圖書標籤: 曆史哲學  哲學  洛維特  神學  曆史  思想史  基督教  政治哲學   

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07May購於豆瓣書店。

約阿希姆是三段式黃金世界論的直接鼻祖，革命即復闢，改革即復原 綫性史觀與圓環史觀，閃族與雅利安種族，及其現代變種——進步觀念 瀏覽21～

劉小楓寫的導言，說道：“近代曆史哲學的思想架構取自基督教曆史神學，但顛倒瞭曆史神學的曆史道義論，因而是一種反基督教的基督教世界觀，因之，以超越此世為目的曆史神學滋育瞭以改造此世為目的的近代曆史哲學。”

關於線性時間與循環時間的思想片段羅列，即使在材料梳理方麵也極為平庸。

07May購於豆瓣書店。

洛维特以“回溯”（现象学还原）的探究方式探讨近代历史哲学的形成。近代西方的社会历史是一个世俗化的过程，而近代历史与之对应，是一个历史思想的世俗化过程，洛维特认为：现代历史哲学并不是在18世纪突然冒出来的，在中世纪晚期，那种对救赎历史的终极目的持末世论圣经信仰...  

一.引言 1.希望意味着什么？期盼，美好的，理想的未来。当我们有希望意识后.在时间观上必然联系到的是”未来“这一观念。那么，与“希望”这一概念类似，未来这一观念，作为历史的一部分，并不是从古至今就有的。“希望”在历史意识中的转变，在这里，希望只是一个具体形象的指...  

洛维特以“回溯”（现象学还原）的探究方式探讨近代历史哲学的形成。近代西方的社会历史是一个世俗化的过程，而近代历史与之对应，是一个历史思想的世俗化过程，洛维特认为：现代历史哲学并不是在18世纪突然冒出来的，在中世纪晚期，那种对救赎历史的终极目的持末世论圣经信仰...  

五大历史观： 1 古希腊的/古代异教的：圆圈。循环。宇宙自身有其永恒的规律（逻各斯），因而可见的世界本身也是永恒的。对未来的希望的缺失，对当下命运（必然性）的接受。周而复始的历史哲学。 2 犹太教的：未来主义的，弥赛亚主义的，被拣选民族与其他民族的二元论，启示录预...

“历史哲学”这一用法，一般认为开始于伏尔泰和启蒙运动，伴随而起的，是近代的理性史学，这个运动的基调，从一开始就是去神化的，但是，洛维特在使用历史哲学这样一个词的时候，着眼点却与此有些相反，他着重地分析了，即使孔多塞、孔德、黑格尔、马克思、布克哈特、斯宾格勒...