在做这件事时,我觉得自己是值得羡慕的。但是我更希望最好是这些事都不曾发生过。”)与法律的奴隶(铁面、硬心肠的苛刻、职责;奴隶角色又一再与芳汀们的形象重合→娼妓制度对法律公正的瓦解);由沙威塞纳河自杀引向超出职责局限的上帝形象,暗合开篇借卡福汝主教开化民心形象勾画出的乌托邦理想治世(后篇虽大笔墨写战争,却并不意在”秩序”,秩序是由人心塑造的);马吕斯:新的延续/原谅做结→良心的赦免。
评分我无比讨厌马吕斯,比德纳第还要讨厌。他可以原谅甚至感恩一个恶棍,却曲解、不愿意原谅冉阿让这样的圣人。被定罪的无法翻身,清贫和诚实是罪人。雨果,牛逼!
评分讲实话,没看完。
评分“有了那样的法国人,也就必须有那样的英国人。”——至今回味无穷。
评分是在这里有写滑铁卢一役吗?我觉得那是全书最精彩的部分
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