具體描述
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論，並稱薇依為“當代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀傑齣的宗教思想傢，沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路：信仰不是拿來炫耀之物，而是艱難、絕非輕鬆的重負。本書不是係統的專門論著，是薇依的朋友、著名宗教學傢梯蓬（G .Thibon，1903一）在薇依身後從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考，顯示瞭薇依的偉大心靈和崇高的信仰，是20世紀基督神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。
著者簡介
薇依（Simone Weil）1909的年生於法國巴黎一個文化教養很高的富裕的中産階級傢庭。1926年到1931年，薇依進入巴黎高師從事哲學學習、研究。1931年到1934年，薇依先後在外省的幾所中學任哲學教師。為對世上的苦難有切實的體驗，1935年她到阿爾斯通、雷諾等工廠像真正的工人那樣從事重體力勞動。從1940年到1943年，這是薇依著述最多也最為重要的幾年。薇依對以往的勞動、戰鬥、政治參與、社會活動的經曆進行理論總結。在馬賽、紐約，最後到倫敦，她寫瞭一本又一本的筆記，內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……直至1943年因飢餓、重病死於倫敦郊區的修道院……
圖書目錄
法文版編者序言
重負與神恩
虛空與報答
接受虛空
超脫
填補虛空的想像
棄絕時間
無對象的渴望
我
失去創造
隱沒
必然與服從
錯覺
崇拜偶像
愛
惡
不幸
暴力
十字架
天秤與杠杆
不可能
矛盾
必然和善之間的距離
偶然
應愛的人不在場
滌罪的無神論
專注和意誌
訓練
知性與神恩
閱讀
吉熱斯環
宇宙的意義
中介
美
代數
社會字母
猛獸
以色列
社會的和諧
勞動的奧秘
· · · · · · (收起)
讀後感
很震撼的一本书，不但是因为书写的内容，还为整理者与作者之间的超越了尘世情感的友谊。 作者身体力行的证实，原来人人都可成为基督。 http://tan.kongfz.com/10506/205045/
評分标题出自“偶像崇拜”一章：人要变得自私，却不能够。这是人类贫困最显著的特点，也是人类伟大的根泉。 从这一句里映射出两个东西：一个是，人不只比自己想象中恶，也比想象中善。纯然自私是无法做到的；另一个是，偶像崇拜究竟是好的还是坏的，答案也是暧昧不明的。一方面，人...
評分标题出自“偶像崇拜”一章：人要变得自私，却不能够。这是人类贫困最显著的特点，也是人类伟大的根泉。 从这一句里映射出两个东西：一个是，人不只比自己想象中恶，也比想象中善。纯然自私是无法做到的；另一个是，偶像崇拜究竟是好的还是坏的，答案也是暧昧不明的。一方面，人...
評分承负，就是不抱任何幻想的承受，不希冀任何回报和补偿的直面生活，绝望（绝非麻木）、坦然地接受一切。尼采谓之“热爱命运”，其实乃基督之真精神。约伯是历史理性主义、功利的实利主义信仰的浅薄之人。幸福安康，不应骄得意满，这不是东方传统美德的谦虚，而是，你拥有的一切...
用戶評價
基督徒，猶太人，左派，中産階級，哲學傢，勞動者。薇依大緻擁有這幾個互相衝突的標簽，然後再由她自己一一背叛，這本當做宗教書籍齣版，但其本質卻是原教旨主義的反基督者。薇依認為正是上帝的不存在，信仰上帝纔有意義，否則就是一種邪惡，將以色列斥為下流的匪幫，認為gc主義是封建迷信，後半生主動將自己獻身於繁重的體力勞動中，充滿瞭聖徒的激情。 箴言體哲學能讓網紅變成kol，也是檢驗一名哲學傢的大眾標準，畢竟比起三段式的論述，大眾更想看你的一句漂亮話到底有沒有道理。 薇依的真誠，智慧與激情幾乎使我相信這個世界一定會好起來的。
评分斷斷續續花瞭不止一年纔讀過一遍。做過摘抄的內容，再讀仍像霹靂一般。令我又愛又怕、驚嘆又拒斥的薇依。隻能像麵對毒藥一樣小心翼翼地抿。
评分斷斷續續花瞭不止一年纔讀過一遍。做過摘抄的內容，再讀仍像霹靂一般。令我又愛又怕、驚嘆又拒斥的薇依。隻能像麵對毒藥一樣小心翼翼地抿。
评分斷斷續續花瞭不止一年纔讀過一遍。做過摘抄的內容，再讀仍像霹靂一般。令我又愛又怕、驚嘆又拒斥的薇依。隻能像麵對毒藥一樣小心翼翼地抿。
评分序言真感人！
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