政治中的人性

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出版者:商务印书馆
作者:〔英〕格雷厄姆·沃拉斯
出品人:
页数:189
译者:朱曾汶
出版时间:1995-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100022149
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 政治学
  • 政治
  • 人性
  • 政治心理学
  • 格雷厄姆·沃拉斯
  • 汉译世界学术名著丛书
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具体描述

《政治中的人性》内容简介:经常有人要求我推荐一份关于政治心理学的书目。我认为,在该门科学的现阶段,政治家根据其切身经验阅读那些不专门涉足政治的心理学论文获得的好处,要胜于从阅读实用政治心理学文献着手。然而,非政治家的读者将会发现已故G.塔德先生的著作,尤其是《舆论和民众》和《模仿的规则》两书以及1908年7月号《社会学评论》所载w.特罗特先生《群居本能》一文中引用的书详尽论述了一些要点。

《世事如棋:权力、人性与命运的交织》 这本厚重的史学著作,以宏大的叙事和细腻的笔触,深入剖析了自古至今,人类社会权力运作的本质。它并非聚焦于某一朝代或某一政权的兴衰,而是试图捕捉贯穿历史长河中,那些驱动政治变革、塑造文明进程的永恒力量。作者抛开了僵化的意识形态束缚,从更加普世的角度,审视了人类在追求权力和维持秩序过程中所展现出的复杂面向。 《世事如棋》开篇便着眼于“权力”这一核心概念。作者认为,权力并非仅仅是冰冷的国家机器或高高在上的统治者,它是一种渗透于社会肌理之中的动态关系,一种人与人之间、群体与群体之间在资源、利益和意志上的博弈。书中通过对不同时期、不同文化背景下的政治形态进行比较分析,揭示了权力获取、巩固、扩张和衰落的普遍规律。从氏族部落的首领到帝国皇帝,从封建领主到现代政党,作者追溯了权力形式的演变,并着重探讨了权力背后的驱动力——是生存的本能,是竞争的欲望,还是对秩序的渴望? 然而,权力并非孤立存在。本书另一条重要的线索,便是对“人性”的深刻洞察。作者强调,任何政治体系,无论其包装得多么光鲜亮丽,最终都逃脱不了人性的影响。书中大量引用历史事件中的人物故事,他们或是雄才大略的君主,或是野心勃勃的臣子,或是奋起反抗的民众。通过这些鲜活的案例,作者展现了人性的两面性:既有崇高的理想、无私的奉献,也有贪婪的欲望、自私的算计;既有合作的智慧、理性的思考,也有冲动的行为、非理性的狂热。这些复杂而矛盾的人性特质,在权力场域中被放大、被扭曲,直接影响着政治决策的走向和历史事件的结局。 《世事如棋》并非一部教条式的理论著作,它更像是一面照进现实的镜子。作者通过严谨的史料考证,将理论分析与历史实践紧密结合。书中大量引用的史实,从古代的王朝更迭,到近代的革命风暴,再到当代的国际角力,都成为了支撑其观点的有力证据。它不回避历史的黑暗面,也不盲目歌颂历史的辉煌。相反,它以一种冷静客观的态度,审视那些导致冲突、压迫和不公的深层原因,同时也挖掘那些促成进步、解放和繁荣的积极因素。 “命运”是本书中另一个不可忽视的元素。作者认为,虽然个体和群体在政治舞台上奋力拼搏,但历史的洪流往往裹挟着他们,使其身不由己。这种“命运”并非宿命论的消极解读,而是对历史发展中那些难以预测、难以控制的宏观力量的认识。这些力量可能来自于地理环境的限制,可能来自于科技发展的突破,可能来自于文化思潮的涌动,也可能来自于一系列偶然事件的叠加。书中探讨了当个体意志与历史大势发生碰撞时,所产生的戏剧性后果,以及人们如何在有限的自由空间内,努力塑造自身命运。 《世事如棋》的语言风格朴实而深刻,避免了枯燥的学术术语,力求以通俗易懂的方式,向读者展现其宏大的思想。作者的叙述引人入胜,仿佛带领读者穿越时空,亲身经历那些波澜壮阔的历史瞬间。读者在阅读过程中,不仅能获得丰富的历史知识,更能获得对人类社会运行规律的深刻理解。 本书旨在启发读者独立思考,而非提供简单的答案。它鼓励人们超越表面的政治纷争,去探究那些隐藏在权力运作背后的驱动力,去理解人性在政治活动中的复杂作用,去认识历史发展中那些不可忽视的宏观力量。通过对历史的深入反思,本书期望能帮助读者更好地理解当下,更明智地应对未来,并最终在复杂多变的世事中,找到属于自己的位置和方向。 《世事如棋:权力、人性与命运的交织》是一部值得所有关心人类社会发展、对历史怀有好奇心、渴望理解事物本质的读者深入品读的著作。它将带你领略历史的厚重,感受人性的丰富,并在世事如棋的格局中,体悟更深层的智慧。

