圖書標籤: 林語堂 信仰 宗教 哲學 基督教 文化 信仰之旅 自傳
发表于2025-02-16
信仰之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《信仰之旅》中“信仰”一詞所指的是西方社會信仰的中心 ── 基督教。在當時對於多數的中國人而言,基督教是外來的宗教。數韆年來纍積的傳統儒傢思想,對於外來的宗教一律都是采取抗拒的態度!而《信仰之旅》這本書,在當時雖由英文寫成,但是卻是林語堂先生在基督教信仰上探險的紀錄;當中對於中西方的哲學以及宗教有深入的探討。以中國人的哲學思想來比較瞭解所謂西方的宗教。
林語堂先生對於中國的思想哲學有著深入的研究,而對於基督教卻有更深切的體認以及思想。在《信仰之旅》這本書的字裏行間中,更能在林語堂先生的思想中,去窺見基督教之真義。
林語堂(1895-1976)福建龍溪人。原名和樂,後改玉堂,又改語堂。1912年入上海聖約翰大學,畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學,專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國,任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》,1935年創辦《宇宙風》,提倡“以自我為中心,以閑適為格調”的小品文。1935年後,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。
為什麼我們總是走不近信仰?看林語堂從基督徒到異教徒再到基督徒的心路曆程。即使如此也不得不懷疑林信仰的堅定性,林更多的是對比各個宗教後選擇瞭相對認同的結果,給人的感覺還是林語堂把理性大於信仰來看待瞭。
評分還是不甚明白。
評分通篇讀下來感覺有點‘怪’。 滿瞭文人的驕傲與選擇,並沒有生命的經曆。http://book.douban.com/review/4569842/ 齊弟兄的這篇文章很好
評分還是不甚明白。
評分老莊 孔孟都想讀啊…不過書中引用的那部分讀起來已是十分費力…(其實對 禪 最最好奇)
齐宏伟/文 林语堂定居美国后受洗加入基督教,曾著文谈到自己的“信仰之旅”。把他的《信仰之旅》(FROM PAGAN TO CHRISTIANITY,1959)和古罗马奥古斯丁的《忏悔录》(CONFESSIONS,400?)比较阅读一下就会发现二者本质性的差异所在,尽管二人都受洗加入了基督教。本节从三个方...
評分从林语堂的自传来看,他从出生开始就是一个好书之人。其嗜书之程度与钱钟书相比,有过之而无不及。凡是这种人都有一些共同的特点,如厌恶学校教育但考试极易得高分,虽喜读书却厌恶课堂。在我看来,这两点极难做到。在学校那么多年,我只觉得读书难,书难读,上学对我来说是一...
評分这段时间,依次读完了林语堂的《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《人生不过如此》、《林语堂自传》。 整体来讲呢,这四本书有一些重复的地方,都是围绕着林先生闲适、半玩世的人生哲学。其中《人生不过如此》严格意义上来讲,应该不算书了,里面的内容为林语堂在报刊杂志上的摘...
評分 評分这段时间,依次读完了林语堂的《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《人生不过如此》、《林语堂自传》。 整体来讲呢,这四本书有一些重复的地方,都是围绕着林先生闲适、半玩世的人生哲学。其中《人生不过如此》严格意义上来讲,应该不算书了,里面的内容为林语堂在报刊杂志上的摘...
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