圖書標籤: 西濛娜·薇依 哲學 宗教 神學 法國 信仰 重負與神恩 薇依
发表于2025-02-02
重負與神恩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
有人把薇依的《重負與神恩》與帕斯卡爾的《思想錄》相提並論,並稱薇依為“當代的帕斯卡爾”。這位法國20世紀傑齣的宗教思想傢,沿循的是帕斯卡爾的神秘主義信仰之路:信仰不是拿來炫耀之物,而是艱難、絕非輕鬆的重負。本書不是係統的專門論著,是薇依的朋友、著名宗教學傢梯蓬(G .Thibon,1903一)在薇依身後從她大量的手稿、言談記錄中整理成書的。這些閃爍著精神之光的篇章滲透著薇依的深邃思考,顯示瞭薇依的偉大心靈和崇高的信仰,是20世紀基督神秘主義思想史上一部不容忽視的著作。
薇依(Simone Weil)1909的年生於法國巴黎一個文化教養很高的富裕的中産階級傢庭。1926年到1931年,薇依進入巴黎高師從事哲學學習、研究。1931年到1934年,薇依先後在外省的幾所中學任哲學教師。為對世上的苦難有切實的體驗,1935年她到阿爾斯通、雷諾等工廠像真正的工人那樣從事重體力勞動。從1940年到1943年,這是薇依著述最多也最為重要的幾年。薇依對以往的勞動、戰鬥、政治參與、社會活動的經曆進行理論總結。在馬賽、紐約,最後到倫敦,她寫瞭一本又一本的筆記,內容涉及哲學、宗教、曆史、政治……直至1943年因飢餓、重病死於倫敦郊區的修道院……
我現在都沒想通,當時怎麼會是因為硃林昭去看的這本書。後來一想也對,硃林昭——重負。很應景的。
評分“應愛不存在之物。凡是存在的東西絕對不值得愛。”
評分“應愛不存在之物。凡是存在的東西絕對不值得愛。”
評分我一開始打四星是因為我瞎瞭。“人們不能擺脫依戀,而是改變依戀。依戀一切。通過每種感覺去感受宇宙。是歡樂還是痛苦,這又有什麼關係?如果一位久彆重逢的親愛者握住自己的手,他握得緊並握痛瞭又有什麼關係?”
評分斷斷續續花瞭不止一年纔讀過一遍。做過摘抄的內容,再讀仍像霹靂一般。令我又愛又怕、驚嘆又拒斥的薇依。隻能像麵對毒藥一樣小心翼翼地抿。
标题出自“偶像崇拜”一章:人要变得自私,却不能够。这是人类贫困最显著的特点,也是人类伟大的根泉。 从这一句里映射出两个东西:一个是,人不只比自己想象中恶,也比想象中善。纯然自私是无法做到的;另一个是,偶像崇拜究竟是好的还是坏的,答案也是暧昧不明的。一方面,人...
評分 評分上帝是一棵被拦腰砍断的树, 而你就是它洁白无暇的断口—— 在你的身下,根须深深扎入地狱, 滋养了你头顶的无尽虚空。 苦难之斧暴露了你的纯洁, 让它如天空般敞开,发出沉默的呼喊。 你祈祷,向那从不聆听祈祷者; 用你的残缺赞美那不存在的至福。 一切力量在你那里都变为泪...
評分作为经常被标为宗教主义神秘倾向的西蒙娜薇依,一生从未加入过以教会为核心的任何宗教团体,然而她对基督教的反思让“真正的信徒们”如受神谕,被非正式地当成圣徒膜拜,足以媲美古代希伯来的先知。她的一本书《古代希腊的基督教暗示》,曾被教皇保罗四世视为影响他一生的三位...
評分标题出自“偶像崇拜”一章:人要变得自私,却不能够。这是人类贫困最显著的特点,也是人类伟大的根泉。 从这一句里映射出两个东西:一个是,人不只比自己想象中恶,也比想象中善。纯然自私是无法做到的;另一个是,偶像崇拜究竟是好的还是坏的,答案也是暧昧不明的。一方面,人...
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