作者简介

目录信息


再版序
内容提要
导言
第一部分 问题的状况
第一章 政治中的冲动和本能
第二节 政治实体
第三章 政治中的非理性推理
第四章 政治推理的材料
第五章 政治推理的方法
第二部分 进步的希望
第一章 政治道德
第二章 代议政体
第三章 关于官员的思考
第四章 国家和人类
· · · · · · (收起)

读后感

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政治生活,有人性吗?有!格拉厄姆•沃拉斯作出了肯定地回答。 从“那些读历史的人已为我们在1859年洗劫圆明园,毁灭了我们永远休想望其项背的千年艺术瑰宝而感到奇耻大辱”到“对我们每个人来说,它可能暗示给那些把自觉生活的火炬一代一代往下传的迷惑的人以更仁慈...  

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西方民主制度的一个基本假设就是人是理智的,但是一个人的认知形成、了解候选人产生的沟通成本决定了人的投票未必是理智的。 理智和情绪是人不可分割的两面,情绪是一种强烈的判断,不可能轻易改变,这种判断的形成往往是碎片化的、武断的,受很多因素制约,不可能如选举制度设...

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政治生活,有人性吗?有!格拉厄姆•沃拉斯作出了肯定地回答。 从“那些读历史的人已为我们在1859年洗劫圆明园,毁灭了我们永远休想望其项背的千年艺术瑰宝而感到奇耻大辱”到“对我们每个人来说,它可能暗示给那些把自觉生活的火炬一代一代往下传的迷惑的人以更仁慈...  

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沃拉斯所谓的政治中的人性,不是“你还有没有人性”中的人性,而是人之本性的意思。为什么要提人之本性呢?沃拉斯说,一些政治研究,以人为理性动物,看待事情都出于一种理智上的推理。实际上并非如此。沃拉斯说,人们的政治见解往往包含了无意识的非理性过程。 问题就出在,人...  

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沃拉斯所谓的政治中的人性,不是“你还有没有人性”中的人性,而是人之本性的意思。为什么要提人之本性呢?沃拉斯说,一些政治研究,以人为理性动物,看待事情都出于一种理智上的推理。实际上并非如此。沃拉斯说,人们的政治见解往往包含了无意识的非理性过程。 问题就出在,人...  

