本书提供了莫扎特音乐与基督神学的关系的两份现代文献:一,现代基督新教神学家卡尔·巴特(K.Barth)在莫扎特诞辰二百周年时写的几篇饶有兴味的随笔;二,现代天主教神学最有影响的思想家汉斯·昆(Hans Kung)在莫扎特忌辰二百周年时写的两篇研究论文。基督宗教与欧洲音乐的关系,并非仅体现在欧洲音乐史上至今仍在发展的宗教性作品(教堂音乐、弥撒曲、安魂曲等),也体现在神学家对音乐的沉思——施韦策尔(A.Schweitzer)曾写过数十万言的巴赫(J.S.Bach)研究。
今天人们对莫扎特的解读,已经从二十世纪之前把他奉若神明,向另一个极端转变,汉斯·昆(本书作者之一)称之为一种“人性,太人性”的解读。 本书的两位作者则采取了另一条道路。他们既未神化莫扎特,亦未认可他只是一位完全专注于世俗生活、轻浮的、童真的、甚至是幼稚的“...
评分谁一旦对莫扎特的音乐感兴趣就很难再从其他人的音乐中得到满足了。 曾经有人为他曾游说“从教堂司事到红衣主教的全体神职人员”敦促他们承认莫扎特胜过所有伟大人物,否则,他将“退出他们的信仰”,与之决裂并建立一个不仅尊莫扎特为至高至上者,而且只敬奉莫扎特一人的教派...
评分莫扎特音乐需要冗长的解释吗?不。这位无与伦比的作曲家的音乐传进每一双为它张开的耳朵,它原本就无需言词解说。所以,人们在听C大调《庄严弥撒》(KV337)时,完全可以像听莫扎特的十七部管风琴和乐队教堂奏鸣曲——在同一个时期产生的纯器乐作品——一样,不受歌词的...
评分尊敬的与会诸君! 让我引用莫扎特的父亲、大主教区和萨尔茨堡市乐队指挥莱昂波德·莫扎特1768年说的几句话作为开场白:莱昂波德带着他的两个孩子,12岁的女儿“南娜尔”和7岁的儿子“沃尔菲尔”,在3年半的巡回演出中走遍整个西欧。接着,他要将他正在成长的儿子的演奏与作曲艺...
评分今天人们对莫扎特的解读,已经从二十世纪之前把他奉若神明,向另一个极端转变,汉斯·昆(本书作者之一)称之为一种“人性,太人性”的解读。 本书的两位作者则采取了另一条道路。他们既未神化莫扎特,亦未认可他只是一位完全专注于世俗生活、轻浮的、童真的、甚至是幼稚的“...
我感到文学论文太不“科学”,这本书证明音乐论文更不“科学”。评论者是靠自己的体验来写论文的吗?反正如果我体会不到莫扎特是个天主教徒,看了本书我仍旧体会不到。
评分竟然是音乐中体现出了神性????这本几乎可以说是主教剧中那首wie kann es moeglich sein的完美解释
评分除了汉斯·昆的《超验的踪迹》还不错外,其余都不甚理想… transcendent与Classical music的内在联系,韵律、声音的ineffable mysterium… 值得体悟!
评分被老妈逼着看得一本书,真心无感
评分汉斯·昆写的非常好
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