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有幾篇文章很好，大多數段位太低。

挺不錯的。

論文用書，大多奠定90年代詩歌基本敘事模式的文章都在其中瞭，雖然觀賞性其實不高。

集體掐架（並肩戰鬥？）的時候很好看，沒架掐的時候就迴歸各自小圈子互諷。某些作者理解能力太差，比喻性說法也較真半天還評詩，真心覺得以後要讀詩評詩論就讀詩人自己寫的，這些“中介商”應該被取消，說來說去他們隻是希望所有詩人都成為杜甫

挺不錯的。

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

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“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...

“民间立场只是一种姿态而已”。 1,对立项混淆。民间的对立项——官方 2,混淆中国古典诗歌和民间诗歌的界限。 3,原则与策略(写作)混淆。 ——张曙光 电影：在路上的一个问题 答案私人性，不具普遍性，不具排他性。 艺术产生于自我认知的渴望。 ...