菊与刀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton)，其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学，是Franz Boas的学生，1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化，写成《文化的类型》(Patterns of Culture，1934年出版)一书。1940年著《种族：科学与政治》(Race：Science and Politics)，批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月，病逝。
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“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思・本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)……
具体描述
读后感
最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...
评分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告，但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题，本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本，也不懂日语，更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
评分 评分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...
评分在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的，应...
用户评价
看过后彻底对日本人失去兴趣了。
评分太片面了，我觉得日本文化“0解读的突破”是很多人将此书奉为经典的原因，第一次解读日本文化，作者没去过日本只接触了日本文学和日本俘虏，这种解读怎么可能全面？但是作为第一部这已经是一大步了，至于“经典”明显是国人跟风维护的名声。
评分大学某段时间，曾经迷恋日本文学。后来走出来了。不以物哀，不以情迷，不以死为艺术，不以美为感官。
评分太片面了，我觉得日本文化“0解读的突破”是很多人将此书奉为经典的原因，第一次解读日本文化，作者没去过日本只接触了日本文学和日本俘虏，这种解读怎么可能全面？但是作为第一部这已经是一大步了，至于“经典”明显是国人跟风维护的名声。
评分#2016读书记#看完才更深刻理解莉莉周电影里少年的复仇，浪客剑心何为浪客，和尚为何能娶妻，为何日本多匠人精神。真是个复杂矛盾的民族，像樱花一样纯洁的同时隐含着某种极端性，值得惊叹但太压抑。
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