用户评价

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这本书最让我震撼的地方,在于它毫不留情地撕开了那些光鲜亮丽的政治外衣,直指核心的驱动力。它探讨的不是理想中的制度如何运作,而是制度在真实、充满缺陷的人类操作下,如何扭曲、变形,最终呈现出我们今日所见的模样。作者的笔触冷峻而客观,没有过多的道德批判,更多的是一种冷静的解剖。这让我反思了许多过去坚信不疑的观念,原来许多我们视为“自然规律”的政治现象,其根源深植于人类最原始的欲望与恐惧之中。这种直面真相的勇气和深度,在当今的出版界实属难得。它迫使读者跳出既有的思维定势,以一种近乎批判性的眼光重新审视周遭的一切。

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说实话,拿到这本书的时候,我还有些疑虑,毕竟市面上关于宏大叙事的作品太多了,大多虎头蛇尾或者流于表面。然而,这本书的文字功底扎实得超乎我的想象。它不像某些作品那样,用华丽的辞藻堆砌空洞的理论,而是通过一系列精妙的案例分析,将抽象的政治哲学概念,转化为可以触摸、可以感知的具体情境。行文节奏的掌控堪称一绝,时而如急流般奔涌,将你卷入高强度的冲突之中;时而又变得沉静缓慢,留出空间让你消化那些令人不安的真相。这种叙事上的张弛有度,使得阅读体验极为流畅,即便面对一些晦涩难懂的理论推导,也因为有了鲜活的例子作为支撑,而变得清晰易懂。它真正做到了将学术的严谨性与文学的可读性完美结合。

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这本书的叙事方式真是引人入胜,作者仿佛是一位经验老道的导游,带着我们穿梭于错综复杂的历史事件和政治决策之中。我尤其欣赏他对细节的把握,那些看似微不足道的幕后操作和人物的细微表情,都被他描绘得淋漓尽致,让人仿佛身临其境,感受到了权力的重量与人性的挣扎。更妙的是,他并未将政治人物简单地标签化为“好人”或“坏人”,而是深入挖掘了他们行为背后的深层动机,展现了人性在特定环境下的复杂性和多面性。读完后,我对于理解某些历史转折点的成因,有了一种全新的、更加立体的视角。它不是一本枯燥的教科书,而是一部充满了张力的现实主义小说,只是它的主角是真实存在过的世界。那种对于权力运作机制的敏锐洞察,以及对历史必然性与偶然性之间微妙平衡的探讨,实在令人拍案叫绝。

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我是一个对结构和逻辑要求比较高的读者,这本书在构建其论证框架方面做得极为出色。它不是简单地罗列事实,而是建立起一套严密的逻辑链条,将不同时间、不同地域的政治事件串联起来,揭示出贯穿始终的某些基本模式。阅读过程中,我能清晰地感受到作者在搭建这个理论迷宫时的匠心独运。每一个章节的过渡都像是精心设计好的机关,引导我走向下一个更深层次的理解。尤其是在处理跨学科的内容时,比如经济学和心理学如何反作用于政治决策,作者的处理手法展现出极高的综合素养,让人信服于其论证的全面性。它就像一张精密绘制的地图,虽然路径曲折,但终点清晰可见。

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老实说,读完这本书,我感到了一种深刻的疲惫,但同时又有一种难以言喻的清醒。它没有提供廉价的希望或简单的解决方案,反而更像是一份关于人类局限性的详尽报告。作者对待题材的态度是近乎残酷的诚实,他展示了宏伟蓝图是如何被琐碎的、充满自私的人类互动所侵蚀和瓦解的。这种对“不完美性”的深切体认,远比那些鼓吹乌托邦的文字更有价值。它让你明白了,政治的本质可能就是一场永无止境的、在理想与现实泥潭中的拉锯战。这本书适合那些不害怕面对复杂性、并且渴望理解世界运行底层逻辑的求知者。读完后,你看待新闻报道的角度都会变得更为审慎和深刻。

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政治不仅仅是纯粹理性的唯理智论,个人的情感,人性对于世界的发展,政治的走向也有着不可替代作用,这种人性的发现固然有价值,但是若因此倒向唯人性论,那么政治也将失去现实意义与普世价值。

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2001年买于兰州。2009-2010通读完。虽然是一个教授所写的书,但总体不错。

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太琐碎

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政治中的人性[政治心理学]. 171119

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“笑”在政治中几乎只有破坏性作用。

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