世界曆史與救贖曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
卡爾‧洛維特，德國人，生於1897年，青年時代在弗萊堡聽過鬍塞爾的授課，與海德格爾的關係一直處於亦師亦友之間。由於其猶太人身份，30年代開始流亡生涯，經意大利，日本，美國，50年代返德。一生著述遍涉神學，歷史哲學，社會哲學和思想史研究，但無論生前或死後長期處於漢語（甚至英美）學界的視野之外。這本《世界歷史與救贖歷史》於1949年首次齣版於美國，是作者較有影響的著作之一。
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基督宗教的歷史有社會和學術兩個層麵。社會層麵是基督教會的形成和發展史；學術層麵是基督信理在神學、哲學、倫理思想、文學藝術中的錶達。這兩個層麵盡管有關聯，仍各具不同的形態和品質。本文庫定名為“歷代基督教學術文庫”，錶明文庫公涉及基督的學術史文獻，旨在豐富漢語學術典藏，加深對西方文化的瞭解與認識。
本書內容包括：布剋哈特、馬剋思、黑格爾、進步反對天意、伏爾泰、維科、波舒埃、約阿希姆、奧古斯丁、奧羅修等。
具體描述
讀後感
一.引言 1.希望意味着什么？期盼，美好的，理想的未来。当我们有希望意识后.在时间观上必然联系到的是”未来“这一观念。那么，与“希望”这一概念类似，未来这一观念，作为历史的一部分，并不是从古至今就有的。“希望”在历史意识中的转变，在这里，希望只是一个具体形象的指...
評分纵观人类历史的发展史，就是一部杀戮史，在残酷的杀戮之后，人类通过自我认识再回归到救赎，然后用新的历史观来判断这个世界，逐渐由救赎转化为进步，由超验转化为世俗。对历史的思索，正是人类对自我的关注。本书认为道义的承担者再也不是上帝，而是人类自身，人类的自身意志...
評分纵观人类历史的发展史，就是一部杀戮史，在残酷的杀戮之后，人类通过自我认识再回归到救赎，然后用新的历史观来判断这个世界，逐渐由救赎转化为进步，由超验转化为世俗。对历史的思索，正是人类对自我的关注。本书认为道义的承担者再也不是上帝，而是人类自身，人类的自身意志...
評分用戶評價
: K01/3122-2
评分重看瞭一遍~
评分: K01/3122-2
评分在讀德羅伊森的時候處處感到波伊提烏斯的影子，在此越發明顯。因為沒有認真讀過海德格爾，對洛維特不敢多說。僅從曆史哲學角度來講，啓濛以降的德國曆史主義受新教思想影響之深是不容忽視的，倒是米什萊學派的曆史哲學反而看不太清……難道我在十九世紀部分叛逃瞭？
评分約阿希姆是三段式黃金世界論的直接鼻祖，革命即復闢，改革即復原 綫性史觀與圓環史觀，閃族與雅利安種族，及其現代變種——進步觀念 瀏覽21～
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