图书标签: 心理学  弗洛姆  精神分析  心理  哲学  社会学  为自己的人  埃·弗洛姆   

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一年后续读弗洛姆，一切轻盈如同重临人间

人在有或没有“理想”之间，并没有选择的自由，但他在不同类型之理想的选择上，是自由的，他可以自由地选择尽力于崇拜权力和毁灭，还是献身于理性和爱。所有人都是“理想主义者”，都追求某些超越于获得物质满足以外的东西。他们所相信的理想有种类的区别。人的思想中，最好也是最邪恶的现象，不是他的肉体，而是他精神上的这种“理想主义”（idealism）。因此，有种相对论观点声称，某些理想或某些宗教情感是有价值的，这一说法本身就是危险而错误的。我们必须了解每一种理想，包括那些世俗意识形态中人之共同需要的表达；我们必须判断，这些意识形态的真理性、增进人之力量发挥的程度、以及它们对生活在这个世界里的人之平衡与和谐需要的真正回答的程度。然而，我们要重复道，要理解人的动机，必须先了解人的情境。

从自发性到生产性。

这本书大概四年前读过，那时候把这本书归类为社会心理学，现在会归类为社会集体无意识批判

有新译本的话一定重读

几乎没有任何一种活动、一项事业会像爱那样，以如此巨大的希望和期待开始，而又如此有规律地以失败告终。而对爱的追求之所以大多以失败，原因在于很多人根本没搞清楚什么是爱。 关于爱的第一个错误在于，大多数人认为，爱的问题主要是如何“被爱”，如何变得可爱，而不是“主动...  

（以人道主义伦理学为论述基础，坚持人的根本是生产性。） 心理学的进步在于相信人的目的就是造就人自己，而且，达到这一目的的条件就是：人一定是为自己的人。 人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。 人道主义伦理学与...  

《为自己的人》一书根据弗洛姆精神分析的实践经验、伦理学和心理学的观点从人性的角度出发批判当今社会上的“社会人”缺乏对自己的爱、缺乏对自己的重视，从而批判当代工业社会的不健全。 首先在第一章中，弗洛姆提出现代人的问题——“他努力地工作、不停地奋斗，但他朦...  

几乎没有任何一种活动、一项事业会像爱那样，以如此巨大的希望和期待开始，而又如此有规律地以失败告终。而对爱的追求之所以大多以失败，原因在于很多人根本没搞清楚什么是爱。 关于爱的第一个错误在于，大多数人认为，爱的问题主要是如何“被爱”，如何变得可爱，而不是“主动...  

我对哈贝马斯一直有一种不健康的崇拜，即使在意识到了他对索绪尔语言学大刀阔斧的修正和只属于二战后反应性的美好憧憬之后，我仍然认为批判理论对完美社会的大饼画得有型有款，曲线诱人。 一个‘知道自己的人’，一个‘具有真正道德’的人，一个‘只陈述扁平的语言的真实’的人...