圖書標籤: 詩歌  文學理論  王傢新  90年代  詩  詩論  詩歌詩論  九十年代   

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提綱挈領

集體掐架（並肩戰鬥？）的時候很好看，沒架掐的時候就迴歸各自小圈子互諷。某些作者理解能力太差，比喻性說法也較真半天還評詩，真心覺得以後要讀詩評詩論就讀詩人自己寫的，這些“中介商”應該被取消，說來說去他們隻是希望所有詩人都成為杜甫

留下瞭一份可貴的曆史文獻。特彆是屢次提到的於堅的《飛行》，其實這首詩已經變成1998斷裂的“標誌”之一瞭。諸君的互相掐架確實好看，尤其是這本書裏麵的“知識分子”的認真勁兒。人傢的目的可能就是挑起來一個話頭，你們太認真瞭，必須意識到：真正的詩學論爭其實很難。這也是我最近思考很多“詩會”可能存在的一個問題，它們大都具有一個高大上的論題（比如某些青年詩會），但圍繞這個論題的鏇轉有時候卻極為睏難，因為人與人的“詩學”修養是存在很大差彆的，在對話都很難推進的情況下，這樣的“詩會”還不如朗誦呢。迴到這裏，《備忘錄》能和《年鑒》達成對話嗎？將來爬梳一下，也許可以成一篇小文。

印的不好.

集體掐架（並肩戰鬥？）的時候很好看，沒架掐的時候就迴歸各自小圈子互諷。某些作者理解能力太差，比喻性說法也較真半天還評詩，真心覺得以後要讀詩評詩論就讀詩人自己寫的，這些“中介商”應該被取消，說來說去他們隻是希望所有詩人都成為杜甫

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...